Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Курсовая работа - Имаев, социология 2 курс гот.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
119 Кб
Скачать
☆

Глава 1. Теоретико-методологические основания изучения экстремизма.

    1. Уточнение основных понятий

Проблема экстремизма исследуется в отечественной и зарубежной научной литературе с древности до наших дней. На сегодняшний день, в научной литературе термин "экстремизм" раскрывается в различных аспектах, но не существует единого, комплексного междисциплинарного подхода к определению этого явления. Возможно, «основным недостатком современной литературы посвященной анализу экстремизма является довольно поверхностный, чисто криминологический характер научного подхода»[4] (ограничивается только внешним анализом самих негативных социальных феноменов).

Во многих работах отечественных и зарубежных авторов, дается такое определение сути понятия экстремизм, которое происходит через другое понятие – насилие. С древних времен насилие рассматривалось как неотъемлемая сторона истории человеческого общества, подчеркивалась правомерность его применения в различных ситуациях. При этом классификация того или этого действия как насильственного или ненасильственного, экстремистского или неэкстремистского у различных мыслителей зависела от того, насколько они широко представляли себе рамки допустимости использования насилия для решения тех или иных проблем в политике, экономике, социальной сфере.

В современной российской литературе рассматривается насилие физическое, экономическое, психологическое. Насилие определяется как «преднамеренное действие, направленное на уничтожение человека (или других живых существ), или нанесения ему ущерба и осуществляемое вопреки его воле».[5] Политическое насилие в этом ряду характеризуется как то, которое используется в политических целях различными субъектами политики.

К близким по смыслу, то есть политически ангажированным, определением экстремизма и экстремистской деятельности относятся те, что прописаны в законах некоторых государств. В принципе, по-иному и не может быть, поскольку государство само является субъектом политики, активным игроком на политическом поле. Потому, естественно, абсолютно объективного подхода к классификации действий различных субъектов политики (на предмет наличия экстремизма в их деятельности) найти невозможно. Однако в каждой стране, где в законах отражено это политическое понятие, смысл в него вкладывается один и тот же.

Для полноты картины необходим обзор политологической литературы различных авторов, как зарубежных, так и отечественных.

В научной литературе нет единого подхода к сути понятия экстремизм. Сколько работ, столько и определений. Собственно, это одна из больших проблем в политической науке – отсутствие четких и ясных определений. Кроме того многие слова «благодаря» политикам и СМИ утратили свой основной и первоначальный, вполне определенный смысл. Фашизм, национал-социализм, национализм- это наиболее яркие примеры таких изменений.

Как уже говорилось ранее, в большинстве работ, как отечественных, так и зарубежных авторов, определение сути понятия экстремизм происходит через понятие-насилие. В учебнике политологии В.П.Пугачева насилие определяется следующим образом: «преднамеренное действие, направленное на уничтожение человека (или других живых существ), или нанесения ему ущерба и осуществляемое вопреки его воле».[6] Насилие, соответственно, может быть физическим, экономическим, психологическим и т.д.

Как в зарубежной, так и в отечественной науке проблеме экстремизма уделяется, особенно в последнее время, достаточно большое внимание. Причем заметна большая разница в подходах к рассматриваемой проблеме между отечественными и зарубежными учеными. Западные ученые придерживаются следующей трактовки: главным признаком экстремизма является отрицание демократии и парламентаризма (А.Грегор). А.Пфаль-Траугбер и Моргентау считают экстремизмом в политике действия различных антидемократических сил (в западном понимании демократии). Подобная позиция западных политологов вполне понятна: необходимо брать в расчет национальные традиции и национальный менталитет, отсюда можно сделать вывод, что эта позиция вполне удовлетворительна для западной науки. Для отечественной же науки более всего характерна тенденция определения экстремизма через конкретные действия, связанные с применением насилия либо пропагандой.

Исходя из фактов приведенных выше, можно сформулировать научное понятие экстремизма (в широком смысле). Экстремизм - это проявление активной деятельности, выходящей за рамки дозволенного и связанной с применением насилия или его пропагандой. Естественно, такое сложное и неоднозначное явление можно классифицировать по нескольким направлениям. И в первую очередь, по масштабу проявления, то есть субъектами экстремизма выступают как физические лица, так и группы.

Можно предложить следующее деление экстремистских проявлений по признаку масштабности:

  • Экстремистские проявления одиночек;

  • Экстремистские проявления малых групп (до 100 человек); крупных групп (более);

  • Экстремистские проявления в политике государств и межнациональных объединений.

Есть и другой параметр для классификации экстремистских проявлений – по характеру области применения. Если следовать такой классификации, то проявления экстремизма делятся на проявление:

  • политического характера

  • экономического характера

  • религиозного характера

  • психологического характера.

Стоит отметить, что проявления экстремизма психологического характера включают в себя многие проявления насилия, как на уровне бытовом, так и, например, террор (или его пропаганда) одиночек. Таким образом, проанализировав различные подходы, существующие в литературе, можно сделать следующий вывод. В современной политической науке по ряду причин не существует единого понятия для экстремизма, экстремистской деятельности. Во-первых, проявления экстремизма в различных исторических условиях чрезвычайно разнообразны, в соответствии с изменениями, протекающими в обществе изменяется само явление. Часто оказывается, что явление, которое 10 лет назад считалось девиантным, сегодня является вполне нормальным. Особенно это проявляется в периоды социальной нестабильности.

Во-вторых, важен субъективный фактор. Авторы различных политических исследований принадлежат к различным направлениям политической мысли, придерживаются различных политических позиций, потому трактовка одного и того же социально-политического явления может быть прямо противоположна. Наиболее характерный пример – так называемые «сталинские репрессии» 1937-38г.г. По мнению одних, это не только экстремизм, но даже «терроризм» государства, лично Сталина, против армии, государственного аппарата, по мнению, же других - вполне нормальное, достойное всяческого одобрения мероприятие, направленное на очищение страны от бездарных военных, палачей и вредителей.

В-третьих, главной сложностью в изучении экстремистских проявлений является политическая ангажированность большинства политологов и социологов, исследующих это явление. Часто можно наблюдать тот факт, что понятие экстремизм (экстремистская деятельность) используется как ругательное слово, ярлык для политических противников. Это характерно как для западных исследователей (экстремизмом является все то, что выходит за рамки демократического устройства общества), так и для отечественных, которые в зависимости от политической конъюнктуры, объявляют экстремизмом то одно то другое, совершенно противоположные по своей сути явления. Таким образом, часто судят об экстремистской сути явления не по действиям, а по принадлежности к определенной системе взглядов в политике. Такой подход не представляется удовлетворительным.

Таким образом, можно сказать, что проявления экстремизма очень разнообразны. «Классификация экстремизма не может быть единственной, окончательной и носить абсолютный характер, поскольку это явление многогранное и соответствующая классификация предполагает большое количество критериев (по целям, способам проявлений, источникам финансирования и составу участников экстремистских организаций и т.д.). Кроме этого, экстремизм динамичен, и на его сущность может влиять национальный признак».[7]