§3. Источники и краткое содержание книги

В основу настоящей книги были положены, во-первых, отдельные фрагменты авторской монографии «Невербальная семиотика», которая вышла в издательстве «Новое литературное обозрение» в 2002 году. Из этой книги заимствованы прежде всего некоторые не утратившие, на мой взгляд, актуальности (а) теоретические положения, гипотезы и результаты, (б) необходимый терминологический аппарат, который, разумеется, поясняется и в настоящей книге, и (в) многие важные примеры, относящиеся к тендерному невербальному поведению. Во-вторых, основу книги составила серия статей по невербальной семиотике и лингвистике, написанных мной и опубликованных в период с 2002 по 2004 г.

Материал всех этих публикаций был существенно дополнен новыми положениями, наблюдениями и примерами; кроме того, при подготовке книги были уточнены и откорректированы некоторые ранее приведенные тезисы, формулировки, выводы и результаты. Часть V, как и введение и заключение, написаны специально для данной книги.

Объектами для представляемого здесь исследования послужили русские невербальные (устные) и вербальные (устные и письменные) тексты; к текстам, примерам и фактам других языков и культур я прибегаю в основном для разъяснения отдельных фрагментов и деталей картины русского невербального тендерного поведения. Более конкретно, объект изучения составили: (1) визуальные наблюдения, видеозаписи и фотографии невербального интерактивного поведения людей разных культур, собранные в естественных («полевых») и лабораторных условиях как мной лично, так и другими людьми, главным образом моими настоящими и будущими коллегами — студента-

Введение 21

ми и аспирантами РГГУ и МГУ. Далее, это (2) тексты, относящиеся к русской художественной литературе XIX—XX в., переводной литературе и публицистике, а также (3) информация, содержащаяся в специальных монографиях и статьях, в языковых и жестовых словарях, в том числе в вышедшем относительно недавно Словаре языка русских жестов (Григорьева, Григорьев, Крейдлин 2001).

Основной материал книги распределен по пяти разделам.

Первый раздел (Часть I) посвящен анализу некоторых невербальных тендерных стереотипов коммуникативного поведения на предмет выявления их универсальной или культурно-специфичной природы и соотношения их с вербальными стереотипами. Рассматриваются два вида стереотипов, которые в статье Триандис, Василиу 1967, с. 316 были названы автостереотипами (autostereotypes) и гетеростереотипами (hetero-stereotypes). Автостереотипы представляют собой обобщенные мнения представителей данной культуры о самих себе, а гете-ростереотипы — это мнения представителей данной культуры о носителях другой культуры. В этой же части книги излагаются результаты лингвосемиотического компаративного анализа ряда мужских и женских невербальных знаков русской и других культур. Главное внимание при этом обращается на возможные отклонения от стереотипных представлений о диалогическом поведении мужчин и женщин как внутри одной культуры, так и разных культур и на выявление причин этих отклонений. Сразу подчеркну, что многие примеры и выводы, содержащиеся в первом разделе, уже приводились в книге Крейдлин 2002, однако там они рассматривались и комментировались, как правило, в другой связи, других контекстах и иных ракурсах.

Во втором разделе (Часть II) подробно исследуются в ген-дерном аспекте некоторые из наиболее частотных и характерных моделей невербального диалогического взаимодействия, а именно модели агрессивного поведения.

В третьем разделе книги (Часть III) анализируются особенности невербального коммуникативного поведения мужчин и женщин в деловом общении.

22

Введение

В последних двух разделах (Часть IV и Часть V) рассматриваются две частные проблемы тендерного невербального поведения. В четвертом разделе ставится и частично решается проблема реконструкции тендерного невербального поведения по аудиозаписям текстов и их письменному воспроизведению, а в пятом разделе обсуждается проблема отображения тендерного поведения языком живописи.

На протяжении всех страниц книги я буду отмечать и объяснять некоторые важные факты и комментировать характерные примеры, иллюстрирующие сходства и различия в мужской и женской невербальной внутри- и межкультурной концептуализации тех или иных фрагментов внеязыковой действительности.