Что нового в понимании связи материи, движения, пространства и времени внесла общая теория относительности?
В этой теории впервые утверждается, что пространство-время имеет неевклидову геометрию. Это оказалось прямым следствием тождества "тяжелой" и "инертной" массы. Одно из широко известных следствий ОТО - существование "черных дыр".
№ 27
1. Философская концепция Сковороды, Иллариона.
2. Философия кризиса и проблема человека.
1. «Слова назидания» Абая: дайте современную оценку произведения.
Абай Кунанбаев - великий поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещенного либерального ислама. Самым известным произведением Абая стала прозаическая поэма , дословный перевод названия которой - "Простое слово", состоящая из 45 кратких притч и философских трактатов. В этих "Назиданиях" поднимаются проблемы истории, педагогики, морали и права казахов. Поэма была написана автором на склоне лет.
Проблема познания человека.
№ 29
В чем выражается сущность философии Бухар-жырау?
БУХАР-ЖЫРАУ(1668 – 1781)Придворный поэт ханов. До 1718 г. находился в свите хана Тауке, затем после долгих лет лишений и скитаний по казахским степям, нашел себе пристанище при дворе хана Аблая.
По статусу придворного певца он должен был восхвалять хана и его окружение. Но мудрость и знание жизни вывели его творчество за пределы исключительных интересов ханского двора. Он рассуждает свободно и широко. Тема восхваления ханов остается у него своеобразным заслоном , ширмой или, скорее всего, фоном, на котором разворачивается богатейшая сцена содержательных философских идей.
У поэта не было и тени сомнения в том, что хан прощает и казнит, воют и добивается мира и т.д. исключительно ради своего народа. Забота о народе иногда приводит его к опрометчивым решениям, от которых поэт смело пытается удержать хана, оградить его от плохо обдуманных и роковых планов.
Бухар – Жырау был праведным мусульманином. Об этом с достаточной убедительностью свидетельствует его произведение под названием «Пожелание», в котором он, как старший в роде, дает наставление молодежи. Первое и пятое из этих носят характер ортодоксального мусульманства. Так , первое пожелание гласит: «Жить, как велел Аллах». Пятое нацелено на строгое соблюдение древнего и святого пяти-временного намаза. В третьем выражается требование неукоснительно поддерживать культ предков, «верить предкам своим», что, несомненно, представляет собой искреннее преклонение поэта перед древними обычаями своего народа.
Все остальные пожелания носят сугубо светский характер и напоминают более продукты житейской и социально-бытовой мудрости, чем советы, навеянные религиозными убеждениями.
Проблема времени ставится Бухар – жырау в двух разных координатах. Во-первых, в контекстах преходящего всех явлений, предметов и тел природы во времени. Вещь, явление постоянно меняют форму своего существования, иногда настолько, что превращаются в свою противоположность.
С особенной грустью поэт говорит о времени, неумолимое течение которого изменяет человека вплоть до полной неузнаваемости, превращает гордого своим здоровьем молодца в немощного старика.Бухар – жырау был склонен связывать кончину человека с воздействием времени и обстоятельств. Человек не может существовать во времени вечно. Он рождается, проходит разные стадии своего бытия ,
Основное произведение: «Пожелание».
2.Онтология – учение о бытии.
Онтология –( от греч. Сущее,учение) отдельная область философского знания,исследующая сущность бытия мира, основы всего сущего: материю, движение,развитие, пространство, время. Этот термин ввел в 18в. Немецкий филосов Г.ГОКЛЕНИУС.
Бытие – философская категория ,служащая для обозначения всего, того ,что существует, сущее вообще, всеохватывающая реальность.
№ 30
Приведите известные вам концепции смысла жизни.
Смысл жи́зни, смысл бытия́ — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, а также человека как индивидуума, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.
Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:
«В чём состоят жизненные ценности?»
«Что является целью жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового)
«Зачем (для чего) жить?».
2. Каково соотношение социального и биологического в природе человека?