I. Личность ребенка как объект и субъект в образовательной технологии

Педагогика как область человеческой деятельности, включает в свою структу­ру субъекты и объекты процесса. В традиционной субъект-объектной педагогике (Я. А. Коменский, И. Гербарт) ребенку отводится роль объекта, которому стар­шее поколение (учителя) передает опыт. Подготовить ребенка к жизни это конечная цель системы. Принципиально важно — что и как формировать у него для ее достижения.

Современная педагогика все чаще обращается к ребенку как субъекту учебной деятельности, как к личности, стремящейся к самоопределению и самореализа­ции. С этой точки зрения необходимо ответить на вопросы: что представляет собой ребенок как целостная личность? Какие структуры определяют его субъек­тные позиции? Какие качества следует у него развивать?

Педагогика субъект-субъектных отношений завоевывает все больше сторон­ников, и все прогрессивные образовательные технологии в большей или меньшей степени направлены на реализацию этой идеи.

1. 1. Личность как содержательное обобщение высшего уровня

Академик РАО В. В. Давыдов ввел в науку термин «содержательное обоб­щением, означающий теоретический образ, получаемый в человеческом созна­нии путем мыслительных операций, устанавливающих единство системы поня­тий и их взаимосвязей и представляющий, таким образом, обобщение обоб­щений. Обобщением такого уровня является и понятие личности.

Человек-индивид представляет (условно) совокупность физического и пси­хического содержания. Психика человека (в материалистической концепции -продукт высокоорганизованной материи), в свою очередь, делится (не резко) на две части: эмоции и сознание. Сознание отличает человека от животного, оно отражает окружающий мир в мозгу человека. Сознание составляет основу того, что называют личностью.

Существуя в определенной социальной и материальной среде, взаимодействуя с окружающими людьми и природой, участвуя в общественном производстве, человек проявляет себя как сложная самоуправляющаяся система с огромным спектром различных качеств и свойств. Эта система и есть личность.

Объективное проявление личности выражается во всех и всяческих взаимо­действиях с окружающим миром. Субъективно же она проявляется как осозна­ние человеком существования своего «Я» в мире и обществе себе подобных (са­мосознание).

Личность — это психическая, духовная сущность человека, выс­тупающая в разнообразных обобщенных системах качеств:

— совокупность социально значимых свойств человека;

— система отношений к миру и с миром, к себе и с самим собой;

5

— система деятельности, осуществляемых социальных ролей, со­вокупность поведенческих актов;

— осознание окружающего мира и себя в нем;

— система потребностей;

— совокупность способностей, творческих возможностей;

— совокупность реакций на внешние условия и т. д. Все это образует содержательное обобщение «личность».

1. 2. Структура качеств личности

В качествах личности сочетаются наследственные (биологические) и приобре­тенные при жизни (социальные) составляющие. По их соотношению в структуре личности различают четыре иерархических уровня-подструктуры, носящих сле­дующие условные названия (по К. К. Платонову).

1) Уровень темперамента включает качества, наиболее обусловленные наследственностью; они связаны с индивидуальными особенностями нервной си­стемы человека (особенности потребностей и инстинктов, половые, возрастные, национальные и некоторые другие качества личности).

2) Уровень особенностей психических процессов образуют качества, характеризующие индивидуальный характер ощущений, восприятий, воображе­ния, внимания, памяти, мышления, чувств, воли. Мыслительные логические опе­рации (ассоциации, сравнения, абстрагирование, индукция, дедукция и т. п. ), называемые способами умственных действий (СУДами), играют огромную роль в процессе обучения.

3) Уровень опыта личности. Сюда входят такие качества, как знания, умения, навыки, привычки. В них выделяют те, которые формируются в процес­се изучения школьных учебных дисциплин - ЗУНы, и те, которые приобретают­ся в трудовой, практической деятельности - СДП (сфера действенно-практичес­кая).

4) Уровень направленности личности объединяет социальные по содер­жанию качества, определяющие отношение человека к окружающему миру, слу­жащие направляющей и регулирующей психологической основой его поведения:

интересы, взгляды, убеждения, социальные установки, ценностные ориентации, морально-этические принципы и мировоззрение. Направленность (вместе с по­требностями и Я-концепцией) составляет основу самоуправляющего механизма личности (условно - СУМ).

Морально-этические и эстетические взгляды и свойства личности вместе с ком­плексом соответствующих ЗУН представляют сферу эстетических и нравствен­ных качеств (условно — СЭН).

Названные уровни можно представить в виде концентрических слоев, в цент­ре которых находится ядро биологически обусловленных качеств, а оболочку образует «направленность» - социальная сущность человека.

Однако в структуре личности имеется ряд качеств, которые могут проявлять­ся на всех уровнях, как бы «пронизывая» их по радиусам. Эти качества, точнее, группы качеств: потребности, характер, способности и Я-концепция личности образуют вместе с уровнями определенный «каркас» личности. Все группы качеств личности тесно взаимосвязаны, обусловливают и зачастую ком­пенсируют друг друга, представляя сложнейшую целостную систему.

6