Раздел 1. Понятие и структура досуга пенсионеров.

1.1. Теоретические подходы к определению понятия досуга пенсионеров

В настоящее время ученых все больше привлекают проблемы досуга. Во многом это диктуется масштабом тех изменений, которыми характеризуется эта область жизнедеятельности. Социологический анализ досуга требует уточнения ряда важнейших понятий, связанных в первую очередь с его предметом.

Этимологически слово «досуг», в переводе с английского языка «licere», означает позволение, разрешение. От последнего берет начало английское слово licsense (разрешение) и французское loisir (свободное время). Таким образом, слово leisureозначает свободу действий.

Следует выделить и следующие значения термина «досуг»:

1. свобода делать нечто специфическое или подразумеваемое;

2. возможности, открывающиеся вне сферы профессиональной деятельности,

3. возможность распоряжаться временем по своему усмотрению;

4. дискуссия, общение.

Слово «досуг» в русском языке употреблялось уже в 15 веке. Происходит это слово от глагола «досягать», «досягнуть». Буквально оно означает что-то совершить. «Досужесть» есть достижение чего-то, на что требуется определенный труд и время. Следовательно, досуг осмысляется как время, когда можно чего-то достичь.

Проведенный анализ научных работ отечественных и зарубежных исследователей, занимавшихся рассмотрением свободного времени личности показал, что проблема свободного времени, его сущность, объем, структура, и другие аспекты были и остаются актуальными в философии, социологии и психологии.

Э.Дюркгейм считает, что свободное время восстанавливает энергию, потраченную человеком на труд, таким образом, взаимоотношения между работой и свободным временем носят характер функциональной взаимозависимости. Роль, которую играет работа в нашей жизни, не может сохраняться без свободного времени⁸. Однако излишек свободного времени является болезненным фактором и опасным для общества, так как увеличивает привлекательность безделья и стремления отлынивать от работы. А главными функциями досуга Э.Дюркгейм считает компенсаторную и развлекательную.

Немецкий социолог М.Вебер утверждает, что варианты выбора досуговых занятий ограничены социальным положением человека и утверждает, что содержание досуга должно быть регулируемо⁹.

Необычный подход к пониманию свободного времени представлен в трудах К.Маркса. Сущность свободного времени он связывает со свободной деятельностью и развитием каждого индивида и всех трудящихся. Сущность свободного времени состоит во внутренней основе деятельности, которой занимается человек за пределами производства, и обязательных регенеративных функциях - такой внутренней основой является свободная деятельность¹⁰.

Толчком к изучению свободного времени послужило бурное развитие в 20-е годы 20 века конкретных эмпирических исследований, прежде всего в США. Именно американские ученые обратили внимание на важность изучения связи досуга и рабочего времени. В 50- 60-е годы проблема свободного времени стала одной из ведущих в западной социологии. В это же время началось становление социологии досуга, значительную роль в котором сыграли Ж.Фридман, Ж.дюмаздье, Г.Виленский, М.Каплан, Р.Паркер, М.Смит, г.Клеефиш.

Западные ученые обратились к проблеме свободного времени, прежде всего, с целью смягчения антагонизмов в труде, приспособления к существующей структуре свободного времени индустрии досуга.

В социологии существует много определений свободного времени, досуга. Рассмотрим некоторые из них.

Ж.Дюмазедье в работе «К цивилизации досуга» дает следующее определение: «Досуг есть совокупность занятий, которым личность может предаваться по доброй воле, чтобы отдыхать, развлекаться, развивать свою информацию или образование, свое добровольное социальное участие – после выполнения профессиональных, семейных и общественных обязанностей»¹¹.

В работах Дж.Ландберга, М.Каплана, Р.Хавиерста под свободным временем понимается «такое время, в которое мы не выполняем формальных и очевидных обязанностей, оплачиваемых, как работа или другая обязанность, возложенная на нас». Однако подобное определение не раскрывает сущности свободного времени.

Еще один взгляд на природу досуга высказал американский социолог Ш.Беллер. Он утверждал, что занятия в досуге должны выбираться человеком свободно, а не диктоваться необходимостью.

Таким образом, цель свободного времени - получение удовольствия, при этом досуговая деятельность человека должна быть свободной.

Один из аналитиков досуговых теорий американский социолог С. Паркер делит все существующие определения досуга на три группы: досуг – это все время человека за вычетом сна, работы, физиологических потребностей; досуг – это деятельность, совершаемая на основе свободного выбора; досуг – это время, свободное от работы и других обязанностей, которое может быть использовано как для релаксации, развлечений, так и для достижений и развития личности¹².

Значительный вклад в разработку этой проблемы внесли исследования В.Г. Афанасьева, Л.Г. Борисовой, Б.А. Грушина (ссылку), Г.Е. Зборовского (ссылку), М.С. Кагана, Л.А. Гордона, Э.В. Клопова¹³, Г.П. Орлова¹⁴, В.Д. Патрушева, В.И.¹⁵, Пименовой, Г.А. Пруденского¹⁶, С.Г. Струмилина, Е.И. Дробинсокй, Э.В. Соколова (на них ссылку) и др. В работах этих и других авторов осуществлен общеметодологический анализ свободного времени как социальной категории и условия развития человека. При различных толкованиях понятия «свободное время» общим является признание того, что свободное время – это та часть нерабочего и внеучебного времени, которая остается у человека за вычетом разного рода обязательных затрат, таких как работа, домашний труд, самообслуживание. При этом исходным моментом различных подходов является понимание сущности свободного времени как времени, использующегося личностью для всестороннего духовного и физического развития, которое включает в себя общественную деятельность, повышение образовательного уровня, культурное общение, разумный отдых, художественное творчество, воспитание детей. Таким образом, свободное время представляется пространством самоценного поведения личности. Известный отечественный исследователь свободного времени Э.В. Соколов считает, что все время активности человека состоит из двух сменяющих друг друга фаз. В первой происходит трата энергии, во второй – энергия восстанавливается. В соответствии с таким делением он называет первую фазу творческой (креативной), вторую – восстановительной (рекреативной). Между этими фазами непременно присутствует внутренняя связь и зависимость. По мнению ученого, активная фаза совпадает в основном со временем труда, рекреативная – со временем досуга, но по мере того как свободное время увеличивается, в нем появляются «полосы высококачественного творческого времени»¹⁷.

Логично предположить, что досуг может быть как творческим, так и потребительским, как созидательным, так и разрушительным. Доминирование той или иной активности личности в сфере досуга определяется различными социальными факторами, индивидуально-психологическими особенностями, уровнем образования, социальным опытом человека и т.д.

Такое понимание досуга находит подтверждение у многих зарубежных (Т. Веблен, Э. Гидденс, М. Каплан) и отечественных (Л.А. Гордон, Б.А. Грушин, В.Л. Иноземцев, Э.В. Клопов, Г.П. Орлов, Э.В. Соколов и др.) ученых. В частности, В.Л. Иноземцев считает, что в настоящее время граница между трудом и досугом начинает исчезать. Труд приобретает черты «высокого досуга», а досуг наполняется интеллектуальным и художественным трудом.

В социологическом словаре термин «досуг» определяется как часть нерабочего времени, которая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей¹⁸. К непреложным непроизводственным обязанностям относят, например, передвижение на работу и с работы, сон, прием пищи и другие виды бытового самообслуживания. Однако существуют другие виды деятельности, которые не являются досугом, но могут значительно «уменьшить» досуговое время. Например, самообразование или сама подготовка к проведению досуга. В понимании авторов социологического энциклопедического словаря досуг выступает, как временной отрезок, однако в нем не отражено, для чего это время предназначено.

В Российской социологической энциклопедии досуг определяется как совокупность видов деятельности, предназначенных для удовлетворения физических, духовных и социальных потребностей людей в свободное время¹⁹. В данном определении досуг рассматривается, как деятельность, направленная на реализацию тех или иных потребностей человека.

Авторы большого толкового социологического словаря Д.Дэвид и Дж.Джери определяют понятие досуга как совокупность различных видов занятий, деятельности, осуществляемой в свободное время, в результате которой происходит развитие личностных качеств человека, удовлетворяются его духовные, физические и другие социально-значимые потребности²⁰. Недостатком данной дефиниции является утверждение о том, что в результате досуговой деятельности происходит развитие личностных качеств человека, так как развитие предполагает какие-либо изменения личностных качеств человека, однако, не каждая форма проведения досуга приводит к данным последствиям.

Наиболее полно концептуальные модели досуга были классифицированы М.Капланом и ДЖ.Шиверсом²¹:

1. В рамках гуманистической модели досуг рассматривается, как цель, т.е. созерцание, удовольствие. Досуг - состояние свободы, условие существования человека (Дж. Пикер), а также путь к счастью и радости (Б.Рассел). Такой подход характерен для философов;

2. в терапевтической модели досуг рассматривается как инструмент для физической реабилитации и влияния на психическую структуру человека. Досуг как средство лечения широко применялся и медицине, где профессиональная рекреация стала действенным средством реабилитации (Т.Веблен, Д.Рисмен);

3. в количественной модели досуг – время, оставшееся у человека после того, как он выполнил работу, необходимую ему для поддержания своего существования. Данная модель опиралась на многочисленные исследования бюджета времени. Это самая распространённая концепция, но не всегда термин «свободное время» тождественен досугу;

Соотношение понятий «досуг» и «свободное время» само по себе противоречиво. Нередко в научной литературе они употребляются как синонимы (Ф.С. Махов, А.Т. Куракин, В.В. Фатьянов и др.), но сравнительный анализ их интерпретаций позволил выделить не только их отождествление, но и разделение (В.Я. Суртаев (ссылка), Э.В. Соколов).

В.Я.Суртаев отмечает, что досуг не тождествен свободному времени; поскольку у некоторых людей в распоряжении масса не занятого ничем времени, но они совершенно не знают, как себя занять. И не рассматривают это время как досуг. Тем не менее, свободное время необходимо, чтобы досуг вообще мог существовать.

В работах Э.В.Соколова (ссылку) досуг рассматривается как «особое время, когда возможен свободный выбор занятий, в которых отдых перемежается с физической и умственной активностью». Он утверждает, что понятия «досуг» и «свободное время» не идентичны по смыслу. Когда говорят о свободном времени, акцентируется потенциальная возможность вариативно использовать его на что угодно. Человек в этот период может заняться хозяйством, домашними делами. Некоторые люди проводят его неэффективно (в состоянии «ничегонеделания», или в ущерб собственному здоровью, или нарушал общественный порядок и досуг окружающих и др.).

4. институциональная концепция определяла различия в досуговой деятельности на основе разных ценностных установок в сфере религии, образования, политики, экономики и изучала соответствующие им сообщества и объединения по интересам и формам работы;

5. экзистенциальная модель рассматривает досуг как действие в окружающем мире возможностей. Так, например, Дж.Нейлингер считал, что досуг является единственной сферой, где человек может достичь самореализации;

6. модель досуга как функции, необходимой человеку для достижения удовлетворенности жизни рассматривал Ж.Дюмаздье;

7. в социологической модели досуг интерпретируется как совокупность элементов, противоположных работе. В ней выделяется досуговая деятельность как свободная и добровольная, представляющая возможность творчества (М.Вебер).

Всю совокупность вышеназванных подходов следует рассматривать, как взаимодополняющие концепции. На основе вышесказанного выведем свою дефиницию досуга:

Досуг - свободное от работы человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей (которые не удовлетворяют его духовные, физические и другие социально-значимые потребности) время, которое можно посвятить любимому занятию.

Итак, досуг предполагает различные формы проведения свободного времени - в зависимости от предпочтений самого человека. Чаще всего в структуре досуга выделяют активные и пассивные формы его проведения. Следует отметить, что стремление к активным формам проведения свободного времени способствует социальной адаптации, тогда как ориентация на пассивно-созерцательные виды досуга обуславливает понижение общего жизненного тонуса, приводит к углублению социальной изоляции. Высокая активность способствует свободе выбора занятий, отвечающих способностям, задаткам и увлечениям человека. При этом активный досуг требует определённой физической подготовки, хорошего состояния здоровья, высокой двигательной активности и т.д. Пенсионеры в данном случае обладают невысокой способностью к проведению активного досуга. Следует, в свою очередь, представить дефиниции термина «пенсионер».

Пенсионеры - лица, реализовавшие право на получение пенсии в соответствии с законодательством Российской Федерации и постоянно проживающие в Российской Федерации²².

Пенсионер – человек, получающий пенсию²³.

Пенсия – денежное обеспечение, назначаемое лицу при достижении установленного стажа работы или вследствие инвалидности либо старости (и в случае смерти этого лица – нетрудоспособным членам его семьи²⁴.

Пенсия - денежное обеспечение за выслугу лет, инвалидности, нетрудоспособности и т.д.²⁵.

Проведенный анализ литературы позволил выделить несколько научных подходов к определению старости.

1. Демографический подход. Особое внимание в демографии уделяется исследованию показателей возраста, пола, рождаемости, смертности, миграции и других факторов, определяющих изменение численности населения. С позиции демографического подхода пенсионеры- прежде всего возрастная группа населения.

В 2000 году, примерно 10% мирового населения были в возрасте 60 лет и старше. Согласно среднему варианту прогноза населения ООН, постоянно снижающиеся рождаемость и смертность приведут к тому, что к 2050-му году эта цифра вырастет на 20%. Это означает, что к этому времени более 400 миллионов пожилых людей будут жить в развитых странах – и более чем 1,5 миллиарда в странах развивающихся. Таким образом, интересы этой возрастной группы людей будут действительно иметь все большее значение с каждым годом²⁶.

Постоянное возрастание доли пожилых людей во всём мире становится ярко выраженной социально-демографической тенденцией. Такой процесс обусловлен двумя причинами. С одной стороны, успехи здравоохранения, взятие под контроль ряда опасных заболеваний, повышение уровня и качества жизни ведут к увеличению средней ожидаемой продолжительности жизни людей, которая в развитых странах уже приблизилась к 80 годам, а для женского населения превысила показатель. Поэтому возможность дожить до очень преклонных лет стала массовой. С другой стороны, процесс устойчивого снижения рождаемости, ниже уровня простого замещения поколений, уменьшения числа детей, рождённых одной женщиной за весь её репродуктивный период, приводит к тому, что уровень естественной смертности в развитых странах стал превышать уровень рождаемости. На смену каждому поколению приходит следующее поколение меньшей численности, что приводит к снижению доли молодого поколения при том, что доля старшего поколения остаётся прежней.

Проблема старения носит как физическую, физиологическую, так и психологическую окраску. Старение, с точки зрения физиологии, – это процесс постепенного разрушения живых клеток, запрограммированный на генном уровне, приводящий в конечном итоге к полному прекращению функционирования всего организма. Этот процесс касается любого живого существа, в том числе и человека, и может быть ускорен или замедлен в зависимости от различного набора внешних и внутренних факторов, влияющих на функционирование данного организма. Что касается человека, то, наряду с физиологическими изменениями, в процессе старения у него происходят и изменения психо-эмоциональной структуры, что выражается в изменениях характера, интересов, стиля поведения и т.п.²⁷

Что касается демографической ситуации в нашей стране, то дореволюционную Россию можно было бы отнести к модели «молодого» общества, похожие тенденции развития были характерны и для СССР в первые десятилетия его существования. «Старение» населения в СССР началось только после второй мировой войны, однако данный процесс был неодинаков в различных частях страны. Существовали районы с населением, достигшим «глубокой старости» (Прибалтийские республики) и районы с «молодым» населением (Среднеазиатские республики). В СССР в 1970г. средняя продолжительность жизни составляла 70 лет, причём у мужчин – 65 лет, у женщин – 74 года²⁸.

Сегодня в России люди старше 60 лет - самая быстро растущая группа населения. В настоящее время к категории людей старше 60 лет относится 13,9% россиян²⁹. Ожидается, что к 2015 году она достигнет 20%. К этому времени каждый третий из числа пожилых будет относиться к группе самых старых (75 лет и более)³⁰.

2. Экономический подход. Пенсионеры рассматриваются как часть населения, утратившая трудоспособность и находящаяся на государственном социальном обеспечении. С позиции экономического подхода рассматривается динамика уровня пенсионного обеспечения, порядок и размер пенсионных выплат (А.Баранов, Т.Малева, А.Ю.михайлов), структура рынка труда и занятости и включение в него пенсионеров ( Е.Г.Антосенков, И.Перова), а также динамика социальной политики государства и пенсионного обеспечения (Г.И.Осадчая).

3. Геронтологический подход. Можно выделить несколько направлений: проблематика стационарного лечения больных старческого возраста; особенности профессиональной деятельности людей пожилого возраста; вопросы статистических методов исследования пожилых как относительно независимой группы населения; динамические особенности психики пожилых людей. Труды отечественных геронтологов большей частью представляют собой фундаментальные исследования. Изучают образ жизни пожилых, способ адаптации к переменам в социальном статусе, престиже и проч. Можно назвать следующие фамилии: Т.З.Козлова, В.Г.Доброхлеб, А.А.Дыскин, М.Я.Сонин, В.Д.Шапиро.

В современном обществе наиболее распространён негативный взгляд на старость. Этому способствует то, что старение практически всегда сопровождается физической и психической болезненностью. По мнению Н.Ф. Шахматова, старость в той или иной мере болезненна всегда³¹. Сторонники данного взгляда на старение усматривают в личности старого человека обязательное ослабление интеллекта, памяти, появление таких черт, как скупость, консерватизм, сварливость и пр. Проявление психического упадка находит своё выражение в ограничении круга интересов, пассивности, психической вялости. В подтверждение модно привести утверждение Э. Ф. Зеера: «Нельзя отрицать очевидного: старение деформирует профессиональный профиль человека, отрицательно сказывается на достижении вершин профессионального мастерства»³². Также Э. Зеер пишет об изменении эмоциональной сферы в пожилом возрасте, возникновении дезадаптивных форм поведения, навязчивого морализирования, противопоставлении прошлого настоящему, невосприимчивости к нововведениям и др. Представляются интересными данные результатов исследования, проведенного Фондом общественного мнения в 2005 году по определению преобладающего эмоционального фона в 13 различных возрастных группах³³. Согласно данным этого исследования, чувства, обычно сопутствующие эмоциональному сгоранию, с увеличением возраста респондентов усиливают свои позиции. Так, чувство усталости характерно для 25% респондентов 18-35 лет и 40%дляопрошенных 55-59 лет. Беспокойство в последнее время испытывают 16% молодых респондентов и 31% лиц от 55 до 59 лет.

Другой крайней точки зрения на старость придерживаются исследователи, склонные восхвалять старость³⁴. Основания для этого является придание большего значения духовному и интеллектуальному потенциалу, который не только не снижается с возрастом, но может даже и возрастать. Иначе говоря, физическое ослабление компенсируется высоким духовным подъемом. Согласно ряду исследований, пожилые люди впервые переживают чувство удовлетворённости собой и окружающими именно в данном возрасте. Так, М. Э. Елютина и Э.Е.Чеканова в своей статье «Пожилой человек в образовательном пространстве современного общества» утверждают: «В сравнении с предыдущими этапами развития с возрастом наблюдается преобладание обобщающего понимания в ментальных функциях: практическая жизненная мудрость, приращение непосредственного житейского опыта, которые дают человеку возможность ориентироваться в меняющемся мире. Речь идет об усложнении духовной жизни человека, силе его восприятия, тонкости переживаний, интенсивности психической жизни, душевных процессов, кристаллизации знаний»³⁵. Исследование, проведенное Т.З.Козловой показало, что у 68% женщин в возрасте от 55 до 59 лет, у 85% женщин в возрасте от 60 до 64 лет и у 68% женщин в возрасте 65-69 лет самооценка выше средней, и они считают, что их жизнь удалась. Что касается мужчин, то у 70% мужчин в возрасте от 60 до 64 лет и у 68% мужчин в возрасте от 65 до 69 лет, самооценка выше средней, и они считают, что их жизнь удалась³⁶. Таким образом, можно сделать вывод о том, что большая часть людей пенсионного возраста в целом положительно оценивают свое настоящее и испытывают чувство удовлетворенности собой.

Для третьей группы ученых характерно выделение в старости как отрицательных, так и положительных моментов. Так, в процессе старения усматриваются компенсаторные или приспособительные механизмы. Например, заместитель директора по научной работе Российского научно-исследовательского института геронтологии, Л.Д. Серова утверждает, что старость характеризуется гармоничным снижением всех жизненных функций с почти полным сохранением работоспособности, жизнерадостности и интереса к окружающему миру. Она отмечает снижение ряда физических показателей людей пожилого возраста, некоторые социально-психологические проблемы, наступающие в этот период, однако, подчеркивает возможность сохранения работоспособности, положительного настроя и высокий уровень самооценки среди пожилых людей³⁷.

Американские ученые считают, что старение у различных людей проходит неодинаково, так, они выделяют следующие типы старения:

а) регрессия – возвращение к прошлым формам поведения, проявляющегося в форме «детского» требования помощи в повседневной жизни, независимо от состояния здоровья;

б) бегство или изменение места жительства как форма освобождения в трудной ситуации;

в) добровольная изоляция от окружающих, пассивность и минимальное участие в общественной жизни;

г) стремление вызвать к себе интерес у окружающих;

д) попытка включиться в жизнь общества, не взирая на возраст и состояние здоровья, стремление скрыть специфические недомогания³⁸.

Т.З.Козлова в статье «Самооценка пенсионеров» приводит социально-психологическую типологию старости:

1. активно-творческая старость: пожилые люди, не обращая внимания на свой возраст, продолжают работать, участвуют в общественной жизни, передают свой опыт молодым, ведут активный образ жизни;

2. комфортная старость: энергия направляется не вовне, а на устройство собственной жизни – на отдых спорт, чтение, посещений театров и др.;

3. смыслом жизни становится семья, которой отдаются все силы. Таким людям (чаще всего это женщины) некогда скучать, однако, удовлетворённость жизнью ниже, чем у представителей первых двух типов;

4. в центре внимания стариков собственное здоровье, забота о котором (диета, зарядка, лекарства, отдых и т.д.) становится основной целью;

5. агрессивные старики, критикующие всех и вся. Они не видят и не хотят видеть своих недостатков, претензии предъявляют окружающим, противопоставляя себя всем людям;

6. пожилые люди, которым, по их мнению, не удалась собственная жизнь, в чем они винят только себя. Такое самоедство может привести к депрессии; такие старики несчастны; у них, как правило, низкая самооценка³⁹.

4. Правовой подход. Приобретение социального статуса «пенсионер» закреплено Законом от 20 ноября 1990 года «О государственном обеспечении в Российской Федерации». В России предусмотрено несколько видов пенсий: трудовые (по старости, по выслуге лет, по инвалидности, по случаю потери кормильца) и социальные пенсии. Для данной работы интерес представляет только пенсия по старости. В соответствии со Статьей 7. «Условия назначения трудовой пенсии по старости» Закона "О трудовых пенсиях» право на трудовую пенсию по старости имеют мужчины, достигшие возраста 60 лет, и женщины, достигшие возраста 55 лет⁴⁰.

5. Психологический подход. В настоящее время изучаются пенсионеры поздней зрелости (старше 65 лет) и среднего возраста. Весьма интересной представляется теория интенциональности Шарлотты Бюлер. Психолог отмечает, что в пенсионном периоде человек подводит итоги своего жизненного пути, оценивает степень удовлетворенности в достижении своих жизненных намерений. Ш. Бюлер полагает, что пенсионный и вообще стариковский возраст ассоциируется со сплошным досугом, отдыхом и развлечениями⁴¹.

Так необходимо определить понятие «досуг пенсионеров».

Досуг пенсионеров - совокупность видов деятельности, предназначенных для удовлетворения физических, духовных и социальных потребностей людей пенсионного возраста в свободное время. При этом очень важно желание и готовность пенсионера участвовать в организации и проведении досуга.

В каждой стране по-своему организовывают досуг для пенсионеров. В США, например, пожилые люди активнее молодежи, у них масса увлечений, клубов по интересам, всевозможных ассоциаций и центров, куда они ходят. Во Франции любимое занятие пенсионеров – игра на свежем воздухе в петанк. Чем-то эта игра напоминает наши городки. В европейских странах и США существует целая программа для пенсионеров, которая предполагает освоение людьми старшего возраста профессии, о которой они всегда мечтали⁴².

В последнее время наметилась тенденция расширения сферы услуг для пенсионеров, которые теперь могут выбирать, чем им заниматься. В нашей стране существует ряд льгот на посещение музеев, кинотеатров и выставок для пенсионеров. Так, например, Эрмитаж пенсионеры могут посещать абсолютно бесплатно. Некоторые объявленные клубы по интересам для пожилых людей в нашей стране в действительности не работают. Но, тем не менее, во многих городах сегодня существуют и успешно функционируют клубы, объединяющие пенсионеров по интересам. Например, 1 в Воронеже октября 2012 года ТЦ «Галерея Чижова» приготовил для воронежцев старшего поколения разнообразные возможности приятного и полезного отдыха. Особое внимание уделили тем, кто чувствовал в себе силы созидать. Пенсионеры записывались в творческие коллективы и мастерские. Находящиеся в поиске друзей и вторых половинок – в клубы знакомств; желающие освоить современную технику - на компьютерные курсы. В Коминтерновском комплексном центре социального обслуживания населения «Радуга» для особо активных пенсионеров организуются спортивные соревнования. В Иваново, например, ежегодно по инициативе спортивных федераций проводятся турниры ветеранов по футболу, волейболу, соревнования по конькобежному и стрелковому спорту. Сегодня отмечается рост интереса к образованию, среди лиц старшего возраста. Особенно популярны компьютерные курсы для пенсионеров. Такие курсы существуют во Владимирской области, Иваново, в Москве и в ряде других городов России. В Воронеже на базе 35 школы и областной библиотеки проводятся компьютерные курсы для пенсионеров, где их обучают пользованию интернетом. В Вологодской области существуют центры общения, где пожилые люди не только встречаются вместе, но и занимаются общественной работой – выходят на субботники, организуют и проводят праздники, пропагандируют здоровый образ жизни. В Костромской области для людей старшего поколения создан специальный салон красоты, где мастерицы не только делают их красивыми, но и устраивают для них чаепитие с пирогами и сладостями. В Санкт-Петербурге в одном из парков открыли проект «Мечты на колесах»: пенсионерам предлагали освоить езду на велосипеде, чтобы в дальнейшем они могли участвовать в пробегах. В Северной столице также организовали специальный тур по странам Европы и по России для пожилых людей. Особенно важно, что количество желающих попасть в досуговые центры для пенсионеров с каждым годом увеличивается. Все это подчеркивает, что досуговые центры для пожилых людей просто необходимы.

Большинство из вышесказанного относится к видам организованного досуга. Однако есть пенсионеры, которым постоянно действующий клуб не требуется, им достаточно собраться вместе, например, в день рождения дома, где они живут, и провести время с шутками, песнями, плясками, частушками, т.е. они организуют свой досуг самостоятельно.

Для более глубокого понимания вопросов, связанных с досугом пенсионеров, необходимо выделить основные характеристики досуга пенсионеров:

- досуг имеет ярко выраженные физиологические, психологические и социальные аспекты;

- досуг основан на добровольности при выборе рода занятий и степени активности;

- досуг предполагает свободную творческую деятельность, которая ничем не регламентируется;

- досуг способствует самовыражению, самоутверждению и саморазвитию личности;

- досуг служит главным средством для восстановления сил и отдыха;

-досуг позволяет чувствовать свою принадлежность к различным социальным группам и ощущать свою «нужность»;

- досуг стимулирует творческую активность;

- досуг является сферой удовлетворения потребностей личности;

- досуг обеспечивает удовлетворение, веселое настроение и персональное удовольствие.

Таким образом, сущностью досуга является взаимодействие с окружающей средой в свободных для выбора рода занятий, степени активности и пространственно-временной среде, детерминированное внутренне (потребностями, мотивами, установками, выбором форм и способов поведения) и внешне (факторами, порождающими поведение).