Оглавление
|
Общая
характеристика гальштатской
культуры
|
Страница
2
|
Страница
3
|
Страница 3 из 3
Хорошо
исследованы соляные копи, медные
рудники, железоплавильные мастерские
и кузницы. Благодаря консервирующим
свойствам соли, в соляных копях
сохранились различные предметы
эпохи гальштата: топоры, долота,
остатки одежд из кожи животных или
из шерстяных материй, раскрашенных
в разные цвета. Остатки большой
гальштатской кузницы открыты в
Моравии, в пещере Бычья Скала. Там
найдены крицы, молоты, клещи,
наковальни, каменные литейные формы.
Позже пещера, в которой находилась
кузница, была превращена в гробницу
какого-то гальштатского князька.
В
медных рудниках породу проходили
при помощи огня. В штольнях находят
большое количество обугленного
дерева, медные и бронзовые кирки,
деревянные ведра и желоба, столбы,
служившие подпорками, и другие
предметы. Извлеченную из шахт руду
размельчали на особых каменных
плитах при помощи больших каменных
молотов. Дальнейшая обработка велась
в обжигательных и плавильных печах.
Большинство
памятников гальштатского искусства
найдено при раскопках гробниц. В
отличие от геометрического искусства
бронзового века в гальштатском
искусстве появляется тенденция к
изображению живых существ. Искусство
остается в основном прикладным и
орнаментальным, но в него непрерывно
проникают элементы изобразительного
искусства - живописи, пластики. Самые
формы металлических вещей приобретают,
благодаря украшениям, сложный
фантастический характер, далекий
от первоначального образца и ненужный
для практического их использования.
Так, спирально загнутые антенны на
рукоятках мечей становятся сильно
изогнутыми, снабженными на концах
кнопками, с тем, чтобы при дальнейшем
развитии превратиться в антропоморфные
фигуры; спинка фибулы расширяется,
снабжается массой дополнительных
украшений, гипертрофируются детали,
и за всем этим едва узнается простой
механизм булавки12.
Эти тенденции в гальштатском искусстве
явились результатом того, что многие
произведения были предназначены
для племенной знати, стремившейся
подражать иноземным образцам и
склонной роскошно украшать свои
вещи. Обычай росписи сосудов возник,
очевидно, под южноевропейским
греко-италийским влиянием.
Расписная
урна гальштатского времени. Высота
22 см. Бурренгоф. Вюртемберг. Германия
В
северо-восточных районах распространения
гальштатской культуры сосуды
тонкостенные, сделаны из светлой
глины и целиком покрыты желтой или
красной краской. На этот фон нанесен
орнамент. Если фон желтый, то орнамент
красный, темно-коричневый или черный;
если фон красный, то орнамент белый,
коричневый или черный. Орнаментальные
формы разнообразны: меандр,
треугольники, ромбы, прямоугольники,
круги, спирали и т.п. Кроме расписных
сосудов, в гальштатских областях
особенно часто встречаются покрытые
врезным или штампованным орнаментом,
полихромные, с инкрустацией белой
пастой или с поверхностью, натертой
графитом, что придает ей характерный
черный блеск. Этот живописный стиль
проявился также в металлических
изделиях: в ажурных изделиях, в
инкрустации янтарем, золотом, а позже
кораллами.
Монументальное
гальштатское искусство известно
по нескольким надгробным стелам,
обломкам скульптур и архитектурным
фрагментам с рисунками или рельефом,
найденным на севере Германии и в
Боснии. В рисунках представлены
битвы на море и на суше, охота, всадники
и женщины. В орнаменте важнейшую
роль играет спираль. Эти находки
нигде в других гальштатских областях
не встречаются и, вероятно, представляют
искусство иллирийского племени
венетов.
Гальштатская
скульптура представлена главным
образом мелкими статуэтками из глины
или бронзы, изображающими всадников,
пеших людей, коней, быков, птиц и т.д.
В иллирийской области гальштатской
культуры глиняные сосуды иногда
украшены прилепленными к их стенкам
фигурками людей и животных, ручки
бронзовых сосудов часто сделаны в
виде фигурок животных. Широко известны
большие крашеные глиняные кувшины
со скульптурными фигурками из
Гемайнлебарна (Нижняя Австрия).
Иногда гальштатские скульптуры
связаны в композицию, как, например,
на бронзовой культовой повозке из
Штреттвега в Австрии. Посреди повозки
находится большая женская фигура
(по-видимому, богиня-мать), несущая
над головой чашу. Сзади и перед ней
изображено принесение в жертву
оленя, которого держат две фигуры.
За сценой с оленем стоят мужчины и
женщины, а по бокам у них - всадники.
Культовая
повозка из Штреттвега, Австрия.
Гальштатская культура. VI в. до н.э.
Плоскостные
изображения сохранились на глиняных
сосудах и бронзовых ситулах, поясных
бляхах и других предметах. Гравированные
или тисненые изображения повторяют
одни и те же сцены и образы: пиры,
празднества с пением и игрой на
струнных инструментах, земледельцы,
конные и пешие воины, кулачный бой
и охота, битвы, религиозные процессии,
жертвоприношения, «шествие зверей».
Образы
человека и животных в раннее время
сильно схематизируются, превращаясь
иногда в элемент орнамента. Изображению
отводится подчиненная роль -
орнаментального заполнения плоскости.
Чтобы достигнуть такого эффекта,
изображения людей и животных
располагают горизонтальными рядами
наподобие фриза, состоящего из
отдельных изолированных фигур. Одни
и те же образные мотивы систематически
повторяются в одном ряду и утрачивают
свое индивидуальное значение,
превращаясь в орнаментальную полосу.
Иногда (в особенности на поясных
бляхах) фигурные изображения
механически чередуются с
распространенными в гальштатском
искусстве выпуклостями на плоскости
и геометрическими мотивами.
Позднее
ситулы украшают более реалистическими
многофигурными композициями, на
которых представлены детали одежды,
вооружения, быта. Людей и животных
изображают в профиль, композиции
расположены несколькими поясами,
разделенными горизонтальными
линиями. Ситулы с изображениями
характерны только для юго-восточных
областей гальштатской культуры
и не встречаются на западе и на севере
Европы.
Кинжал
с антенной. Длина 37 см. Людвигсбург,
Вюртемберг, Германия
В
V в. до н.э. гальштатское искусство
сменяется латенским кельтским
искусством на западе и вытесняется
этрусским искусством на юге. Стиль
и традиции гальштатского искусства
в его восточной (иллирийской) области
сохраняются примерно до 400 г. до н.э.
Этнические
проблемы раннего железного века
предстают особенно ярко, так как это
время формирования этнических
обществ, которые можно возводить к
современным народам Европы. Это
также время многочисленных миграций
больших племенных групп, широкой
экономической и культурной диффузии
между северными и южными областями.
Вследствие названных причин картина
очень запутана, этническая карта
Европы в раннем железном веке до сих
пор содержит много белых пятен. В
историографическом введении к книге
(см.: «Археология Западной Европы.
Каменный век») было уже сказано о
причинах, мешающих археологам с
достоверностью говорить об этнической
принадлежности археологических
культур раннего железного века.
Поэтому в дальнейшем изложении я
уделяю мало места обоснованию тех
или иных мнений об этнической
принадлежности отдельных областей
гальштатской культуры, кроме
наиболее крупных общностей.
Окрестности
Гальштата. Австрия
ПРИМЕЧАНИЯ:
12
F. Adama van Scheltema. Das
alteuropäische Kunstgewerbe der jüngeren Stein-Bronze- und
vorrömischer Eisenzeit. - Geschichte des Kunstgewerbes aller
Zeiten und Völker, Bd. I. Hrsg. von H.
Th. Bossert. Berlin, 1928, стр. 54- 61.
Назад
к тексту
|
