К4 р1 т3 Искусство русского севера.

На севере Руси возводились деревянные храмы. Даже в таком городе, как Новгород, первый Софийский собор был деревянным, срубленным о тринадцати верхах (куполах).

С возрастанием торгового значения Новгорода возникла необходимость в возведении большого Собора, который служил бы центром религиозного поклонения. Для этого из Византии были выписаны мастера-ремесленники, знавшие общие законы архитектуры однотипных церквей. Выстроив в Новгороде Софийский собор, они создали образец для дальнейших сооружений подобного типа.

Причины, по которым некоторые отступления от канона все же были допущены, заключались в местных климатических условиях. Крышу пришлось делать восьмискатной, более удобной для стока воды. Огромные окна, характерные для византийских храмов, были не удобны в зимнее время на русском севере. Впоследствии, когда на Руси стали самостоятельно возводить церкви, одно большое окно заменяли тремя маленькими отверстиями.

Орнамент соответствовал раннему периоду архитектуры и был образован кирпичами в виде зигзагов. Более богатый орнамент – повторение зигзага 3 или 4 раза.

Софийский собор в Новгороде. Церковь в Псковской губернии.

К4 р1 т4 Владимиро-Суздальское княжество.

Новое великое Владимиро-Суздальское княжество активно соперничало с Киевом.

Андрей Боголюбский созвал к себе мастеров со всего света. На новых храмах Владимирского княжества сказалось, прежде всего, влияние романского стиля, процветающего в ту пору на Западе.

Из старых церквей второй половины 12 в. особенно хорошо сохранилась Церковь Покрова на Нерли. Она представляет собой значительный шаг вперед по сравнению с киевскими церквями.

Большой собор Успения Богородицы, выстроенный во Владимире Андреем Боголюбским, не сохранился в своем первоначальном виде. По его образу были построены другие Суздальские соборы (Собор рождества богородицы в Суздале).

Дмитриевский собор – самая интересная постройка Владимира в конце 12 в. Автор постройки на известен. План собора был византийский, с тремя алтарными аспидами.

Барельефы Дмитриевского собора представляют собою сочетание романского и итальянского стилей. Барельефы отличаются пестротой и фантастичностью: борьба со зверями, невиданные птицы, кентавры, всадники, цветы и листья растений и даже восхождение Александра Македонского на небо.

Дмитриевский собор на столько великолепен, что при возведении московских церквей Аристотель Фьораванти рассматривал его как образец.

Сюжетом наиболее интересных фресок служат изображение библейских патриархов, сидящих в свободных позах под райскими кущами. Птицы и деревья цветущие вокруг них фантастичны.

Из светских зданий во Владимире интересны палаты Андрея Боголюбского в Боголюбове. Дворец был возведен из известнякового тесанного камня, вывезенного из Волжской Булгарии. Характер этой постройки сугубо церковный: с карнизами, арками, колоннами и лиственными греческими капителями.