Характеристика славянской нумерации.
Из непозиционных систем счисления наиболее совершенными являются алфавитные системы (ионийская, славянская, еврейская, арабская, грузинская). В древних греческой и латинской системах счисления использовались буквы для обозначения чисел. Для славян неудобство создания такой нумерации заключалось в том, что в греческих и латинских алфавитах не хватало букв для обозначения русских звуков.
Славянская кирилловская нумерация состояла из 27 основных символов для обозначения единиц, десятков и сотен. Для обозначения тысяч использовались те же буквы, но с обозначением значка, который ставился слева от цифр, выражающих количество тысяч.
Порядок записи был таков: тысячи, сотни, десятки и единицы. Исключением являлись двузначные числа, т.к. буквы, указывающие количество второго десятка. записывали после единиц. Титла тоже меняли форму, но вместо титла буквы иногда помещали между точками.
Описанная система называлась «малым числом» и не распространялась на числа больше тысяч миллионов (109). Существовала также система – «великое число» до 1049, а далее «и более сего несть человеческому уму разумети».
Для обозначения единиц высших разрядов позднее (≈XVв.) была выработана очень оригинальная система обозначений.
Славянская нумерация просуществовала до конца XVII столетия, пока с реформами Петра I в Россию из Европы не пришла позиционная десятичная система счисления - арабские числа.
Загадки истории
20 января (19 - Крещенье) по каналу «Культура» состоялось очередное заседание клуба «Искатели» на тему «Неизвестное крещение Руси». Учёные познакомили с официальной и альтернативной версиями крещения Руси. В 2001 году археологами было сделано сенсационное открытие – предположительно остатки города Кияра, столицы первого русского государства Русколани, существовавшего уже в начале первого тысячелетия. Под Пятигорском обнаружен памятник (Дука бек» из чёрного базальта с вырезанными на нём рунами, частью утраченными. По преданиям – это могила некого грека Григория, существование и деяния которого никакими сведениями не отмечено, что, по мнению историков, весьма сомнительно (дорогой камень, доставленный с Севера и пр.). Частью учёных выдвинута гипотеза, что это могила князя Русколани Бус Белояра (≈ IV век). То, что Белояр – реальный человек, имеет доказательства, о нём упоминает сказитель Боян в «Слово о полку Игореве». Кроме того, известно из народных сказаний, что он – христианин и крестил Русолань в IV веке новой эры (официальная версия – 988 год). Сохранились свидетельства, что князь Белояр, пытаясь распространить христианство, воевал с гуннами и погиб вместе с 70 князьями, его соплеменниками. Жена его повелела насыпать курган и установить памятник, изготовленный греческими мастерами.
Это не единственная версия времени возникновения и развития Руси. Существуют группы историков, которые предлагает новую хронологию истории Руси (Николай Александрович Морозов «Христос) в 7 томах; Сергей Валянский и Дмитрий Калюжный, проект «Хроно-трон»; Альберт Максимов «Русь, которая была. Альтернативная версия истории», кн.1). Известностью в России пользуются Анатолий Фоменко и Глеб Носовский, авторы «новой хронологии». Они математики, причем Фоменко является академиком Российской Академии наук. Считая современную историческую хронологию древнего и средневекового мира неверной, они применили математические методы для анализа исторических источников. Так возникла их «новая хронология». По их мнению, средневековая Русь и монгольская Орда - это одно и то же. Эта Русь=Орда (плюс Турция=Атамания) смогла в XIV веке завоевать Западную Европу, а затем и Малую Азию, Египет, Индию, Китай и даже Америку. Русские расселились по всей Европе. Однако в XV веке Русь=Орда и Турция=Атамания рассорились, произошел раскол единой религии на православие и ислам, приведший к краху «монгольской» Великой империи. В конечном итоге Западная Европа навязала свою волю бывшим своим повелителям, поставив на московский престол своих ставленников Романовых. История была повсеместно переписана.
Литература
1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%EE%F0%EC%E0%ED%F1%EA%E0%FF_%F2%E5%EE%F0%E8%FF
2. Кирик Новгородец. Наставление, как человеку познать счисление лет // Историко-математические исследования. – 1953. – В. 6. - С. 175–195.
3. Раик, А. Е. К вопросу о делении часа у Кирика Новгородца // Историко-математические исследования. – 1965. – В.16. – С. 187–189.
4. Зубов, В. П. Кирик Новгородец и древнерусские деления часа // Историко-математические исследования. – 1953. – В.6. – С. 196–212.
5. Фоменко А. Т. Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология, — М.: Издательство мехмата МГУ, 1993, 408 стр.