Тестовые задания

Основными причинами, мешающими (по Ф. Бэкону) познанию являются …	старая (аристотелевская) логика, опирающаяся на теорию силлогизма; неправильное определение целей познания; предрассудки («идолы»), которые препятствуют поиску истины; отсутствие индукции как метода и формы доказательства.
Установите соответствие: 1.Лейбниц 2.Беркли 3.Декарт 4.Бэкон 5.Гоббс	А. «Знание сила»; Б. «Мыслю, следовательно, существую»; В. «Наш мир лучший из всех возможных миров»; Г. «Существовать значит быть воспринимаемым»; Д. «Война всех против всех».
К основным идеям эпохи Просвещения относятся	1.прогресс общества; 2.прогресс познания; 3.идея вечного возвращения; 4.идея сверхчеловека; 5.идея циклического развития.
Что согласно Ж.Ж. Руссо является главной причиной неравенства	воспитание; образование; собственность; наследственность.

Темы докладов, сообщений

1. Научная революция: общая характеристика, формирование нового типа знания.

2. Познавательные способности человека: проблемы, пути решения в философии Нового времени.

3. Р. Декарт – основатель современного рационализма.

4. «Этика» Б. Спинозы. Учение о могуществе разума и человеческой свободе.

5. Просветительская трактовка человека.

6. Теории «общественного договора» у Т. Гоббса и Ж.Ж. Руссо.

7. Педагогические идеи эпохи Просвещения.

Ключевые понятия:

познавательные способности прогресс агностицизм «первичные и вторичные качества» «общественный договор» интуиция	«мыслю, следовательно, существую» психофизическая проблема природа человека
«врожденные идеи»	сенсуализм
идеалы	«идолы»
индукция	дедукция
метод	методология
органон монада	субстанция атрибут
эмпиризм	рационализм

Практическое занятие №5 диалектика мира и человека в немецкой классической философии

Целью проводимого занятия является формирование знаний: основных положений учений о человеке, его активной деятельности и свободе И. Канта, И.Г. Фихте, Ф.В.Й. Шеллинга, Г.В.Ф. Гегеля; структуры и методов диалектического познания; условий формирования личности, ее свободы и ответственности за сохранение жизни и культуры; роли в человеческом поведении нравственных обязанностей человека по отношению к другим и самому себе, владений навыками восприятия и анализа текстов, имеющих философское содержание.

Форма проведения – Занятие проводится в форме обсуждения основных проблем с выделением докладов и содокладов оппонентов. Решение ситуационных заданий.

План

1. Немецкая классическая философия как единое духовное образование.

2. Иммануил Кант: личность и характерные особенности творчества:

а) основные идеи “Критики чистого разума” (односторонность эмпиризма и рационализма, теория научного знания, аналитические и синтетические суждения, «вещь для нас» (феномен) и «вещь в себе» (ноумен), учение о рассудке и разуме; три кантовских вопроса о человеке: «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что я имею право надеяться?»);

б) кантовское учение о нравственности (“Критика практического разума”), его оценка.

3. Учение о человеке, его активной деятельности и свободе (И. Кант, И.Г. Фихте, Ф.В.Й. Шеллинг):

а) Г.В.Ф. Гегель. Основы гегелевской системы диалектики, учение о философии духа;

б) диалектический метод в метафизике и философии культуры Ф.В.Й. Шеллинга.

4. Антропологический материализм Л. Фейербаха, его особенности.

5. Философия тревоги и тотального скептицизма А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Ницше как философствующий эссеист.