Феномен латиноамериканской литературе.

1 спекцифика латиноамерик романизма

2 концепция бытия Бохеса

3 сто лет одиночества Маркеса. История и человек в мифологической перспективе.

ЛА – регион общирный, многосоставный, многоязычный. Соотв здерь монокультура. Внутреннее ед-во этого региона возникло рано, еще с времен Симона Боливера. ЛА была культ переферией. Лит тексты, кот здесь создаются принадлежали перу европейцев: путешествия, описание земельСамост лир-ра здесь появл в начале 19 века. В основном это была лит-ра просвет и романтич опыта: плутовской роман,традиц романтизм периода освободительных войн. На протяжение 19 века развитее ЛА лит-ры замедлено. Классиком направления … В 20 в происходит лит прорыв. Связан он с изменением уклада жизни. ЛА переходит от патриархального об-ва к совр индустриальному укладу. Это наложение др на др разнообразных проблем. На эти проблемы наслаиваются проблемы отчужденности, житель деревни попадая в город чувствует себя потерянным, одиноким. Тема св с соц расслоением. Темы политические, образ нестабильного об-ва,э погружающегося в гр войны, испыт на себе власть разнообразных диктаторов, это мотивы истории, политич отчуждения, ч\к плывущий в водовороте больших событий. Эти пр предстают ч\з призму архаического сознания, здесь синтез с фольклором. Совр видится ч\з призму архитипов, поверий, легенд, и это становится фундаментом магического реализма. Прорыв к мир читателю – послевоенные годы. Это мигель анхел Астуриас, Хорхе Борхес, Картасар., Амолу,

18.04.13

8 Лекция

Умберто Эко.

Семиотический детектив – не только детективы Э.Научное ТВ-во Э шло к рус читателю дольше, только к сер 90хгг мы знакомимся с работами по эстетике. семиотике, проблеме читаетлы, исследованию массовой лит-ре. Эти произведения на высоком уровне. В то время, когда вся европа была увлечена стр-ом, Э булл уже увлечен более высокими стр-ами. Эко шел впереди эпохи, определял интеллектуальный климат. Эко сам же себя считает ученым (семиотика, культ-я, фсф), а романы – это попытка воссоздать личные идеи в конкретных судьбах, сюжетах.род 1932, сев Италии, в Алесандре. Это и станет часто местом действия многих романов. Учеба в туринском универе, изучает средневек ли-ру, историю. изучает фсф Аквинского. Активно сотрудничает с университетами разными. 98г посетил и Россию. Сфера научных интересов постоянна, это средкневек, его культура и эстетика, это массовая культура (индиана, образ супермена), исследование проьлем коммуникации, совр ис-ва. Одна из концепции: концепция представления о новом средневековье. Изучая аквинского и др, Э видит, что средневек-е созвучно в совр эпохе, её идеологии. Зарождаются коммунистическая идеолгия, фашистская. Эта эпоха показана в Маятнике, в памятнике царицы-ламе, Сред-е это интересует Э как куьтура, основанная на власти авторитете, обего систем-его мнения, средневек схоластика – это воплощение рационализма. В своих работах Э демонстрирует как 20 создает свое собственное средневек-е, и он воссоздает свое соб-ое средневек, кот становится декорацией для авантюрных сюжетов. Средневек- это дикость, авантюрные страсти, кот породит мифологию истинных арийцев, кот станет осоновой нацизма. Мредневек-е романтиков, с рыцарями, приведениями. Сред-е оккультное, алхимическое. Здесь сред-е созвучно современноти. Размышления над культурой с совр ис-ом. В своем труде «Открытое произведение» Эко проводит связи м\д средневек семиотичностью. Из этого ряда символов вырастает энциклопедия. Эко видит нечно подобное в дея-ти совр струк-ма, кот ищет инварианты. Э старается создать противовес этой систематизации. *в молодости Э входил в группу 63 (ученые, лит-ры и др(, кот сближал авангардизм, кот стремились создать исчерпывающий свод пожтических приемов. Этот свод показался позже Э огрничивающим, и его след произведения на первы план выдивигает читателя. Текст никогда не имеет 1 смысл, их много. Читатель образы, схемы наполняет иным содержанием, своим опытом и в итоге лит-ра напоминает глухой телефон, в кот инфо исажается. Конечная цель лит-ры – макс использовать момент неопределенности. автор дает лишь повод для соразмышлений. Концепция «открытого тектса».

ТВ-во: 6 романов. Имя розы, маятник фуко 88, остров нагамуне 94….пражское кладбище 2010г. Все тксты создают особую коммуникативную ситуацию, он пытается снять пренебрежение читателей к массовой культуре. Массовая куль-ра опирается по Э на сирийное сознание, на устойчивую схему. Такаялит-ра дает чел-у ориентироваться в мире. Но назначение лир-ры в целом для Э: кртическая функция. Любая игра, должна подталкивать человека к самоопределению чел-а в мире. Эта же этика лежит в осонове романа Имя розы.

Роман построен на взаимод-е разных уровней. В нем легко обнаруживаются элем детектива, триллера, авантурного, готика-мистического, исторического. Эти жанры Э использует мастерски, достигая эффект напряденности. Сюжет: разгадка преступлений в средневек монастыре. Но каждый из жанровых образцов быстро трансформируется. Таким образом роман превращается в машину смыслов, обилие сведений исторических, средневек борьбе, об еретических движениях. Мы проникаем в сферу средневек культ, в её концепцию. Такое обилие инфо подводит к мысли, что в мире не может быть готовых схем, конечной интерпритации – хаосмос. В самом романе роль отводится Е. Баскервильскому. Детектив становится организующим центром романа, что задано сразу же. (баскервильский, атсон=холмс, ватсон). пример с отпечатком лошади. здесь э погружает нас в логику номеналистов и реалистов. герой сопрягает начала этих 2х систем. До романных события Б. был инквизитором (следователем). Для вильгельма важна альтернативность, так как в мире нет единого конечного смысла. Вильгельм мыслит альтернативными версиями, он необычный детектив. Только в финале романа Вильгель находит инициатора преступлений. в финале дается герою найти книгу, за которой он гонится на протяжении всего сюжета. В финале омана событие аппакалиптическое – пожар в библиотеке. Тем не менее это сюжетное поражение. нет действий реальных ист лиц почти! они на переферии. От любовного сюжета – рудимент, о манахе и девушке. Гл элемент ист романа у Э сохраняется: сплетение судеб героя с судьбами европ цивилизации. действия разворачиваются в 1..27г. Идеал гуманизма пронизывает всю идеологию Баскервильского. Мир предстает в момент передома. Средневек уходит и начинается эпоха возражденческая, проводником нового мировоззрения становится В. Баскервильский. Ему противопост – библиотекарь. в Библ собарны все книги мира, Хорхе воспринимает себя как цензора (кому можно доверить книги, а кому нельзы), и высшая ценность Хорхе – кому следовать как авторитету. Он воплощение средневек-ого мировоззрения. Для хорхе становится угроза 2ч поэтики Аристотиеля (Смех).Это окрновальное начало, переворачивание верха и низа отменяет авторитеты, человек оказывается здесь свободным. Аристотель своим фсф авторитетом может оправдать смех, может придать ему мирозиждительное начало и для Хорхе это и представляет опасность. Для вельгельма же смех – это орудие сомнений, отменяет узколобость и сосредоточенность на своих идеях. Это путь к торжеству инквизиции, в конце улавливается образ фашизма, неофашизма. Вильгельм не может противостоять натиску средневековой авторитарности. Он совершил мировоззренцеский прорыв, он установил содержание потерянной книги. Несмотря на то, что библ сгорела, мы видим адсона, собирающего с пепелища листы, на протяжении всей жизни дальше он собирает библиотеку свою. Само название романа отсылает к той же мысли. В средневек роза – полнота бытия в боге. Даже если сама эта роза материально утрачена, но она есть в замысле культуры.