Сочинение

Какое страшное слово – предательство… Пусть оно совершено в детстве, пусть ты пытаешься оправдать его тем, что ты был несмышлёнышем, что обстоятельства заставили тебя пойти на подлый поступок, предательству нет оправдания! Проблему предательства поднимает В. Надыршин. Можно ли жертвовать искренним дружелюбием, доверием, безопасностью другого человека ради мнимых "традиций"? Какие внутренние изменения происходят в душе того, кто совершил предательство? Вот те вопросы, которые пытается решить автор.

Рассказчик вспоминает случай из своего детства. В класс пришёл новенький. После уроков его повели бить. «Это называется «прописка», - объясняет автор. Не правда ли, такая знакомая ситуация? И у нас так бывает! Новенький сумел дать отпор, и мальчишки решили отомстить ему за это. Рассказчик вспоминает, что ему поручили выманить новенького для расправы. И он идёт к новенькому, который встречает его доверчиво. Вот тут-то начинается история предательства. «…у меня братишка болеет, и я хотел, чтобы ты нарисовал ему какую-нибудь картинку, он любит разные сказочные сюжеты...» - лжёт рассказчик. Он вспоминает, что шёл к месту, где их уже ждала засада, словно по гвоздям. Но самое страшное было впереди. Когда началась драка, новенький не побежал, он схватил камень и бросился на защиту друга (так он думал). Но Димон, его мнимый друг, улыбался, а остальные смеялись. Новенький посмотрел на предателя удивленно, недоверчиво, и того охватил нестерпимый стыд.

В. Надыршин из тех писателей, которые не морализуют, не навязывают читателю свою позицию. Просто он всем строем своего рассказа дает возможность читателю самому сделать вывод и определить авторскую позиции. Повествователь говорит, что с той поры он мечтает кого-то спасти, несёт «своё окровавленное сердце»: «…всё надеюсь, что когда-нибудь увижу преданного мною паренька и он меня простит». И мы понимаем мысль автора: невозможно понять и оправдать того, кто предал искреннее дружелюбие и доверие другого человека. Совершившему предательство трудно заглушить голос своей совести, предательство дружбы, доверия ведёт к саморазрушению человека.

Как понятна мне позиция автора! Предательство – страшный грех, муки совести, раскаяние будут мучить долго. Однажды и я совершила маленькое, но тем не менее подлое предательство. Подруга доверила мне тайну, а я сначала поделилась ею с одной девочкой, потом с другой. И тайна перестала быть таковой. Как же стыдно мне было потом оправдываться перед подругой!

В воспитании чувств нет надежней союзника, чем художественная литература. Именно она обладает способностью проникать в самое сердце человека, задевать струны его души. Вот и сейчас понять, что предательство разрушительно, мы сможем, обратившись к книге.

Вспомним «Капитанскую дочку» А. С. Пушкина. Два героя – Пётр Гринёв и Швабрин. Оба героя — офицеры. Но слова «офицерская честь», верность они понимают по-разному. Шваб­рин забывает о присяге, данной императрице, и переходит на сторону Пугачева из-за трусости, а возможно, из корыстных побуждений. Гринев живёт по закону чести, никогда, даже в минуты смертельной опасности, он не предаёт свои идеалы. Каким жалким, раздавленным мы видим Швабрина в конце повести, а Гринева ждёт долгая и счастливая жизнь.

Вот ещё одни пример из классической литературы. Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» рассказывает нам историю предательства Андрия. Смелый, красивый, умный человек тоже становится предателем. Он любит девушку из стана врага и ради спасения её от голодной смерти предаёт товарищей. Понять его поступки мы можем, но можем ли оправдать?

Предательство разрушает личность. Это подтверждают книги о войне. Василь Быков рассказывает историю предательства в повести «Сотников». Один из героев повести, Рыбак, хотел выжить, он думал, что , предав один раз, спасёт свою жизнь, а потом сбежит от немцев и будет геройски сражаться, тем самым его предательство будет оправдано. Но каким же жалким, отвратительным мы видим его в конце повести. Обратной дороги к честной жизни у него нет!

Да, предательство ужасно. Ужасно не только потому, что вы обманываете доверие другого человека, а ещё и потому, что трудно будет жить с осознанием собственной подлости. Не предавайте даже в малом!