- •Сущность принципа гуманизма и особенности его реализации в психолого-педагогической деятельности.
- •Принципы природосообразности и культуросообразности и их реализация в современных концепциях обучения и воспитания.
- •Принцип культуросообразности
- •Девиации как социально-педагогическая проблема.
- •Семья. Основные направления изучения семьи.
- •Основные направления и технологии семейного консультирования.
- •Методы воспитания и их классификация.
- •Современные концепции воспитания.
- •Категории «воспитание», «воспитательный процесс», «воспитательная система», «воспитательная работа». Их взаимосвязь и отличие.
- •Особенности и закономерности воспитательного процесса.
- •Сущность педагогического руководства ученическим коллективом в соответствии с этапами его развития.
- •Педагогические условия развития детского коллектива и их реализация на современном этапе.
- •Современные подходы к организации воспитательного процесса в рамках реализации государственной Концепции духовно-нравственного развития детей и президентской инициативы «Наша новая школа».
- •Сущность понятий «образование», «обучение», «развитие», «социализация». Их взаимосвязи.
- •Закономерности и принципы обучения.
- •Активные и интерактивные методы обучения в теории и практике образования.
- •Урок. Дидактические требования к современному уроку. Отличие традиционного урока от инновационного.
- •Средства обучения и их влияние на развитие личности учащихся.
- •Принципы использования средств обучения
- •Профилизация, дифференциация и индивидуализация обучения в современной образовательной практике.
- •Развивающее обучение: основные теории и современная практика.
- •Стимулирование познавательного интереса учащихся в обучении. Приобщение учащихся к творчеству.
- •Современные концепции общего среднего образования.
- •Определение сущности содержания образования как фундаментальной базовой культуры личности. Структура содержания образования.
- •Инновационные образовательные процессы и их характеристика.
- •Возможности и реальность инновационных образовательных процессов в современных условиях развития школы.
- •Современные молодежные субкультуры как среда воспитания подростков: положительные и отрицательные аспекты.
- •Детские общественные организации и их роль в развитии личности.
- •Проблема одаренности в трудах зарубежных и отечественных исследователей.
- •Воспитательная система: понятие, сущность, характеристика. Воспитательная система школы, класса, детского объединения.
- •Социальное сиротство: понятие, сущность, причины, характеристика. Система попечительства детей-сирот в России.
- •Социальное воспитание и его особенности как основы профессиональной деятельности педагога-психолога.
Принципы природосообразности и культуросообразности и их реализация в современных концепциях обучения и воспитания.
Принцип природосообразности
Природосообразность – принцип педагогики, согласно которому педагог в своей практической деятельности руководствуется факторами естественного, природного развития ребенка. Характеристики принципа природосообразности можно встретить в трудах педагогов, психологов, философов, которые отражали те или иные его аспекты. Приведем примеры.
Принцип природосообразности был сформулирован впервые Я.А. Коменским в его главном сочинении «Великая дидактика». Он считал, что человек как часть природы подчиняется ее главнейшим, всеобщим законам, действующим как в мире растений и животных, так и в человеческом обществе. Он писал о том, что там, где рождаются люди, требуется воспитание, чтобы дары природы из возможных стали действительными. Я.А. Коменский опирался не только на общие законы природы, но и на психологию личности ребенка. Он выдвигает, обосновывает и строит свою систему воспитания и обучения детей, опираясь на возрастные характеристики детей, подростков и юношей.
Впоследствии принцип природосообразности был взят в основу построения различных педагогических и социально-педагогических теорий. Так, французский философ Жан-Жак Руссо (1712-1778) считал, что воспитание ребенка должно происходить сообразно природе. Он писал, что «природа желает, чтобы дети были детьми, прежде чем они станут взрослыми». Он придавал большое значение воспитанию самой природой, по его мнению, оно должно осуществляться путем внутреннего развития человеческих способностей, развития органов чувств. Поэтому у Ж.-Ж. Руссо на первом плане была природа ребенка, которой и следовало подражать, осуществляя подготовку человека к будущей жизни. Своеобразие теории заключалось не столько в содержании, сколько в организации воспитания ребенка от его рождения до совершеннолетия в естественных, природных условиях. Для своей теории свободного воспитания он установил собственную возрастную периодизацию детей.
Швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827), создавший учреждения и приют для сирот и беспризорных детей, считал, что цель воспитания – развить природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоничным. Основной принцип воспитания, по И. Г. Песталоцци, это согласие с природой. Причем в отличие от Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци не идеализировал природу ребенка. Он считал, что для развития природных способностей ребенку необходима помощь. По его образному выражению, воспитание строит свое здание поверх большой прочно стоящей скалы – природы. Он утверждал, что любое воспитание, которое не было построено на принципах природосообразности, проходит по ложному пути.
Идея природосообразности нашла отражение и в трудах отечественных классиков педагогики. К.Д. Ушинский (1824-1871) в своем главном психолого-педагогическом сочинении «Человек как предмет воспитания» писал, что для воспитания и обучения ребенка учителю необходимо не только знать принципы и правила воспитания, но и вооружиться также основными законами человеческой природы, уметь их применять в каждом конкретном случае для каждого конкретного ребенка.
Последователем идеи свободного воспитания Ж.-Ж. Руссо в России был писатель Л.Н. Толстой (1828-1910). Он верил в природное совершенство личности ребенка, который от рождения уже является прообразом гармонии правды, красоты и добра. Если у Ж.-Ж. Руссо воспитание означало соответствие естественному развитию ребенка, его природе, то у Л.Н. Толстого воспитание – это создание условий, способствующих развитию личности ребенка.
Основное внимание при воспитании и обучении детей советские ученые уделяли учету возрастных и индивидуальных особенностей школьников.
Говоря о принципе природосообразности применительно к педагогике, прежде всего следует помнить, о какой категории детей идет речь: обычный, нормальный ребенок или ребенок, имеющий отклонения в психическом, физическом или социальном развитии. Поэтому педагог, следуя принципу природосообразности, в своей деятельности должен придерживаться следующих правил:
учет возрастных особенностей детей;
учет половых особенностей детей:
учет индивидуальных особенностей детей, связанных с их отклонением от нормы;
опора на положительное в ребенке, на сильные стороны его личности;
развитие инициативы и самостоятельности ребенка.
