17. Что понимается под термином «языковая личность»? Какие компоненты составляют языковую личность?

Языковая личность- личность взятая в аспекте своего отношения к языку.(Ю.Караулов в конце 20 века.)

Основные уровни яз личносити

- вербально-семантический

-лингвокогнитивный

-мотивационно-прагматич.

На вербально-семантическом уровне рассматриваются слова и их значения.

На когнитивном концепты.

Высшим уровнем является мотивационный,так как отвечает на вопрос,с какой целью писатель использует в своем тексте именно эти слова и когниции,какую мысль автор хочет выразить и передать в тексте.

Компоненты содержания :

-Ценностный(мировозренческий)

-Культурологический(использ. Факторов культуры в языке, умение использ. Навыков в культ. общении)

-личностный

Языковая личность является видом полноценного представления личности, вмещающим в себя и психический, и социальный, и этический и другие компоненты, но преломленные через ее язык, ее дискурс.

18. Что такое соматизмы? Приведите примеры их использования.

Соматизмы – это понятие в котором внешнее сходство целостности зрительного образа лежит в основе бытов. Классиф. Отождествляя объекты в силу такого сходства.

– это номинации элементов строения тела человека

(рука, нога, сердце, кровь и т.д.).

Примеры использования соматизмов(часто используются в фразеологизмах и метафорах):по уши, по горло, с головой, Голова дубовая, голубая кровь, каменное сердце и тд

19. Чем являются фразеологизмы? Какова их роль? Приведите примеры фразеологизмов.

Фразеологизмы- в языке закрепл. и фразеологируются аспекты, которые ассоциируются с культ-национ. Этолонами, стереотипами, мифологемами- они и формируют значение фразеолог.(вызвать на ковер, каша из топора)

Фразеологи́зм (фразеологический оборот, фразе́ма) — устойчивое по составу и структуре,лексически неделимое и целостное по значению словосочетание или предложение, выполняющее функцию отдельной лексемы (словарной единицы). Часто фразеологизм остаётся достоянием только одного языка; исключением являются так называемые фразеологические кальки. Фразеологизмы описываются в специальных фразеологических словарях.

20. Что такое метафора? Каков механизм её создания? в чём проявляется антропометричность метафоры?

Метафора- перенесение свойств 1 предмета на другое.

Мета́фора (от др.-греч. μεταφορά — «перенос», «переносное значение») — троп, слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака. Термин принадлежит Аристотелю и связан с его пониманием искусства как подражания жизни. Метафора Аристотеля в сущности почти неотличима от гиперболы (преувеличения), от синекдохи, от простого сравнения или олицетворения и уподобления. Во всех случаях присутствует перенесение смысла с одного слова на другое. В лексикологии — смысловая связь между значениями одного полисемантического слова, основанная на наличии сходства (структурного, внешнего, функционального).

Антропометричность метафоры, т.е. соизмеримость сопоставляемых наименований и объектов именно в человеческом сознании, безотносительно к реальным сходствам и различиям сопоставляемых сущностей (той, которая обозначается посредством метафоры, и той, которая используется как вспомогательный образ), самым естественным образом вписывается в антропометрическую парадигму современного научного знания, исходящего из мнения, что человек познает мир через осознание своей деятельности в нем. Никакая теория не сможет без обращения к человеческому фактору объяснить, почему о чувствах можно думать как об огне, почему можно говорить о пламени любви, жаре сердца и т.п. Способность мыслить метафорически – черта собственно homo sapiens, и она отражает способность нарушать границы «естественной таксономии» и творить в сознании особый, порой парадоксальный антропоцентричный порядок вещей. 

Примеры:лабиринты боли, говор волн, бронза мускулов, чаша бытия, время идёт...

21. Какие существуют виды сравнений? В каких формах они могут выражаться? Приведите примеры.

22. Что такое символ и какова его природа? Назовите признаки символа. В каком стиле языка он встречается чаще всего? Почему символ является универсальным тропом? Приведите примеры символов.

Символ -- концепт, родственный образу, поэтому часто говорят о символических образах. Символу сопутствуют высокие смыслы, в то время как образ может ассоциироваться с объектом любого уровня. 

Символ- это знак, который предполагает использование своего первичного содержания в качестве формы для другого содержания.

Критерий символичночти образов поэзии.

1)Наличие абстактных символов значения, проявляется контекстом

2)Образ представляется так, что буквальное толкование невозможно или недостаточно

3)Обр. скрывает ассоц. с мифом, легендой, фольклором

Символ имеет архетипическую природу. Архетип(Карл густав Юнг)-фиксированные древние образы и социально-культурн. Идей, кот. явл. Достоянием коллективным бессознательным и лежат в основе творчества.

Архетепичный символ-это его важное с войство, кот. носит довоякий характер, с одной стороны в символе отраж. Образы бессознат. Большую часть которого составляют архетипы, с другой архет. Осозн., он входит в нашу реальность часто сильно изменяясь.

Мировое древо, мировое яйцо

23. Что такое стереотип? Как он представлен в языке? Что такое авто- и гетеростереотипы? В чём отличие стереотипа от ритуала? Приведите примеры стереотипов.

Стереотип - это устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения их с внутренними идеалами. Система стереотипов составляет - миропонимание.

Массовые, общепринятые представления о каком-либо явлении мы и называем стереотипами.

Существуют автостереотипы, отражающие то, что думают люди сами о себе, и гетеростереотипы, относящиеся к другому народу, и как раз они более критичны. Например, то, что у своего народа считается проявлением расчетливости, у другого народа - проявлением жадности. 

Автостереотипы — это мнения, суждения, оценки, относимые представителями дан­ной этнической общности к самим себе. Как правило, автостереотипы содержат комплекс по­ложительных оценок, в редких случаях отдельные национальные меньшинства могут иметь отрицательный автостереотип. Обычно же для автостереотипа характерна сбалансирован­ность позитивных и некоторых негативных элементов. Например, если данный народ мало­числен, то может подчеркиваться его древность, музыкальность и т. п. Гетеростереотипы, как совокупность оценочных суждений о других народах, в равной мере могут быть как положи­тельными, так и отрицательными в зависимости от исторического опыта взаимодействия этих народов. В содержании стереотипов этнических следует различать относительно устойчивое ядро — комплекс представлений о внешнем облике представителей данного народа, о его ис­торическом прошлом, особенностях жизни и трудовых навыках — и ряд изменчивых суждений относительно коммуникативных и моральных качеств данного народа. Изменчивость оценок этих качеств тесно связана с меняющейся ситуацией в межнациональных и межгосударствен­ных отношениях.

этнические стереотипы

— относительно устойчивые представления о моральных, умственных, физических качествах, присущих представителям различных этнических общностей. В содержании Э. с., как правило, зафиксированы оценочные мнения об указанных качествах. Помимо этого в содержании Э. с. могут присутствовать и предписания к действию в отношении людей данной национальности.

Специалисты по этнической психологии, изучающие этнокультурные стереотипы, отмечают, что нации, находящиеся на высоком уровне экономического развития, подчеркивают у себя такие качества, как ум, деловитость, предприимчивость, а нации с более отсталой экономикой -- доброту, сердечность, гостеприимство. Подтверждением сказанному может служить исследование С.Г.Тер-Минасовой, согласно ее результатам, в английском обществе более ценятся профессионализм, трудолюбие, ответственность и т.д., а в русском -- гостеприимство, общительность, справедливость (Тер-Минасова, 2000, с. 255).