12. «Серебряный век» русской культуры.

Начало ХХв. представляет собой переломную эпоху не только в социально-политической, но и духовной жизни России.

Отношение к Западу для русского общества всегда было показателем ориентиров в его поступательном историческом движении.

Идеалы "русской европейскости", ориентирующие развитие русского

общества по пути европейских культур, получают достойное воплощение в

просвещении, науке, искусстве. Русская культура, не теряя своего

национального лица, все более обретала черты общеевропейского характера.

Возросли ее связи с другими странами.

Самое же важное заключается в том, что

Россия обогатила мировую культуру достижениями в самых разнообразных

областях.

Трансформировалась система высшего образования – росло кол-во дипломированных специалистов. Сократилось кол-во детей ученых, офицеров и дворян среди студентов с 54% до 32%. А число детей купцов, крестьян и мещан с 22% до 49%.

В начале XX века стремительно развивалось книгоиздательское дело.

В 1890 появилось худ. объединение «Мир искусств», одним из организаторов которого был Бенуа, а программу сформулировал Дягилев. У них развивалась книжная и журнальная графика, портретное и историческое худ. мастерство.

В 1903 году образовывается «Союз русских художников», одним из основных жанров которого стол национальный пейзаж и крестьянский мир.

В период революции 1905-1907 годов такие мастера как Серов, Добужинский и Лансере стали специализироваться на политической сатире.

Начало XX века – время господства в архитектуре стиля модерн. Возводятся банки, гостиницы, особняки для буржуазии, доходные дома (1904 год Башня «Зингеров»).

Русская скульптура этого времени отождествляется в первую очередь с именем Трубецкого (памятник АIII в 1909 году на Знаменской площади), Голубкиной и Коненковой.

Одной из ярких страниц «серебряного века» становится поэзия. Появились первые произведения пролетарских поэтов (прежде всего Горький), для них была характерна правота в своих действиях и уверенность в скорой победе пролетариата. Вместе с тем оформляются русские символисты (Брюсов, Бальмонт, Мережковский), которые считали что искусство существует для искусства. В начале второго десятилетия ХХ века появляются два новых течений – акмеизм и футуризм. Акмеисты (Гумилев, Мандельштам, Ахматова, Городецкий) выступали против символистов и вносили каждый что-то свое в поэзию. Футуристы считали себя противниками современного буржуазного общества и отказывались от любых литературных традиций. Было несколько группировок футуристов: кубо-футуристы (Маяковский, Хлебников, Каменский), эго-футуристы (Северянин), группа «Центрифуга» (Асеев, пастернак) и т.д.

Среди новых течений литературы остались на своих позициях Бунин, Саша Черный, называвший себя «хроническим сатириком» и Марина Цветаева.

В русской реалистической литературе продолжали развиваться Толстой, Чехов и Куприн.

Яркой страницей в театральной сфере стала Вера Федоровна Комиссаржевская, которая в 1904 году основала свой театр в Санкт-Петербурге. В 1908 году главой Александринского театра был назначен Мейерхольд, а ведущими актерами театра стали Варламов, Савина и Давыдов.

Одним из центров театральной жизни был МХТ, основанный Станиславским и Немировичем-Данченко.

Начало ХХ века – расцвет музыкально-исполнительского искусства. Выступали такие певцы как Шаляпин и Ершов. Симфоническая жизнь связана с именами Рахманинова и Скрябина.