3 Этапа историописания в Британии

1. Гуманистический

2. Антикварный

3. Политико-риторический

тенденции:

1. собирательство и систематизация сведений о прошлом

2. история, как практикум для политической жизни.

3. ренессансный культ человека во всесилии правового государства

4. прагматизм в изучении историописания

5. Историософия Британии в эпоху Просвещения

XVIII век – в Британии процветание, экономическая и политическая стабильность. В 1707 г. – уния – Англии и Шотландии. Рождение Британской империи. Победа капитализма, эпоха прогресса и образования среднего класса (юристы, врачи, учителя). Наличие большого слоя мелких предпринимателей. Эти благополучные слои – главные потребители исторического знания. Отсюда:

1. Образование кафедр истории в университетах: 1724 г. – Оксфорд, 1717 г.- Глазго

2. Воссоздание общества Антикваров. Предприним. попытки публикации древних документов. Начало археографии.

3. 1753 г. – Открытие Британского Музея. В основе коллекции антикваров и короля.

4. 1780 г. – Открытие Шотландского национального музея древностей

5. 1759 г - Открытие Британской библиотеки

Историософия британского просвещения: основа – рационализм. Вера в человеческий разум и идея прогресса – общеевропейск. явление в философской мысли. Деизм – религиоз. – философ. течение, в котором Бог первопричина, первосоздатель, часовщик, а после создания все предоставлено самое себе и человек тоже. – Это основа нового прочтения истории

Лорд Болингброк (1678 – 1751, крупный политик). Сочинение “Письма об изучении и пользе истории” (1738 г.) –высоко оценивал значение истории. сочинение определено политич. борьбой нач. 18 в в Англии, акцентир - ся вним - е на значении истории для политики и людей. Историч. знания – вызов современности, соответст. треб. времени. Гл критерий – здравый смысл.

1. Особенность британ. просвещ. – прикладной и политический характер.

2. Развитие получила

- естественная история,

- история экономики (Хроника цен – 1707 – Флитвуд – история монетного дела), (Историческое исследование происхождения торговли – 1764 - Андерсон), (О богатстве народов – 1776 - Смит А.),

- историко-географические исследования (История обеих Индий – Оливер Голдсмит)

6. Шотландская историческая школа в XVIII веке.

Высока была культура Шотландского королевства – своеобразное замещение потери самостоятельности. Глазго и Эдинбург – центры научного знания. Наблюд – ся тесная связь с французским Просвещ и кальвинист. Женевой.

1. Выработка понятия цивилизация

2. Антропологическое измерение истории

Фергюссон А. (1723 - 1816) – История гражданского общества (гл. идея – как в обществе прежде достигалась социальная стабильность, отсылка к понятиям правового государства и гражданского общества, и их характерным чертам: гражд. права, своб вероисповед., слова, частной собс-ти)

Робертсон Уильям (1721 - 1793) – История Шотландии с древности до 1603 года (новое - система ссылок, комментариев, географич. указателей – формулировка научно – справочного апппарата), «История правления Карла V».

Юм Д. (1711 – 1776, выходец и среднего класса, законч. Эдинбург. университет, посланник Англии во Франции, основатель философии агностицизма – объясняет причин связь м-ду людьми, природой и вещами, указывает на невозможность абсолютного познания) – История Человеческого разумения, История Англии от Юлия Цезаря до революции 1688 года – 3 тома, оказ влияние на Гиббона. Он компилятор, популяризатор истории.