Русь, «Московия» и Запад во второй трети XIII — начале XVI вв.: формирование новых тенденций взаимовосприятия

Альтернативные тенденции в отношении Запада в древнерусской политической элите эпохи татаро-монгольского нашествия. Западные источники о Руси этого периода. Активизация вос­точ­ноев­ро­пей­ской политики католической церкви в условиях монголо-татарского нашествия. Западные миссии к монголам. Францисканская миссия и посольство Г. де Рубрука. Лионская уния между католичеством и православием. Внешнеполитическая ситуация на Руси. Две противоположные концепции «национального спасения» Руси в русской политической элите времен монголо-татарского нашествия. Юго-западная и Северо-восточная Русь: два взгляда на перспективы сотрудничества с Западом. Вопрос о первой унии русской и католической церквей при Данииле Галицком. Разные оценки личности Александра Невского и его роли в русской истории в отечественной историографии. Западные источники о Руси времен монголо-татарского нашествия.

Формирование «Московии» и расширение ее международных связей в XV в. Турецкая угроза в Европе. Новая активизация «экуменической» политики папства в отношении восточного христианства. Фер­ра­ро-Фло­рен­тий­ский собор и Флорентийская уния. Русская делегация на Фер­ра­ро-Фло­рен­тий­ском соборе. Непринятие унии в Москве. Падение Византии и активизация папской политики в отношении Руси. Установление дипломатических отношений Московской Руси с Римом. Первое русское посольство в Рим. Религиозная миссия Антонио Бонумбре в Москве. Брак Ивана III с Софьей Палеолог и рост международного престижа Мос­ков­ского государства.

Роль византийского наследия в формировании официального отношения к Западу на Руси. Возникновение в Московской Руси политической теории «Москва — третий Рим» и ее влияние на восприятие Запада. Оппозиция этой теории, первые русские «западники»: Николай Булев, боярин Федор Карпов.

«Открытие» Московии западноевропейцами и формирование ее образа в европейской литературной традиции. «Сказания иностранцев о России» (так называемые в русской историографической традиции) как важный имагологический и исторический источник по истории России. Сочинения этого жанра XV — первой половины XVI в. Венецианские путешественники в Московию. Письмо римскому папе о Московии Альберта Кампенского. Образ «Московии» в немецких источниках. «Доношение о Московии» Франческо да Колло. Сигизмунд Герберштейн и его сочинение «Записки о Московии»; особое место этого сочинения среди «сказаний иностранцев», различные оценки его в историографии. Образ русских у Герберштейна и его влияние на последующих писателей. Складывание жанра «Россика». Специфика польской литературной традиции в описании России и русских. Трактат Матвея Меховского «О двух Сарматиях», особенность отношения к «Московии» и «московитам». Трактат Михалона Литвина «О нравах татар, литовцев и москвитян». Позитивные и негативные стереотипы описания России и русских в ранней «Россике».

Культурные связи Московской Руси XV — начала XVI в. с Западом и образ Запада в русских источниках этого периода. Культурные связи Московской Руси с Западом как положительный фактор складывания взаимных образов. Посольство С. И. Толбузина в Венецию и его результаты. Посещение русскими западноевропейских стран. Первые русские источники о Западе. Положительный образ Запада в «Хождении на Флорентийский собор» и в «Заметке о Риме».

Источники

1. Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов; Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны / Пер. А. И. Малеина. М., 1957.

2. Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь. М., 2002.

3. Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года. СПб., 2002.

Литература

1. Князь Александр Невский и его эпоха. Исследование и материалы. СПб., 1995.

2. Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII—XVII вв. М., 1973.

3. Кучкин В. А. Александр Невский. Государственный деятель и полководец средневековой Руси // Отечественная история. 1996. № 5.

4. Нестеренко А. Н. Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище. М., 2006.

5. Рамм Б. Я. Папство и Русь в X—XV веках. М.—Л., 1959.

6. Скржинская Е. Ч. Барбаро и Контарини о России. Л., 1971.

7. Сокольский М. М. Неверная память. (Герои и антигерои России). М., 1990.

8. Соловьев С. М. Даниил Романович, король Галицкий // Соловьев С. М. Собрание сочинений. В 3‑х томах. Т. I. Записки. Работы разных лет. Ростов-на-Дону, 1997. С. 221—239.

9. Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. Куль­тур­но-ис­то­ри­че­ский очерк Монгольской империи XII—XIV веков. Алма-Ата, 1992.

10. Хитров М. Святый благоверный князь Александр Ярославич Невский. Подробное жизнеописание с рисунками, планами и картами. Репринтное издание. М., 1991.

11. Юрченко А.Г. Историческая география политического мифа. Образ Чингис-хана в мировой литературе XIII—XV вв. СПб., 2006.

12. Isoaho M. The Image of Aleksandr Nevskiy in Medieval Russia. Warrior and Saint // The Northern World: North Europe and the Baltic c. 400-1700 AD. Peoples, Economies and Cultures. Vol. 21. Brill—Leiden—Boston, 2006.