1.Политическая мысль Древней Греции.

В истории становления политической мысли можно выделить несколько этапов:

1. Античность.

2. Средневековая Европа.

3. Период эпохи Возрождения

4. Новое и Новейшее время.

Политической мысли Древней Греции были присуще следующие черты:

1. Поиск идеальной модели государства, способного обеспечить справедливость и порядок.

2. Государство воспринималось как единственная форма цивилизованного существования человека. Причем государство, общество и отдельный индивид рассматривались в неразрывном единстве.

3. Отсутствовала граница между философией, этикой, политикой и религией.

Первоначально под политикой в Древней Греции понималось участие в управлении полисом.

Платон(427-397 до н.э).

Трактаты: «Государство» , «Государство и законы».

Изучая все современные ему государства, говорил, что присутствуют формы порочного государства:

1. Тимократия-власть честолюбивцев. Честлюбие влечет власть к обогащению-Ч. Перестает думать об обществе.

2. Олигархия- власть немногих богачей.

3. Демократия- власть большинства. Ведет к хаосу, но находится хитрый человек , который берет всё в свои руки, становится тираном.

4. Тирания.

Т.о тирания превращается в тимократию, тимократия в олигархию, олигархия в демократию, демократия в тиранию и т. д. Народу плохо в таких государствах.

Справедливое правление мудрецов.

Основное условие и принцип совершенного государства-справедливость, которая состоит в том, что каждому гражданину в государстве отводится какое-то особое занятие и особое положение.

Платон вводит строгую иерархию сословий, которая основана на преобладании тех или иных определенных качеств у человека.

Философы/воины/ремесленники.

ДЕМОКРАТИЯ ПО ПЛАТОНУ ЭТО ПЛОХО.

Аристотель(384-322 до н.э)

Согласно Аристотелю, цель государства состоит в том, что бы обеспечить гражданину условия для счастливой и достойной жизни.

Считает, что необходимо найти не идеальный, а оптимальный через сочетание черт других государств.

Работа- «Политика» Рассматривает такие понятие как богатство, собственность, рабство и типы государства.

1. Богатство должно рассматриваться не как самоцель, а как средство для обеспечения благой и достойной жизни. Богатство имеет свою меру, границу. Вполне достаточно жить с достоинством.

Человек-существо политическое. Тот человек, который живет вне государства, это не человек.

2. Рабство: рабы- это не люди. Для жизни семьи необходима собственность(мотыга, станок). Но сами работать не будут и для того, что бы они работали необходимы рабы. Люди от природы подразделяются на рабов и на господ, с рождения. Одни люди так устроены, что самостоятельно жить не могут и нуждаются в хозяине(рабы). Другие-их удел заниматься политикой и гимнастикой(совершенство собственного тела). Физической деятельность должны заниматься рабы.

3. Частная и государственная собственность необходимы. Достижение блаженство и удовольствия невозможно без ч.с.

4. Типы государства: Аристотель различают 2 распространенных типа государства в современном ему мире:

• Демократия- ПО АРИСТОТЕЛЮ ЭТО ПЛОХО. Это власть большинства и приводит к государству неимущих.

• Олигархия- у власти меньшинство, что приводит к конфликтам.

Строит модель идеального государства:

Полития- в этом обществе у власти должен находиться средний элемент. Это люди среднего достатка и средних размеров земельной собственности. Они не стремятся к захвату имуществу, потому что у них есть свое, и на их не покушаются , так как оно не достаточно большое. Когда приходят к власти, действуют из интересов всего общества.

Аристотель различает среди возможных форм государства 3 правильных и 3 неправильных. Правильные те, которые исходят из интересов общества в целом. Неправильные это те, когда у власти находятся люди, думающие только о себе.

Правильные:

1. Монархия

2. Аристократия

3. Полития

Правильные могут превратиться в неправильные:

1. Монархия в тиранию(САМАЯ ХУДШАЯ ФОРМА)

2. Аристократия в олигархию

3. Полития в демократию(ПЛОХО)