- •1. Предмет, функции и методы политологии, ее место в системе общественных наук.
- •2. Политика как общественное явление.
- •3. Сущность, структура и функции политической власти.
- •6. Сущность, структура и функции политической системы общества.
- •8. Государство, его функции и структура.
- •9. Формы государственного правления.
- •10. Формы государственного устройства.
- •11. Сущность и признаки правового государства.
- •12. Гражданское общество, основные условия его формирования и функционирования
- •13. Институты государственной власти в Республике Беларусь.
- •14. Политические партии: сущность, структура, функции, типология.
- •15. Партийные системы и их типология.
- •16. Становление многопартийной системы в Республике Беларусь.
- •17. Общественные объединения, их место и роль в политической жизни общества.
- •18. Общественные объединения в Республике Беларусь.
- •19. Политический процесс: сущность, структура, стадии протекания.
- •21. Политическая деятельность как основа политической жизни общества.
- •20. Теория и практика политической модернизации общества.
- •22. ???Политическое участие: сущность, формы, типы, уровни, факторы.???
- •Формы политического участия
- •23. Политическая элита: сущность, функции, типология.
- •25. Политическое лидерство и его сущность.
- •24. Основные факторы и пути формирования политической элиты.
- •26. Типология политического лидерства.
- •27. Выборы и избирательное право.
- •28. Избирательные системы.
- •29. Избирательная система в Республике Беларусь.
- •30. Избирательная кампания и ее основные стадии.
- •31. Политическая культура, ее сущность, структура и функции.
- •32. Политическая социализация как процесс включения личности в политику.
- •33. Политические конфликты: сущность, типы, этапы, пути урегулирования.
- •34. Политический кризис: предпосылки, проявления, этапы, виды, пути выхода.
- •35. Государственная политика и управление как категории политической науки.
- •36. Государственная молодежная политика в Республике Беларусь.
- •37. Политика государства в сфере конфессиональных отношений в Республике Беларусь.
- •38. Политика и религия.
- •39. Этнополитические процессы в современном мире. Национальная политика в Республике Беларусь.
- •40. Сущность и основные субъекты международных отношений.
- •41. Внешняя политика государств в системе международных отношений.
- •42. Геополитика и процессы глобализации в современном мире.
- •44. ???Глобальные проблемы современности и роль международных организаций в их решении???
- •45. Организация Объединенных Наций: структура, функции, проблемы реформирования.
- •46.ВнешняяполитикаРеспубликиБеларусь:основныенаправленияиприоритеты.
- •47. Источники и ресурсы власти.
- •48. Проблема легитимности и легальности власти.
- •49. Типология политической системы общества.
- •50. Тоталитарный политический режим: понятие, признаки, разновидности.
- •51.Сущность,признакииосновныеразновидностисовременныхавторитарных режимов.
- •58. Политическое поведение личности.
- •53. Основные теории происхождения государва.
- •52. Демократический режим. Проблемы перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии.
- •57. Основные типы политической культуры.
- •56. Развитие представлений о лидерстве в истории политической мысли.
52. Демократический режим. Проблемы перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии.
Демократия (от гр. demos – народ и kratos – власть) – народовластие – одна из основных форм устройства любой организации, основанная на равноправном участии ее членов в управлении и на принятии в ней решений по большинству голосов. С момента своего возникновения демократия связана с государством, а значит, с принуждением и в лучшем случае является властью большинства над меньшинством, а чаще всего формой правления хорошо организованного привилегированного меньшинства, в большей или меньшей степени подконтрольного народу.
Демократический режим характеризуется высокой степенью политической свободы человека, реальным осуществлением его прав, позволяющим ему оказывать влияние на государственное управление обществом. Политическая элита, как правило, довольно узка, но она опирается на широкую социальную базу.
При анализе исторического опыта процесса демократизации представляет теоретический интерес выделение различных путей перехода от автократии к демократическому режиму. В связи с этим американский политолог С. Лакоф выделяет следующие исторические модели становления демократического строя:
1. Путем революции.
2. Эволюционным путем.
3. В результате внешнего воздействия, или как бы навязанный извне.
4. Демократическая трансформация, осуществляемая сверху
5. Смешанная модель.
Проблемы перехода:
Главной проблемой он предлагает считать не количество формальных критериев демократической политической системы и число стран, отвечающих этим критериям, а то, насколько гибкими и эффективными окажутся демократические институты в разных странах, насколько они будут соответствовать меняющимся условиям.
Внушительные препятствия для распространения демократии существуют во многих обществах. Так, серьезным препятствием глобальной демократизации является культурная самобытность незападных обществ, которую не может размыть никакая вестернизация, а также сложившаяся структура международных отношений, характеризующаяся силовым давлением со стороны Запада. Третья волна, «глобальная демократическая революция» конца XX столетия, не будет длиться вечно. За ней может последовать новый взлет авторитаризма, который выльется в третий откат. Но это не помешает, как считает С.Хантингтон [32, с. 346] когда-нибудь в XXI веке возникнуть четвертой волне демократизации. Причем в качестве ключевых факторов, от которых в будущем будут зависеть стабильность и распространение демократии, он отмечает экономическое развитие, которое делает демократию возможной, и политическое руководство, делающее ее реальной.
Важнейшим условием успеха демократизации является политическая стабильность, предполагающая реформирование общества в рамках закона. Демократизация порождает такое явление, которое Э. Фромм метко назвал "бегством от свободы". Речь идёт о том, что в условиях политической и экономической модернизации происходит ломка традиционных структур, в которые были включены люди ранее; они лишаются привычных "опор", схем политического поведения. Происходит снятие традиционнекых ограничений, твердо направляющих жизнь человека в прежних условиях. Человек становится свободным, но одновременно на него ложится тяжесть ответственности за решения, касающиеся его собственной судьбы, а также проводимой в обществе политики.
