Б) Система судебных доказательств

Система доказательств по Русской Правде состояла из свидетельских показаний («видоков» — очевидцев преступления и «послухов» - свидетелей доброй славы, поручителей); вещественных доказательств («поличное»); «ордалий» (испытания огнем, водой, железом); присяги.

Значительную роль среди доказательств играли «ордалии» («суд божий»), присяга и жребий.

Одним из важных формальных доказательств следует назвать судебный поединок - "поле". Победивший в поединке выигрывал дело, поскольку считалось, что бог помогает правому. В Русской Правде и иных законах Киевского государства "поле" не упоминается, но другие источники, в том числе иностранные, говорят о практическом применении на Руси этого вида ордалий ⁹.Таким образом, хотя и не упоминался в тексте Русской Правды, поединок существовал в древнерусском процессе в качестве доказательства. В законе ничего не говорится о собственном признании и письменных доказательствах.

2. Псковская и Новгородская судные грамоты.

3. Судебные органы по Псковской и Новгородской судным грамотам. А) Вече

Для судебных систем Новгорода и Пскова характерно главенствующее участие в правосудии веча, которое осуществляло судебное производство по наиболее опасным для государства делам. Известны случаи, когда на вече производилась и процедура дознания.

Псковское судоустройство было основано на двойственном характере организации любого суда, то есть всякий судебный орган состоит из княжеских и общинно - вечевых органов: центральное судилище- “господа”- состоит из князя, посадника и сотских- представителей общин. Хотя и указывается на отдельный суд княжий (ст.1 Псковской судной грамоты) и посадничий (ст.3,6 Псковской судной грамоты) ¹⁰,но в действительности они судили всегда совместно. Ни в Новгороде, ни в Пскове князья не имели право судить единолично - только вместе с посадниками или представителями бояр и житьих людей. На местах судебные дела также подлежали рассмотрению коллегиально княжьими людьми вместе с представителями городских общин. Тысяцкий и два купеческих старосты председательствовали в составе торгового суда. Споры между представителями духовенства, церковными людьми, а также споры, подлежащие церковной юрисдикции, рассматривались церковным судом.

Б) Суд в Новгороде

Суд в Новгороде осуществляли новгородский владыка-архиепископ, княжеский наместник, посадник, тысяцкий. Князь не мог вершить суд без посадника, последний же осуществлял суд вместе с княжеским наместником, которому представлялось право пересмотра дела. Судебное сотрудничество посадника и наместника выражалось в деятельности их уполномоченных — тиунов: последние, каждый в отдельности и в присутствии представителей спорящих сторон (приставов) рассматривали дело, но не решали его окончательно. После этого дело переносилось в высшую инстанцию для доклада (окончательного решения) или на пересуд (для пересмотра). В суде высшей инстанции заседали сами наместник и посадник с 10 присяжными (из бояр и житьих людей). Эти присяжные составляли постоянно действующую судебную коллегию докладчиков, регулярно собиравшуюся во дворе архиепископского дома. Споры церковного человека с мирянином разбирал городской судья вместе с наместником архиепископа. Княжеские люди судились городским и княжеским боярами на территории резиденции князя (городища), пересуд по этим делам осуществлял сам князь в присутствии посадника ¹¹. На тысяцкого возлагалось руководство торговым судом и разбор дел полицейского характера (нарушение общественного порядка, мер и весови т.п.). При участии посадника он разбирал споры новгородских и иноземных купцов.