4.Культовые постройки на о. Кижи

4.1.Преображенская церковь

Церковь Преображения Господня на острове Кижи относится к типу восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены еще два восьмигранных сруба меньших размеров.

Церковь Преображения Господня увенчана двадцатью двумя главами, размещенными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки». Форма и размеры глав меняются по ярусам, что придает своеобразный ритмический рисунок облику церкви. Трапезная перекрыта трехскатной крышей. Вход в Преображенскую церковь выполнен в форме двухвсходного крытого крыльца на консолях. Верхняя и нижняя площадки крыльца перекрыты двускатными крышами на резных столбах. Верхние восьмерики опираются на перекрещивающиеся балки нижележащих восьмериков — «переходные четверики» — и раскреплены бревенчатыми подкосами.

Среди некоторых исследователей деревянного зодчества Поморья, существует мнение, что одним из прообразов Кижской церкви явился Храм Покрова Божией Матери расположенный в Заостровье в четырёх километрах от города Архангельска.

Рисунок 4.61 - Преображенская церковь Кижского погоста. 1714 г.

Рисунок 4.62 - Западный прируб. Главки первого, второго и третьего ярусов.

Рисунок 4.63 – Купола Преображенской церкви. Вид с колокольни

Рисунок 4.64 - Преображенская церковь. Вид с колокольни

Рисунок 4.65 - Преображенская церковь. Вид с Онежского озера

Рисунок 4.66 - Преображенская церковь. Вид с Онежского озера

Рисунок 4.67 – Ансамбль Кижского погоста. Вид со стороны дома Ошевнева

4.2.Покровская церковь

Покровская церковь в Кижах возводилась рядом с Преображенской. Построена она на полвека позже — в 1764 году. Безымянным зодчим предстояло ответить на вопрос: каким должен быть новый храм, чтобы не потеряться рядом с двадцатидвухглавым чудом Преображенской церкви?

Решение было найдено в некоторой «подчинённости» Покровской церкви: она дополняет Преображенскую, вторит ей, отвечает своеобразным архитектурным эхом.

Восемь главок Покровской церкви окружают девятую, центральную. Купола этого храма отличаются выразительностью, утонченными пропорциями и в то же время они скромны и не затеняют величие главного храма Спасо-Кижского Подворья — церкви Преображения. Преображенская церковь пирамидальна, Покровская же, как бы уравновешивая её композиционно, расширяется кверху в верхней части восьмерика и завершается плавным повалом.

Рисунок 4.68 - Церковь Покрова Богородицы

Рисунок 4.69- Реставрация церкви Покрова Богородицы

Украшена Покровская церковь весьма скупо. Зубчатый резной фронтонный пояс, вносящий «в монументальное сооружение ноту теплоты и чисто русской любви к узорчатой нарядности» (А. В. Ополовников) — один из немногих декоративных элементов этого храма. Однако, и повал, и фронтонный пояс — не только декоративные детали, это ещё и средства защиты от влаги: благодаря повалу кровля выносится дальше от сруба, и дождевая вода не попадает на стены церкви. За каждым же зубчиком фронтонного пояса — желобок, куда собирается дождевая вода, нижние зубчики оснащены водомётами, по которым вода отбрасывается от срубов церкви.

Высокое одномаршевое крыльцо ведёт во внутренние помещения церкви, которых четыре. Они располагаются друг за другом — с запада на восток. Сначала — сени, необходимые в любом северном строении, затем — трапезная.

Как принято на северных погостах, ря­дом с летней, холодной (неотапливаемой) церковью, располагалась теплая зимняя церковь. На Кижском погосте — это цер­ковь Покрова Богородицы. Службы в ней начинались с праздника Покрова (1 октяб­ря) и продолжались до Пасхи. В отличие от «круглой» всефасадной церкви Преобра­жения Господня Покровская церковь име­ет вытянутый прямоугольный план и отно­сится к церквям «кораблевого» типа. Ее на­рядное девятиглавие является уникальным для русской деревянной архитектуры. По­добный конструктивный тип церквей обычно завершается шатром

Девятиглавие Покровской церкви вы­глядит довольно легковесно для грузного основания типа «восьмерик на четверике» требующего привычного шатрового по­крытия. Но вместе с живописным многоглавием Преображенской церкви такое необычное решение создает единое архи­тектурное целое, откликаясь легкой, убе­дительной цитатой на обилие куполов главной церкви погоста. Зодчие, учитывая особенности архитектуры Преображен­ской церкви, смело нарушив общеприня­тые строительные каноны, создали новую гармоничную взаимосвязь двух погостских строений.

На восточной стороне церкви распо­ложен равный по ширине храмовой части алтарь пятиугольной формы. Вход в храм с запада устроен в виде высоко поднятого над землей асимметричного крыльца, с широким маршем крутой ле­стницы. Крыльцо обращено к главной церкви погоста, подчеркивая их взаимо­зависимость.

Длина церкви — 32 м; ширина — 8,7 м; высота — 27 м; площадь застройки — 271,32 м²; полезная площадь — 211,8 м².

В последние годы, казалось бы, на­всегда устоявшаяся датировка Покровской церкви была уточнена. Как уже упоминалось, в самом конце XVII века на Кижском погосте произошел пожар во время грозы, уничтоживший кижские церкви. Вскоре (в 1694 г.) была построена новая церковь Покрова Богородицы простейшего клет-ского типа. Внутри церкви был устроен теп­лый Никольский придел. Таким образом, прежде зимняя (теплая) Покровская цер­ковь превратилась в летне-зимнюю или «тепло-холодную» церковь, так как теперь она состояла из холодного храма (собст­венно церкви) и теплого Никольского при­дела, расположенного в ее трапезной. Придел Николая Угодника существовал на протяжении 170 лет и был разобран лишь в 1865 году. Его следы хорошо сохрани­лись в современном интерьере Покров­ской церкви.

Наличие на погосте новой «двухкомп­лектной» приходской церкви, возможно, позволило не спешить с выбором будуще­го типа, а затем и с возведением главной церкви погоста

Появление в 1714 году Преображен­ской церкви, увенчанной обилием глав и бочек, повлекло за собой изменение и скромного облика церкви Покрова Бого­родицы. К середине XVIII века церковь приобрела 9-главое завершение, органич­но и точно вошедшее в согласие с 22-главием Преображенской церкви.

С XVII века, когда по всей России оживилась земская деятельность и окрепло местное самоуправление, трапезные становятся почти обязательной составляющей зимних церквей. Трапезная — место мирской сходки — суема, на котором жители погоста обсуждали насущные житейские дела, здесь происходили судебные разбирательства, оглашались царские и воеводские указы, выбирались должностные лица и прочее.

Волна «боголепных поновлений» второй половины XIX века коснулась и Покровской церкви: была растёсана стена между церковным помещением и трапезной, стены оштукатурены, а тябловый иконостас заменён на резной. Нынешний иконостас был реконструирован в 50-е годы XX в.

Самое восточное помещение — алтарь, святая святых каждого храма. Снаружи алтарь выявляется пятигранным срубом — абсидой, на которой находится горизонтально вытянутая бочка, а на ней — десятая глава Покровской церкви.

Небольшие размеры и простота внутренних помещений — характерная особенность северного храма, главное в котором все же внешний облик.

Первоначальный иконостас Покровского храма утрачен. Существующий ныне сделан при реставрации в 1950-е годы из заонежских икон XVII — начала XVIII веков, особо среди них выделяется икона «Чудо о Флоре и Лавре».