Лекция 1.

Тема: Основные направления и особенности информационно-дискуссионной деятельности в социуме

Вопросы:

1. Цели и задачи раздела «Информационно-дискуссионная деятельность».

2. Информационно-дискуссионная деятельность как педагогический процесс.

3. Принципы организации информационно-дискуссионной деятельности.

Цель: сформировать у студентов понимание информационно-дискуссионной деятельности как целостного педагогического процесса.

Краткий текст лекции

Информационно-дискуссионная деятельность является структурным компонентом курса «Технология СКД», которая требует максимального приближения деятельности учреждений культуры, внешкольных учреждений к реальным проблемам, включения в художественный процесс широкой общественности, значительного повышения качества деятельности всех направлений работы.

При осуществлении воспитательной работы в конкретном социуме специалисту социокультурной сферы необходимо сознавать, что любое воспитательное воздействие направлено на формирование отношения человека к объектам окружающего мира. Такое формирование предполагает получение личностью новых знаний о том, как следует понимать окружающую действительность и вести себя в ней.

Знания могут приобретать самую различную форму: факты, понятия, принципы, нормы, закономерности, законы. Но в любом виде истинные знания отражают объективное положение вещей и помогают личности лучше ориентироваться в жизни, выбирать рациональное, нравственно обусловленное поведение. Как полагает Ю.А. Стрельцов, воспитание имеет своей целью не просто обогащение человека знаниями, а концентрирование знаний в определенную систему взглядов на мир – в мировоззрение.

Подчеркивая важную роль знаний в формировании личности, надо отметить, что они, даже будучи систематизированными, могут влиять, а могут и не влиять на практическое поведение человека. Вот почему одним из решающих показателей эффективности воспитания служит убежденность личности. А убежденность рождается тогда, когда знания приобретают личностно значимый характер и сливаются с такими психологическими компонентами как оценка, отношение к миру и готовность к активной практической деятельности. Поэтому важную роль в воспитании человека в условиях социума играет целенаправленная передача ему обобщенного, идеологически осмысленного опыта. В социокультурной сфере этот процесс осуществляется главным образом через информационно-дискуссионную деятельность. Поэтому важным компонентом подготовки специалиста СКД является овладение им теоретико-методических основ организации информационно-дискуссионной деятельности (ИДД). Таким образом, цель раздела «Информационно-дискуссионная деятельность» – сформировать у студентов профессиональные знания и умения для овладения мастерством организации информационно-дискуссионной деятельности в социуме.

Такая деятельность обладает различными образовательно-воспитательными возможностями. При умелой ее организации информационное содержание программ, диспутов, дискуссий оказывается насыщенным ситуациями, фактами, примерами, требующими активного отношения личности к обсуждаемым проблемам. Человек включается в поиски новой информации и в рамках участия в различных формах ИДД (программах, диспутах, дискуссиях) анализирует, сравнивает, открывает ранее неизвестное, принимает участие в создании субъективно новых информационных ценностей, активно вмешивается в жизнь с целью ее позитивного изменения.

Воспитательные возможности ИДД не проявляются стихийно. Организатор такой работы должен не только понимать ее внутреннюю психолого-педагогическую сущность, но и уметь практически реализовать ее в повседневной работе. Соответственно, и воспитание человека в условиях конкретного социума должно иметь своей сердцевиной позитивное педагогическое руководство отбором форм и методов ИДД для удовлетворения его разнообразных интересов. Таким образом, ИДД следует рассматривать как целостный педагогический процесс, осуществляемый специалистами социокультурной сферы в конкретном социуме, направленный на распространение знаний об окружающей действительности и формирование сознательного отношения человека к объектам окружающего мира, убежденности личности.

Как целостный педагогический процесс, ИДД представляет собой комплекс взаимосвязанных элементов, включая цели и задачи, принципы организации, содержание, методы, средства и формы, планирование, руководство и контроль.

Цель ИДД – формирование личностного отношения к объектам окружающего мира средствами СКД. Соответственно, задачи ИДД:

1. Распространение знаний (фактов, понятий, норм, законов, закономерностей и др.) в социуме.

2. Формирование общественного мнения, активной гражданской позиции и убежденности личности.

3. Удовлетворение и обогащение познавательных интересов и потребностей личности.

В основе ИДД лежат субъект-субъектные отношения. Т.о., субъектами этой деятельности являются специалисты социокультурной сферы как организаторы ИДД и представители конкретного социума как участники и активные потребители социальной информации. Этим обусловлены наиболее общие исходные положения – принципы организации ИДД.

Следует отметить, что воспитание в социуме имеет некоторую специфику. Нельзя недооценивать то обстоятельство, что это воспитание в сфере свободного времени, и здесь многое происходит иначе, чем в рамках учебных или производственных коллективов. В орбиту ИДД человек включается добровольно, и с педагогической точки зрения это обстоятельство имеет свои плюсы и минусы.

С одной стороны, отмечает Ю.А. Стрельцов, добровольное включение способствует тому, что участник информационной программы, дискуссии охотнее и с меньшими колебаниями принимает установленные правила, нормы и требования. Это он делает без каких-либо внешних давлений и санкций. По этой причине воспитание органично трансформируется в процесс самовоспитания. С другой стороны, добровольность обеспечивает особый характер удерживающих человека связей. Участник мероприятий практически в любой момент выйти их сферы воспитательного влияния. Поэтому особенно важно, чтобы предлагаемые формы ИДД были человеку интересны, значимы и доставляли ему удовольствие. Для этого необходимо знать, что интересует и волнует людей, какие первичные суждения возникают и складываются в микросреде, оперативно разъяснять людям суть происходящего, тщательно учитывая при этом местную специфику формирующегося общественного мнения и общественного настроения.

Итак, важный принцип организации ИДД – принцип интереса.

Человек посещает информационно-дискуссионные мероприятия для того, чтобы удовлетворить имеющиеся у него познавательные интересы. Это побуждает его включиться в определенную активную деятельность и систему межличностных отношений. В процессе поиска ответов на волнующие вопросы он приходит к выводам относительно того, каким образом следует поступать, чтобы достичь своих целей.

Включение человека в различные формы ИДД диктуется его личностными потребностями, а интерес выступает в качестве ее доминирующего мотива. Активность или пассивность человека в полной мере определяется наличием или отсутствием интереса к ней. То, чем раньше человек интересовался без видимой пользы (проявлял поверхностный интерес), может его увлечь, превратиться в объект постоянной деятельности, а, следовательно, в потребность (стать интересом постоянным, глубоким). Возникает своеобразная цепочка: потребность – интерес, интерес – потребность, и т.д. В этой цепочке и содержится та отправная точка, которая позволяет побудить или включить человека в содержательную, социально значимую досуговую деятельность. При этом среди интересов человека в сфере досуга в первую очередь выделим тот, который вызван потребностью в информации, т.е. в получении различных сведений. Кроме того, потребность в получении информации стимулирует активность личности, что необходимо учитывать при организации ИДД. Следовательно, важный принцип ИДД – принцип активности.

Как известно, человек не ограничивается теми сведениями, которые поступают к нему, а сам постоянно находится в их поиске, приобретая знания об окружающем мире «про запас». Наш мозг все время копит факты, набирает статистику и, лишь убедившись в закономерной последовательности фактов, событий, явлений, начинает действовать. Даже тогда, когда человек имеет дело с событием или фактом маловероятным, он все равно их учитывает «на всякий случай», реагирую на них предположительно, как на сигнал возможного события. И чем большим объемом сведений человек располагал, тем свободней и уверенней он себя чувствует.

Любая воспринимаемая человеком информация в большей или меньшей мере эмоционально окрашивается. Очень часто интерес вызывает или порождает не столько сам факт, т.е. сообщение, сколько эмоции, связанные с ним.

Все сферы непреложной жизнедеятельности человека информационно и эмоционально наполнены. При этом эмоциональные состояния могут быть самыми разнообразными: радость, печаль, стыд, гнев, испуг, равнодушие, презрение, обида и т.д. Поэтому важным исходным принципом организации ИДД является принцип единства информационно-логического и эмоционально-образного воздействия на личность. Это значит, что содержание ИДД должно быть наполнено не только смысловым содержанием, но и эмоционально образной привлекательностью.

В сфере досуга резко падает или исчезает совсем информация, порожденная непреложными видами занятий. Возникает своеобразный информационный вакуум, который человеку приходится заполнять самому. В противном случае ему грозит состояние, которое определяется как информационный голод. Наряду с ним возникает и голод эмоциональный. Стремление выйти из этого психологического состояния побуждает человека к поиску разнообразных впечатлений. Но не впечатлений вообще, а имеющих положительную эмоциональную окраску, впечатлений, в которых переживание доминирует над познанием, т.е. к развлечениям. Интерес к развлечениям присущ любому человеку независимо от его возраста, образования, социального положения. Различия наблюдаются лишь в предпочтениях по отношению к развлечениям в зависимости от их характера и содержания. Э.В. Соколов относит развлечения ко второму уровню досуга после отдыха. Известный философ указывает также на то, что в развлечении нет дальнейшей перспективы, в нем слабо выражена творческая сторона. Поэтому переход к более высокому уровню деятельности – просвещению – связан с формированием духовных интересов, которые побуждают человека к целенаправленным поискам в сфере культуры.

Таким образом, важнейшим требованием к организации ИДД является удовлетворение и обогащение познавательных интересов личности. ИДД играет значимую роль в просвещении людей, т.е. в социальном становлении личности и в развитии индивидуальности. Просвещение – это овладение целыми комплексами культурных ценностей, оно раздвигает границы индивидуального существования, сближает духовный мир личности с миром культуры.

Познание – это приобщение человека к культуре. Личность живет и действует в условиях культуры, культура наполняет собой личность.

Культура как творческая и просветительная деятельность освобождает человека от монотонного следования биологическим инстинктам, многократно обогащая набор видов поведения и деятельности, духовный мир человека.

Усвоение культуры требует от человека активных усилий, напряжения, способности к самообразованию и саморазвитию. Однако большинство людей не спешат и не умеют воспользоваться имеющимися возможностями для овладения культурой и предпочитают проводить свой досуг на уровне пассивного потребления развлекательных впечатлений. Постоянная потребность в смене впечатлений снижает познавательную активность и уменьшает духовную автономию. Досуговая деятельность человека с недостаточно высоким уровнем культуры всегда более шаблонна, стереотипна, обладает признаками конформизма. На досуге он ищет не познания и развития, а развлечения, и притом такого, какое требует минимального духовного напряжения. Все это обусловливает одну из важнейших задач педагогики досуга – поиск таких путей, таких форм, средств и методов, которые позволяют соединить познание и развлечение, наполнив последнее содержанием и смыслом.

Итак, следующий принцип организации ИДД – принцип единства рекреации и познания.

Одним из наиболее действенных путей решения этой задачи является перенос центра внимания с эмоциональной характеристики предмета досуговой деятельности на содержательные, смысловые. Внимание привлекается и поддерживается в первую очередь новизной поступающих сообщений, а также доступностью получаемой информации. Этим определяется необходимость учета при организации ИДД в конкретном социуме дидактического принципа доступности информации.

Таким образом, названные принципы являются основополагающими подходами к организации педагогически целенаправленной информационно-дискуссионной деятельности и являются руководством при определении содержания, форм, методов этой деятельности.

Краткие выводы:

1. Предмет «Информационно-дискуссионная деятельность» является разделом учебной дисциплины «Технология социально-культурной деятельности», являющейся компонентом специального цикла для подготовки специалистов социально-культурной деятельности. Его основная цель – сформировать у студентов профессиональные знания и умения для овладения мастерством организации информационно-дискуссионной деятельности в социуме.

2. Информационно-дискуссионная деятельность рассматривается как целостный педагогический процесс, осуществляемый специалистами социокультурной сферы в конкретном социуме, направленный на распространение знаний об окружающей действительности и формирование сознательного отношения человека к объектам окружающего мира и убежденности личности.

3. Ведущими принципами организации информационно-дискуссионной деятельности являются принцип интереса, принцип активности, принцип единства информационно-логического и эмоционально-образного воздействия на личность, принцип единства рекреации и познания, принцип доступности информации.

Ключевые понятия: информационно-дискуссионная деятельность, принципы организации информационно-дискуссионной деятельности.

Вопросы и задания для самопроверки по теме:

1. Сформулируйте цель и задачи раздела «Информационно-дискуссионная деятельность». Какими знаниями, умениями и навыками должен овладеть студент в результате изучения раздела?

2. Что означает педагогическая направленность информационно-дискуссионной деятельности?

3. Каким образом формируются субъект-субъетные отношения в процессе информационно-дискуссионной деятельности?

4. Охарактеризуйте основные принципы организации информационно-дискуссионной деятельности.