Сходства с Литвой:

Систему центральных и государственных органов управления образовывали: совещательная Боярская дума, совмещавшая высшие законодательные, военно-административные и судебные функции, и два исполнительных органа – Государев дворец и Государева казна. Четкого распределения управленческих функций не было. В основном Дворец ведал государевыми землями. Казна ведала преимущественно государственной  печатью, финансами и внешней  политикой.

Формированию  государственного аппарата, его  централизации способствовал Судебник  Ивана III, он был принят в  1497 г. и явился первым сводом российских законов.  Постепенно упорядочилась и система административно – территориального деления. Иван III ограничил права удельных князей, а Василий III сократил число уделов. К концу первой трети XVI века их оставалось всего два. Вместо бывших самостоятельных княжеств появляются уезды, управлявшиеся наместниками великого князя. Затем уезды стали подразделяться на станы и волости, которые возглавляли волостели. Наместники и волостели получали территорию в «кормление», т.е. брали себе судебные пошлины и часть налогов, собираемых на данной территории. Кормление было наградой не за административную деятельность, а за прежнюю службу в войсках. Поэтому стимулов к активным административным занятиям у наместников не было. Поскольку у них не было и опыта административной работы, то они часто передавали свои полномочия тиунам – помощникам из холопов.  Следует подчеркнуть, что Российское государство с самого начала своего существования продемонстрировало беспрецедентное по своему масштабу и стремительности расширение границ. Со вступлением на престол Ивана III и до смерти его сына Василия III, т.е. с 1462 по 1533 гг., территория государства выросла в шесть с половиной раз.

Отличия.

Таким образом, при всей хронологической близости периодов образования централизованных монархий в России и Западной Европе, Российское государство отличалось от западных своей колоссальной территорией, которая непрерывно росла, многонациональностью и некоторыми особенностями организации  власти. Эти черты Российского  государства были обусловлены не только его геополитическим положением, но и спецификой его создания. Вспомним, что единое государство сформировалось у нас благодаря, главным образом, внешнеполитическим факторам, а не новым элементам в социально-экономическом  развитии. Поэтому русские государи, в отличие от западноевропейских монархов, опирались не на города, не на противоречия между феодалами  и третьим сословием, а на военно-бюрократический  аппарат и в какой-то мере на патриотические и религиозные чувства народа.  Во всей русской истории нет события или процесса, сравнимого по своему значению с образованием на рубеже XV – XVI веков Московского государства. Эти полстолетия – стержневое время в судьбе русского народа. То, в каких условиях и как шло становление Московского государства, на пять веков предопределило социальную, политическую и культурную историю не только русского, но и во многом всех народов Восточной Европы.

 

2. Предлагается придумать и описать правовую ситуацию-казус, а также её разрешение на основе одного из правовых актов Древнерусского государства и Московского царства, а именно: «Русской правды» (все списки), Новгородской и Псковской судной грамоты, Судебника 1497 г., Судебника 1550 г., Стоглава 1551 г., Соборного Уложения 1649 г., Великой Яссы Чингисхана, Статута Великого княжества Литовского.

Описывается одна ситуация, касающаяся вещного права, обязательного права, брачно-семейных отношений, наследственного права, уголовного права или процессуального права. Решение предлагается на основании всех вышеперечисленных источников.

Ситуация- казус: В семье было два сына, после смерти отца у них возник вопрос по разделу имущества. Каким образом оно будет разделено между братьями? Кто вступит в право наследования?

Впервые письменное упоминание о нормах наследственного права на Руси содержится в Русской правде, в которой оно характеризовалось классовым подходом законодателя. Наследниками бояр и дружинников могли быть не только сыновья, но и дочери, у смердов же при отсутствии сыновей имущество считалось выморочным и поступало в собственность князя. Наследование по завещанию имело место, однако оно составлялось в устной форме. Наследниками по закону являлись сыновья умершего, а при их отсутствии – дочери.

Наследственная масса делилась таким образом, что старшие наследники получали движимое имущество и деньги, а младшие – поместье отца.

Таким образом, руководствуясь «Русской Правдой», наследство распределяется следующим образом:

Старшему сыну отойдут движимое имущество и деньги, а младшему- поместье отца.

Кроме Русской правды в средние века в России наследственные отношения регулировались Псковской Судной грамотой, в XV в. – Новгородской Судной грамотой, Судебником 1497 г. и Судебником 1550 г.

Так, Новгородской и Псковской Судной грамоте наследственное право допускало оба известных порядка наследования:1- по закону; 2- по завещанию.

Т.е. в ст. 15 перечислены возможные наследники: отец, мать, сын, брат, сестра и другие близкие родственники. Были расширены наследственные права супругов: переживший супруг получал право на кормлю. 

Таким образом, при наследовании по закону имущество переходило родственникам умершего, которые совместно с ним вели хозяйство. В этом случае предусматривался облегченный порядок решения споров о наследстве; вместо письменных доказательств достаточно было свидетельства сторонних людей. Наследство в случае перехода его по закону к близким родственникам без нужды не дробилось, поскольку, вероятно, рассматривалось как единое хозяйственное целое.

Завещание оформлялось в письменной форме и называлось рукописанием. Как показывают исследования дошедших до нас завещаний, среди наследников называются, прежде всего близкие завещателя: жена, дети, брат, мать. Имеются случаи завещания имущества племяннику и крестнику. При отсутствии близких родственников имущество могло быть завещано дальним, а также людям, не состоявшим в родстве с завещателем. Обычно основное место в завещании занимало распределение между наследниками земли. Часть земли передавалась церкви на помин души. Распределение между наследниками, порой даже не родственниками, достаточно крупных состояний требовало соблюдения больших формальностей. Завещания удостоверялись священником, свидетелями (в Пскове они отсутствуют), обязательна была печать наместника новгородского владыки.

В Судебниках 1497 г. и 1550 г. стал прослеживаться постепенный рост по расширению круга наследников, а также прав наследодателя: по закону и по рукописанию (завещанию).

Так, в круг наследников по закону входили сыновья наследодателя и его супруга. При наличии сыновей дочери отстранялись от наследования недвижимого имущества. Наследники приобретали не только наследственные права, но и обязанности наследодателя. Завещание стало оформляться официально. Законодателем расширился такой принцип наследственного права, как свобода воли наследодателя: теперь завещателем мог быть любой член семьи.

Таким образом, поскольку не было составлено завещание, имущество будет распределено между братьями.

В Соборном Уложении 1649 г. наследование осуществлялось, как прежде, по завещанию и по закону.

Таким образом, наследственное право расширяло круг наследников. В него были включены дети от третьего брака. Наследование существовало как по закону, так и по завещанию. Все шире распространяется письменное завещание, при неграмотности завещателя завещание подписывали свидетели и оно утверждалось церковными властями. Сыновья наследовали землю все поровну и не один не мог продать свою долю без согласия других. Купленную вотчину, где жена была совладелицей, вдова получала в наследство. Соборное уложение определяет долю вдовы в движимом имуществе умершего супруга, она равняется ¹/₄ части. Имущество, не имевшее наследников, объявлялось выморочным и переходило в руки господина или государства.

По Статуту Великого княжества Литовского наследниками первой очереди были признаны дети наследодателей и их потомство, но только рожденные в законном браке и не лишенные прав на наследство. Наследниками второй очереди признавались братья и сестры наследодателя.

При наличии братьев дочери наследодателей не наследовали недвижимых имений отца, а получали только одну четвертую часть стоимости остального имущества независимо от числа братьев и сестер. Материнское имение они наследовали в равных долях с братьями. Жена после смерти мужа получала не более одной третьей части имения в пожизненное владение, а наследниками считались дети либо братья мужа. Внесенное в дом мужа приданое жены при отсутствии детей в случае ее смерти возвращалось ее родственникам. Посторонним лицам могли передаваться по завещанию движимое имущество и имения, купленные самим завещателем. Отчины должны были передаваться наследникам по закону.

Феодально-зависимые люди могли завещать посторонним лицам только одну треть своего движимого имущества, а две трети обязаны были оставлять детям. При отсутствии детей эти две части должны были оставаться в доме и поступали в распоряжение господина. По Статуту 1588 г. предусматривалась возможность наследования женой имущества мужа, в число наследников третьей очереди были включены родители наследодателя и в четвертую очередь – иные родственники.

Всё это было отображено в 4-ом и 5-ом разделе, которые регулировали нормы брачно-семейного, опекунского и наследственного прав.

Из Великой Ясы Чингисхана следует, что вопросы наследственного права подтверждала нормы обычного права. После смерти главы семьи имущество разделялось между сыновьями так, что доля старшего сына была больше других. Юрт (дом) отходил младшему сыну.

Старшинство сыновей устанавливалось в соответствии с рангом их матерей в семье отца. Дети, рожденные от наложниц, считались законными и получали по распоряжению отца долю в наследстве. В ссылке на распоряжение отца можно видеть уже начало наследования по завещанию, выдвигающегося на место простого распределения имущества согласно нормам обычного права.

Хан не должен был вмешиваться в наследственные отношения, даже в случае если у умершего не было родственников.

«Из имущества умершего, у коего нет наследника, Хан ничего да не возьмет, но его имущество все дается тому, кто за ним ходил (перед смертью)».