1. Скульптура императора Константина;

2. Бюст императора Максимина Дазы.

1

2

Особое значение в этот период имело для общественной жизни Рима, а также для искусства христианство. Медиоланский эдикт императора Константина 313 г. признал равноправие христианства с другими религиями.

Римское искусство 4 - 5 вв. развивается уже в условиях господства христианской религии.

Возникновение христианства и ранней христианской церкви.

Христианская религия появилась в Палестине, входящей в те годы в состав Римской империи. Дата основания новой веры – I век нашей эры. Первыми христианами были иудеи. Иудейство в средиземноморье было единственной монотеистической религией. К тому моменту, когда зародилось христианство, в иудаизм пришло много не иудеев, они носили название прозелиты. В Римской империи иудеи официально могли исповедовать свою национальную веру, у иудаизма был свой статус. Остальное население исповедовало государственную веру - язычество, которая носила синкретический характер. В те времена отдельные регионы имели свои особенности в религиозных учениях. Но у язычества Римской империи была и общая черта - необходимость почитания царя как бога, лишь для иудеев было сделано исключение. Иудаизм представлял собой религию  одного народа, считавшего себя избранником на том основании, что бог через Моисея дал ему закон. Приняв этот закон, евреи вступили в особые отношения c богом, заключили с ним договор, который обеспечивал им божественное покровительство в случае соблюдения всех его предписаний.

Иудеи к тому времени, когда родился Иисус, отчаянно ждали прихода Мессии (Христа), они надеялись, что он сможет освободить народ иудейский от гнета Римской империи.

Римская империя и христианство возникли почти одновременно. Но в момент их возникновения едва ли можно найти в истории силы, более противостоящие, более несхожие по духовному смыслу, пониманию главнейшего вопроса человеческой культуры — что есть человек.

В правление императора Октавиана Августа начались Евангельские события. В мир приходит Спаситель Господь Иисус Христос с новым учением, которое было обращено к каждому человеку, независимо от его социального статуса и национальной принадлежности. (Христос – евр. - Мессия, греч.– Помазанник. Имя Иисус - Спаситель). Прибл. 6 г. до н. э. Рождение Иисуса Христа.

Христианство провозгласило единобожие, равенство всех перед Богом, братство людей всех народов и посмертное воздаяние за добродетельную жизнь.

Иисус Христос начал свое служение после крещения, когда ему исполнилось 30 лет, т. е. на пятнадцатом году правления римского императора Тиберия.

Иисус Христос пророчествовал о наступлении Царства Небесного, которое открыто нищим духом и плачущим, жаждущим правды и милостивым, миротворцам и изгнанным за правду. Христианство своим исходным началом имело ветхозаветное ожидание Мессии — Божественного посланника.

По Евангелиям, Иисус Христос очень просто говорит о самом важном — Боге и человеке, о том, как надо жить, чтобы обрести спасение — вечную жизнь. Эта простота и великая любовь, исходившая от Христа, обращали к нему сердца людей, прежде всего жаждущих не понять разумом, а принять душой божественную истину.

Обращение каждого отдельного человека к Христу было всегда актом индивидуальной веры и собственного выбора, изменявшего саму духовную суть человека. Избравший Христа обретал надежду на спасение, личное бессмертие и Царство Божие. Самый последний раб мог почувствовать бесконечную силу Божественной любви и благодати. В этом личностном характере веры заключалась сила, которая помогла христианству стать одной из трех мировых религий, наряду с буддизмом и исламом.

Первые христианские общины появились среди населения еврейской диаспоры во второй половине I века н.э. в Иудее, Сирии, Малой Азии.

Ученики Христа апостолы (от греч. «апостол» - «посылать с особым поручением»), разошлись около сер. I в. от Р.Х. по миру, проповедуя новую веру. Во второй половине I века они появились в Риме и на территории Италии.

Рим в течение трех веков подвергал христиан жестоким гонениям. Христианская церковь насчитывает десять гонений, начиная с императора Нерона, превратившего христиан в пылающие факелы, и кончая Диоклетианом, время которого церковь назвала «эрой мучеников». По империи учинялся тотальный розыск христиан. С ними расправлялись на аренах цирков, пытали и казнили. Однако христиан становилось все больше и больше.

Первое упоминание о христианах мы находим у римского историка Тацита, в «Анналах» которого описывается расправа над ранними христианами, обвиненными императором Нероном (54-68 гг. правления) в поджоге Рима. Тацит изображает христиан как предмет «всеобщей ненависти». При Нероне мученическую смерть приняли святые апостолы Петр и Павел.

Своего апогея гонения на христиан достигли при императорах Домициане (81-96), Траяне (98-117), Марке Аврелии (161-180), Септимии Севере (193-211), Максимине (235-238), который в 235 г. издал указ казнить всех христианских священников, Валериане (253-260), Диоклетиане (284-305).

Действовал призыв «Христиан – ко львам», христианство было объявлено вне закона.

Христианство – единственная религия, имеющая беспрецедентный факт мученичества в своей истории. «Кровь мучеников – это семя Церкви», - писал религиозный мыслитель Тертуллиан. Мученик - от греч. «мартис» - «свидетель». Мученичество свидетельствовало реальность Боговоплощения, смерти и победы над смертью Христа (Прибл. 29-33 гг. н. э. - распятие Иисуса Христа), торжества вечной жизни в Небесном Царстве. Годовщину смерти мучеников стали праздновать как их день рождения.