Повинности в монастырском хозяйстве.

Грамота митрополита Киприана Константиновскому монастырю 1391 года:

1. Крестьяне должны были совместно запахать земельный участок игумена, засеять его, скосить сено и привести на это сено на монастырский двор.

2. Тони – крестьяне ставили в реках неводы и вылавливали рыбу в больших количествах.

3. Крестьяне охотились на бобров.

4. должны были ставить хоромы, т.е. строить дома. Наряжать церковь, т.е. ремонтировать ее и т.д., огораживать монастырский двор и копать пруды.

5. На пасху и в день Петра и Павла должны были приносить подать монастырю “У кого что в руках”, т.е. каждый нес то, что мог.

6. Крестьяне молотили рожь, пекли хлеб, приготавливали солод и варили пиво, плели неводы из льна.

7. На большие праздники крестьяне давали монастырю коров, должны были кормить лошадь игумаена, когда тот проезжал мимо, или приезжал на какой-то период.

Не исполнив всех этих обязанностей крестьяне не могли уйти от господина. В Новгородском хозяйстве взимались в большей степени натура и деньги:

- 2 коробьи ржи

- 2 коробьи овса

- ¼ пшеницы

- ¼ ячменя

- ½ барана

- ¼ туши мяса

- сыр

- ковш масла

- ½ овчины

- 2,5 горсти льна

и 5 денег

Сельское население делилось на тех, кто живет давно – старожильцев и новоприодцев.

Господин создавал благоприятные условия для привлечения крестьян. На новоприходцев первые пять лет не накладывались налоги и повинности. А если эти крестьяне приходили из чужого княжества, то эта льгота давалась на 10-15 лет.

После они становились старожильцами и выполняли все обязанностями.

Серебряники – тоже, что закупы, они попадали в зависимость занимая у господина серебро.

Серебро называлось ростовое, оно бралось в долг с уплатой процентов.

Существовало летное серебро, которое выплачивалось по годам.

Серебро дельное, отрабатывалось в хозяйстве господина из изделья.

Серебрянечество продолжало развиваться, сами крестьяне назывались черными людьми и белыми людьми.

Черные люди – обложенные господскими податями и повинностями.

Белые люди – освобождались от податей, но редко. На самом деле это были холопы или зависимые люди.

Господские хозяйства были двух типов: вотчина и поместья.

Вотчина – полная наследственная собственность, которую господин мог унаследовать, продать или завещать в монастырь на помин души.

У лично свободных крестьян тоже могла быть собственностью, т.е. вотчина.

Поместье – условная земельная собственность человек, которого ему давал ему князь (Дача).

В XIV – XV веках развивалась сложная структура сословий. Появляются служивые или служебные князья. Это явление было и в древнерусский период. Служивые князья появились тогда, когда они отъезжали в другое княжество или, когда их княжество подчинялось другому княжеству. Этим князьям давался удел, с которого они кормились. Верховный князь был сюзереном. Служивые князья выполняли различные поручения князя, были его помощниками.

Более низкое положение в этой иерархии занимали бояре и слуги вольные. В

XIV – XV веках бояре и слуги вольные имели право перехода от одного князя к другому. Это прекратил только Иван III.

Бояре и слуги вольные были обязаны приходить с отрядом вооруженных людей, когда князю было это необходимо. Они участвовали в обороне городов, платили подати тому князю, где находилось их владение.

Были так же слуги подворные, которые подчинялись дворскому – главе двора.

Слуги подворные выполняли хозяйственные функции. Они были псарями, бобровниками, огородниками, сокольниками, ловчими, подвозниками(т.е возили князя), конюхами и прочее. Эти слуги обеспечивали огромное хозяйство княжеского двора.

Сам двор проявлял социально-хозяйственную активность, устанавливая закладничество. Закладники: дворяне, купцы, крестьяне и другие.

Княжеский двор был хозяйственным и административным центром. Высшее звено – наместники и властели.

Наместники – титулованная знать, наместники осуществляли контроль в городе и окрестностях. Главные функции: военное дело, судебные функции и сбор податей.

Волостели – находились в волостях, где сидели уже не князья, а бояре. У волостелей были те же функции, что и у наместников, только уровень ниже.

И волостели и наместники кормились сами с вверенных им земель и кормили своих служивых людей.

В XIV – XV веках формируется аппарат управления, в котором центром является княжеский двор, с многочисленными путями. Путь – определенная отрасль хозяйства. Например, путь сокольничий, путь стольничий (рыбные и прочие ловли, обеспечение княжеского стола).

Каждый такой путь состоял из земельных угодий, сел, которые предавались в управлению сокольничему или ловчему и т.д.

К системе управления еще относится должность тысяцкого. В Москве она существовала до 1374 года, когда при И.И. Красном она была отменена.

Князь не принимал решения единолично, он советовался с думой. Дума – была постоянным институтом, а вот состав ее менялся. В думу входил казначей и путные (высшие, от слова путь) бояре.

Войско состояло из княжеского двора. Бояре со своим отрядами(отряд мог состоять как из зависимых людей, так и из холопов), дворяне, дети боярские, которые жили в селах и по приказу князя должны были являться к княжескому двору. Купцы приходили сами и со своими отрядами. Большую роль так же играло городское и сельское ополчение.

Огнестрельное оружие начинает играть свою роль. Князь становится верховным титульным собственником, не реальным, а титульным. Перед смертью он выделяет уделы своим детям, вдове и дочерям.

Доходы от Москвы делились между сыновьями поровну, а не отходили кому-то одному. Благодаря этому Москва смогла сохранить свое единство. Отношения между князьями были договорные, старший сын был “в отца место”.

Дополнения к лекции 12

Объединение Русских земель вокруг Москвы.

Причины объединения: