3. Функционализм
Парсонс развивает эти идеи на основе принципов функционализма в
социологии. «Понятие функции употребляется в более общем и нейтральном
значении «последствий», которые могут или не могут быть намеренными или
признанными и которые могут или не могут положительно способствовать
социальной системе. [2. стр. 289] » Согласно разработанным принципам
существо каждого элемента и явления в жизни общества определяется его ролью
в поддержании “равновесия”. ««Равновесие» является основным понятием,
которое вводит Парсонс, т.к. социальная система имеет тенденцию сохранить
состояние внутреннего единства или гармонии или же тенденцию сохранить
равновесие. [2 стр. 290] »
Главная проблема, которую пытается решить Парсонс — это проблема
удержания общества в данном стабильном состоянии. Общество, по Парсонсу,
всегда стремится к состоянию некоего «абсолютного равновесия», а социальные
конфликты и борьба тенденций представляют явления «болезни» общества.
Можно выделить основные положения функционального подхода Парсонса:
1) социальные системы ориентированы на стабильность;
2) социальные системы интегрированы;
3) социальные системы основываются на согласии;
4) социальная жизнь включает необходимость социального контроля и
обязанностей личности;
5) основой социальной жизни являются нормы и ценности;
6) социальная жизнь зависит от сотрудничества, взаимодействия,
солидарности.
3.1 Социальные системы
Парсонс полагал, что ни одна социальная система, будь то общество или
индивид, не могут выжить, если не решены ее основные проблемы:
o приспособление к окружающей среде (адаптация);
o формулирование целей и мобилизация ресурсов для их достижения
(целеполагание);
o поддержание внутреннего единства и упорядоченности, пресечение
возможных отклонений (интеграция);
o обеспечение внутренней стабильности, равновесия,
самотождественности системы (латентность — поддержание образца).
В связи с этим Парсонс выделяет самостоятельных системы, которые, в
свою очередь, призваны решить эти проблемы. Биологические функции дыхания,
пищеварения, движения и обработки информации являются основаниями
дифференцированных систем органов, каждый из которых специализирован
применительно к потребности тех или иных отношений между организмом и его
окружающей средой. Парсонс использует этот принцип для построения своего
анализа социальных систем. Итак, он выделял три системы:
1. Духовная система общества
2. Экономическая система общества
3. Политическая система общества
Эти системы различаются по функциям, но главенствующую роль он отдавал
духовной системе, так как именно она ориентирована на поддержание
устоявшегося образа жизни, воспитания, развития общественного сознания, на
разрешение конфликтов.
Экономическая система помогает адоптации общества к окружающей среде,
создает материальные блага необходимые человеку для преодоления внешней
среды. Можно сказать, что создает комфорт для индивида и удовлетворяет
биологические и психологические нужды достаточной части членов данного
общества.
Политическая система должна обеспечивать интеграцию (сохранения
внутреннего единства) общества и эффективность его функционирования.
Политическая деятельность – это есть координация всех аспектов общественной
жизни. Политические структуры также связаны с организацией коллективного
действия для достижения коллективно важных целей или на широкой,
охватывающей все общество основе, или на более узкой базе, определенной
территориально или функционально.