44. Наследование по завещанию.

В римском праве в вопросах наследования на первом месте стояло завещание. По определению Ульпиана, «завещание есть правомерное выражение воли, сделанное торжественно для того, чтобы оно действовало после нашей смерти».

Римское право в отношении имущества предусматривало различные распоряжения на случай смерти. Из них выделяются два рода распоряжений: завещание (тестаментум) и кодицилл. Тестаментум буквально означает «засвидетельствование разумной воли завещателя». Завещанием называется юридический акт, в котором имеется пункт о назначении наследника. В завещании также возможны были и другие распоряжения: выдача легатов, назначение опекуна. Но необходимым элементом признавалось только назначение наследника. Акт последней воли, в котором не было назначения наследника, назывался кодициллом.

При наличии завещания кодицилл был как бы дополнением, частью завещания. При этом безразлично, оговорены ли кодициллы в завещании или нет. Следуют также обратить внимание на оговорку, сделанную в завещании для того, чтобы в случае, если акт последней воли не будет признан действительным завещанием, он сохранил силу в значении кодициллов.

Возможны были кодициллы и без завещания, при наследовании по закону. Такие кодициллы надлежало составлять известным, формальным образом (словесно, при пяти свидетелях или письменно, или конклюдентным способом (киванием головы).

45. Наследование по закону.

Когда умирал человек, не составивший завещания, тогда совершалось наследование по закону. Предполагалось, что наследодатель, имевший возможность назначить наследника по завещанию, согласен иметь преемником своих юридических отношений лицо, призываемое к наследованию по закону.

Закон призывал к наследованию родственников наследодателя, располагая их в определенные классы по степени близости и другим признакам. Признаки распределения по классам, число и соотношение их несколько раз до Юстиниана изменялись.

Наследование по закону до Юстиниана

До Юстиниана право знало три системы наследования по закону, сложившиеся постепенно: 1) цивильную систему; 2) преторскую систему; 3) систему, переходную к юстиниановой реформе.

1) Цивильное наследование, закрепленное в «Законах ХII таблиц», имело дело с одними агнатами, т. е. родственниками по мужской линии. В нем было три класса: а) суи доместици хередес — невыделенные из семьи нисходящие, состоявшие в момент смерти наследодателя под его властью. К ним принадлежали сыновья и дочери, его внуки и правнуки (по мужской линии); среди них находилась и жена наследодателя (занимавшая при его жизни, в патриархальном браке, место дочери); сюда же относились усыновленные (аррогированные и адаптированные). Выделение из семьи (эманципацио) лишало права наследования. К суи хередес относились и нисходящие постуми, т. е. рожденные после смерти наследодателя; б) проксими агнати — ближайшие агнаты: боковые родственники по мужской линии ввиду того, что им предшествовали по первому классу нисходящие агнаты. Из женщин наследовали только полнородные и единородные сестры наследодателя; в) гентилес — родичи, т. е. носящие одно родовое имя, свидетельствующее о происхождении от общего отдаленного предка. Они принимали наследство сообща, если не имелось агната, который мог бы точно указать степень близости к наследодателю.

Цивильное наследование имело два недостатка: а) не было преемства классов и степеней, так что при отказе ближайшего наследника дальнейшие не призывались; б) не наследовали когнаты (потомство матери в ее имуществе, мать в имуществе детей и т. д.).

2) Преторское наследование призвано было исправить эти недостатки. Претор специальным эдиктом призывал к наследованию дальнейшего родственника при устранении ближайшего. Что же касается когнатов, то некоторые из них получили право наследования во вторую очередь при отсутствии агнатов. Преторских наследников было четыре вида: а) либери — дети, подвластные и выделенные (за исключением усыновленных в чужой семье); б) легитими — все наследники по «Закону ХII таблиц», суи агнати, гентилес; в) когнати — кровные родственники до шестой степени (из седьмой степени — только дети троюродных братьев и сестер); г) вир эт уксор — пережившие муж или жена. Они наследовали в случае отсутствия агнатов или когнатов до указанных степеней.

3) В переходную эпоху систему наследования по закону к чисто когнатическому началу представляли два постановления сената. В них отдавалось предпочтение когнатам перед агнатами. По эдикту Тертуллиана (II век) мать получила право наследования в имуществе детей после нисходящих отца, братьев и сестер агнатов (значит, ранее других агнатов). По другому эдикту II в. законные и незаконные дети могли наследовать мать ранее всех ее агнатов.