1.2. Микенский период
Периодизация.
а) 2600-2000 гг. до н.э.
б) 2000-1500 гг. до н.э.
в) 1500-1100 гг. до н.э.
Переселения племен в Грецию III-II тыс. до н.э. неизвестны, только на рубеже III-II тыс. до н.э. на территории Греции появляются ахейские племена, вторгшиеся, по-видимому, с севера, из района придунайской низменности. Продвигаясь по территории Греции, ахейцы частью уничтожили, а частью ассимилировали догреческое население.
Первоначально ахейцы испытали сильное влияние минойской цивилизации: некоторые божества и религиозные обряды, настенная живопись, водопровод и канализация, отдельные виды оружия, линейное слоговое письмо.
К наиболее ранним памятникам микенской цивилизации относятся “шахтные гробницы” в Микенах на северо-востоке Пелопоннеса. Первые шесть могил типа “круг А” были открыты в 19 веке Г.Шлиманом, в них было обнаружено много изделий из золота, серебра и слоновой кости. Гомер называет Микены “златообильными” (до сих пор сохранились знаменитые Львиные ворота из каменной плиты желтого цвета, развалины), но Шлиман, как и во многих своих суждениях ошибался, полагая, что нашел могилу Агамемнона, умерщвленного его женой Клитемнестрой после возвращения похода на Трою. Шахтные гробницы датируются 16 в. до н.э., тогда как события Троянской войны, описанной Гомером, относятся к 13 в. до н.э. Огромные ценности из гробниц свидетельствуют о том, что микенские вожди были свирепыми и жадными людьми, предпринимавших, ради грабежа далекие походы по суше и морю.
О воинственности микенских владык свидетельствуют и многочисленные изображения кровавых сцен войны и охоты, которыми были украшены вещи (встречается даже изображение охоты девушек) и каменные стелы.
Вероятно, что уже в XVII в. до н.э. в Микенах существовало примитивное государство, в котором царский род был резко обособлен от остальной массы населения.
В период расцвета XV-XIII вв. до н.э. микенская цивилизация охватывает весь Пелопоннес, Центральную Грецию, значительную часть Фессалию. На всей этой территории существовала единообразная культура. Основными центрами микенской культуры были, как и на Крите, дворцы. Наиболее значительными были: Микены, Тиринф, Пилос, Афины, Фивы, Орхомен, Иолк. Отличительная их черта – мощнейшие оборонительные укрепления, сложенные из необработанных глыб известняка, вес отдельных глыб достигает 12 тонн, при толщине стен – 4,5 м. И высотой сохранившейся части до 7,5 м. В отличие от Крита, где дворцы строили на равнине, микенские крепости возводились на холмах и, сложенные из огромных серых глыб, резко выделялись из окружающего ландшафта, производя на всех людей внушительное впечатление.
Среди дворцовых построек особый интерес представляет хорошо сохранившийся “дворец Нестора” в Пилосе. От критских дворцов он отличается четкой и симметричной планировкой. Чтобы проникнуть внутрь надо было миновать “пропилеи” (вход), небольшой внутренний двор, еще один портик, вестибюль, из которого посетитель попадал в мегарон. Здесь пировал царь Пилоса со своими вельможами и гостями, здесь устраивались официальные приемы и аудиенции. В одной из комнат хранился дворцовый архив, насчитывавший свыше 600 глиняных табличек.
Кроме того, следует указать царские усыпальницы – “толосы” или “купольные гробницы”, располагавшихся обычно вблизи дворцов и цитаделей. Самый большой из микенских толосов находится в Микенах (гробница Атрея). Сама гробница скрыта внутри искусственного насыпного кургана. Для того, чтобы попасть в нее, надо пройти коридор-дромос, далее вход закрывали каменные блоки (один из них весит 120 т.). Внутренняя камера – круглое в плане помещение с высоким (13,5 м) сводом.
Прочитанное М. Вентрисом линейное письмо Б пролило свет на многие тайны и загадки микенского общества. В это время в Греции существовало рабство и труд рабов широко применялся в различных отраслях хозяйства. В табличках встречаются списки рабочих отрядов дворцового хозяйства, указывается количество людей в отряде, их дети, профессиональная принадлежность. Кроме того, среди учета ремесленников мы видим представителей самых разных профессий: кузнецы, плотники, ювелиры и даже парфюмеры.
Дворцовое хозяйство предстает как мощная, разветвленная экономическая система, охватывающая практически все общество. Частное хозяйство, хотя и существовало, но играло подчиненную роль. Государство монополизировало важнейшие отрасли ремесленного производства и установило строжайший контроль над распределением и потреблением сырья. Все факты свидетельствуют в пользу того, что в государствах ахейской Греции сложился тип экономики очень схожий с ближневосточным.
Подобное хозяйство нуждалось в бюрократическом аппарате для учета и контроля. Помимо существования многочисленного штата писцов мы узнаем, что вся территория Пилосского государства была разбита на 16 округов, во главе которых стояли наместники-коретеры, следившие за исправным поступлением налогов в дворцовую казну. Во главе дворцового государства стоял “ванака” (господин, повелитель, царь). Ему принадлежал большой земельный надел – “теменос”, в три больше наделов самых крупных вельмож. Среди его подчиненных самое видное место занимал “лавагет” (воевода, военачальник). К высшей знати, по-видимому, принадлежали и жрецы главных храмов государства. В то же время данных письменных источников на сегодняшний день явно недостаточно для того, чтобы решить все проблемы микенской эпохи.
Что касается политической истории микенских городов, то, по-видимому, они вели совершенно обособленное и независимое существование, на что указывают мощные оборонительные стены вокруг каждого из микенских дворцов. Лишь в отдельные моменты ахейские государства могли объединяться для совместных военных предприятий (Троянская война). Троянская война, очевидно, была одним из наиболее значительных проявлений экспансии ахейцев в Малую Азию и Восточное Средиземноморье. При этом ахейцы успешно совмещали военные набеги, пиратство и торговлю. В одном из документов Хеттского царства государство Аххиява ставится в один ряд с Египтом, Вавилоном и Ассирией. Еще на рубеже XIII-XII вв. до н.э. ахейцы принимали участие в набегах “народов моря”, в египетских надписях упоминаются среди прочих “акайваша” (ахейцы) и “данауна” (данайцы).