2.4. Иркутск ( Рис. 2.79. Вид Иркутского острога после 1716 г. Текст к мультимедийному фильму)

Иркутск играет значительную роль в истории России, уже триста пятьдесят лет его «романтический облик хранит в себе образцы несуетной степенной старинной застройки, сияние церковных куполов над синим кипением Ангары».

«Улицы его – как срез времени, где наслоились века, сменяя друг друга. Переходя из квартала в квартал, словно окунаешься в давно отшумевшее прошлое, и вдруг выныриваешь из потока времен в день настоящий, наполненный неустанным гомоном машин, которым тесно в нешироких магис­тралях, в некоторую суетность и нагромождение новых, с болью приживающихся архитектурных форм, от ко­торых никуда не уйти, ибо нельзя остановить жизнь.

Здесь соседствуют нарядное, торжес­твенное сибирское барокко со строгим русским ампиром, с вызывающей нарядностью купе­ческих дворцов, соединивших, кажется, все стили – от мавританского и азиатских мотивов до готики. А далее – изысканный неоклассицизм и лаконичная выразительность конструктивизма – эклектика конца XIX – начала XX в. Сегодня стали меньше обращать внимание на чистоту архитектурного стиля, больше – на неповторимость, особенность каждого здания», – писал Марк Сергеев.

Иркутск, как и любой старинный русский город, был спланирован с детинцем в центре острогом, 1661 г.), вокруг которого в течение трехсот пятидесяти лет формировался особый социальный организм, моделирующий в себе духовную и материальную культуру общества (рис. 2.79).

Со временем (в ХХ столетии) исторический, духовный центр, представленный сегодня Спасской церковью (1706–1710 гг.), собором Богоявления (1724–1726 гг.) и римско-католическим храмом Успения Девы Марии (так называемым костелом, 1885–1886 гг.), постепенно объединился с административным (здание правительства и Законодательного собрания Иркутской области – пример тоталитарной неоклассики середины ХХ в. и существенно видоизмененное здание Городской думы, постройка первой половины ХIХ в.), финансовым (Государственный банк, 1935–1936 гг.), промышленным (здание административного корпуса «Востсибуголь», 1946–1948 гг.), интеллектуальным (корпусами Иркутского государственного лингвистического, 1848 г., и Иркутского государственного университетов), а также туристическим (гостиница «Ангара», середина 1960-х гг.) центрами. Это отличает Иркутск от ряда других старых городов, где наряду с историческим, в процессе экономического и политического развития, формируется второй – деловой центр. В советскую эпоху в город были привнесены все сопутствующие данной эпохе стили, начиная от периода освоения классического наследия эпохи Сталина до типовых построек «хрущевской оттепели» и пр. Но, тем не менее, город сохранял некую целостность в своей стилевой множественности, оставаясь историческим, культурным, торговым, промышленным центром.

Вопросы и задания для самоконтроля

З адание 1. Платон говорил: «Нет красоты ни в чем без …». В переводе с греческого данный термин означает созвучие, согласие, противоположность хаосу, в эстетике − одна из форм прекрасного, понятие, означающее упорядоченность многообразия, целостность, обладающую согласованностью частей и уравновешенностью их напряженности. Гераклит говорил: «Расходящееся сходится, и из различного образуется прекраснейшая <…>, и все возникает через вражду», т. е. через борьбу. Моделью-образом данного понятия может служить лук, у которого тетива стягивает в напряженное единство концы изогнутой деревянной палки. Этот образ тем более убедителен, что впервые музыкальный звук услышал древний охотник, выпустивший стрелу. Отсюда родились все струнные инструменты.

Назовите это понятие, приведите примеры его использования в художественной культуре.