- •Г. В. Косяков Мифопоэтика (учебное пособие)
- •Оглавление
- •Введение
- •Тема 1. Мифопоэтика образа пана в русской культуре XIX – нач. XX вв.
- •Тема 2. Мифопоэтика эоловой арфы в русской классической литературе
- •Тема 3. Мифопоэтика символа звезды в русской классической поэзии
- •Тема 4. Архетип морской стихии в русской романтической лирике
- •Семинарское занятие № 3 Роман м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» в аспекте исторической поэтики и мифопоэтики
- •Планы семинарских занятий Семинарское занятие № 1 Образный мир русской антологической поэзии XIX в.
- •Семинарское занятие № 2 Мифологема розы в русской романтической поэзии XIX в.
- •Семинарское занятие № 4 Легенды о Вечном Жиде и поэма в.А. Жуковского «Агасфер. Странствующий Жид»
- •Семинарское занятие № 5 Мифологемы сырой земли и мирового древа в русской литературе XIX в.
- •Семинарское занятие № 6 Мифологемы росы и радуги в русской литературе XIX в.
- •Семинарское занятие № 7 Мифопоэтика света в русской литературе XIX в.
- •Семинарское занятие № 8 Феномен индивидуального мифотворчества в русской литературе XIX в.
- •Опорный словарь
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
Семинарское занятие № 8 Феномен индивидуального мифотворчества в русской литературе XIX в.
Творческие задания
На материале одного лирического текста русского поэта XIX в. раскройте индивидуальное образное воплощение архаического мифопоэтического представления. Выполняя работу, необходимо сделать историко-культурный комментарий и раскрыть роль мифопоэтического образа в художественном тексте.
Напишите свой художественный или публицистический текст, включив в него и развив мифопоэтические образы.
Литература
Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа. – М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. – 407 с.
Савельева, В. В. Художественная антропология. – Алматы : АГУ им. Абая, 1999. – 281 с.
Топоров, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. – М. : Издательская группа «Прогресс» – «Культура», 1995. – 624 с.
Фатеева, Н. А. Контрапункт интертекстуальности, или Интертекст в мире текстов. – М. : Агар, 2000. – 280 с.
Фрейденберг, О. М. Миф и литература древности. – М. : Наука, 1978. – 606 с.
Ходанен, Л. А. Миф в творчестве русских романтиков. – Томск : Изд-во Томского ун-та, 2000. – 318 с.
Шехтер, Т. Е. Искусство как реальность. – СПб. : Астерион, 2005. – 258 с.
Яницкий, Л. С. Лирика и миф (о некоторых особенностях лирического дискурса) // Филологические науки. – 2004. – № 3. – С. 12-22.
Опорный словарь
Аллюзия – стилистическая фигура, одна из форм иносказания; употребление какого-либо слова, фразы, цитаты в качестве намека на общеизвестный литературный или общественно-исторический факт.
Архетип – прообраз, первичная форма, образец; доминанта коллективного бессознательного, способная репродуцировать сходные мифические представления.
Интертекст – это создание художественного текста как системы оппозиций, идентификаций с текстами других авторов.
Концепт – понятие, парадигмальное для определенной культуры.
Миф – это синкретичное знание, преодолевающее дискретность и линейность времени и пространства, обращающее человека к переживанию единства с космосом, характеризующееся конкретностью, диффузностью, т.е. слабым разграничением субъекта и объекта, материального и идеального.
Мифологема – символическое представление о явлении человеческой, природной, космической жизни, восходящее к древности и характеризующееся универсальным семантическим ядром.
Мифотворчество – творческая трансформация архаических мифов или создание новых мифов в искусстве.
Мотив – простейшая единица сюжетного развития.
Образ – это художественное отражение мира в форме индивидуального явления.
Подтекст – скрытый, отличный от прямого значения высказывания смысл.
Реминисценция – образное «воспоминание» в художественном тексте другого произведения искусства.
Семиосфера – это универсальное семиотическое пространство, по своему объекту, равное культуре, подчиняющееся законам бинарности, неоднородности и асимметрии и являющееся необходимой предпосылкой языковой коммуникации.
Символ – образ с универсальным, диалектическим содержанием, который актуализирует архаические, мифопоэтические слои культурного сознания или его религиозные концепты, нацеленные на воссоединение имманентного и трансцендентного.
Сюжет – событийная основа произведения.
