- •1. Искусство геометрического стиля: особенности художественно-образной программы (на примере развёрнутого описания и сравнения нескольких дипилонских сосудов).
- •Ранний протокоринфский стиль
- •Зрелый протокоринфский стиль
- •Поздний протокоринфский стиль
- •[Править]Раннекоринфский стиль
- •Протоаттическая керамика
- •Чёрно-белый стиль
- •Позднепротоаттический период
- •Ранняя архаика (ок. 650–580 г. До н.Э.).
- •Родосская керамика
- •Поздняя архаика (530–500/480 гг. До н.Э.) Коры с афинского акрополя
Родосская керамика
На острове Родос благодаря развитому производству и экспорту вина развился свой тип керамики. Её расцвет приходится на 7 века до н. э. Наряду с вином родосская керамика была распространена во всем греческом мире. Характерными чертами Родосской вазописи было заполнение пространства корпуса вазы поясами, различными по тематике наполнениями — псевдогеометрическими элементами и животными, среди последних были распространены олени, сфинксы, птиц. Шеи ваз покрывались тесьмой орнаментов, внизу — в основном цветочными мотивами, остальная часть вазы покрывалась глазурью. Однако со временем, под влиянием коринфской керамики, однообразный фон занимал всё меньше и меньше площади, уступая животному узору.
3.Скульптура периода архаики: особенности художественно-образной программы женского образа (на примере развёрнутого описания и сравнения «Дамы из Оксерра» и кор с Афинского акрополя («Кора в пеплосе», «Задумчивая кора», кора мастера Антенора).
Скульптура. Более сложный эволюционный путь, по сравнению с ближневосточной скульптурой. Образ человека как центральная тема греческой пластики. Специфика формально-содержательной программы мужских и женских образов (куросы и коры). Эволюция пластики архаики по пути освоения пространства за счёт освобождения от приоритета фронтальности, по пути отказа от схематичности в передаче частей тела к их пластическому соотнесению, переданному в объёме [илл.] [илл.] [илл.] [илл.]. Определённая бессюжетность архаической пластики. Проблема архаической улыбки [илл.]. Роль цвета в скульптуре архаики [илл.] [илл.]. Аттическое и ионийское направления в скульптуре и их отличительные особенности (дорика — интерес к передаче объема и структуры тела [илл.], ионика — интерес к живописно-декоративным композициям и к мягким, округлым поверхностям [илл.]. Проблемы статуарной пластики в эпоху архаики. Основные материалы, применяемые в пластике архаики.
Ранняя архаика (ок. 650–580 г. До н.Э.).
Дама из Оксерра(сер. 7в до н.э. известняк). Критская школа
Жесткая фронтальная поза. Условность жеста. Жесткая симметрия. Не выявлена фактура материала. Складки одежды процарапываются. Пропорциональное деление тела на зоны и соразмерность этих зон.
«Дама из Оксерра»: крайняя условность в передаче одежды, принципиальная двухмерность образа, маскообразность лица, применение принципа центральной симметрии, условность гипертрофированного жеста, приоритет плоскостного решения; выделение основных зон телесной конструкции.
Женщина стоит во фронтальной позе, тесно сдвинув ноги, концы которых видны из-под тяжелого пеплоса;левая рука прижата к телу, правая резко согнута и положена на грудь. У нее плоское лицо, чрезвычайно низкий лоб; её волосы стилизованными локонами падают на плечи; вышивка одежды показана процарапанным орнаментом. Все пластические признаки ее форм собраны на передней плоскости.
минимальный контакт со зрителем, гипертрофия жеста, сугубо восточная символика скульптуры, отсутствие фактурности материала (волосы как блоки, платье слито как единый блок), квадратный пьедестал и молитвенная поза с гипертрофированным молитвенным жестом. Здесь прослеживается очень четкая центральная симметрия, даже в поясе, чертах лица, кудрях волос. Все это дает фронтальность – боковые точки зрения не обработаны, спина тоже. Лицо статуи напоминает маску, одежда и тело не отделены друг от друга, одежда лишь «процарапана» на теле. Очевидно, что здесь скульптурное мышление доминирует над пластическим. (Скульптурность: каменноподобие, фронтальность, симметрия, одна точка зрения. Пластичность: возможность кругового обхода, пространственность, множественность точек зрения). Также здесь стоит отметить деление тела на определенное соотношение частей, все тело членится на зоны, каждая из которых выделена как самостоятельная. Интересен и силуэт статуи. Для него характерна сложная линия, детали тела (руки с туловом) не слиты между собой, как на Востоке. Более сложная линия силуэта важна, потому что она указывает на начало новых отношений фигуры и пространства. Резюмируя анализ, отметим: здесь очевидно сочетание восточных черт и греческого характера работы. От греческого – деление тулова на тектонические зоны (ноги, тулово, голова), интерес к работе человеческого тела как некой конструкции.
