5. Антиглобализм

Антиглобализм — общественное и политическое движение, направленное против определённых аспектов процесса глобализации в её современной форме, в частности против доминирования глобальных транснациональных корпораций и торгово-правительственных организаций, таких как Всемирная торговая организация (ВТО).

Существует три основных идеологических парадигмы антиглобализма:

• Наиболее вульгарная — это фактически теория заговора, суть которой в том, что США с помощью подконтрольных международных организаций типа Всемирного банка, ВТО, МВФ и т. п., закабаляет  развивающиеся страны и использует их ресурсы в своих интересах.

• Другая концепция исходит из того, что глобализация есть процесс объективный, но воспользоваться его результатами могут только богатые страны Запада, а бедные будут нести потери.

• Третья идея состоит в том, что процесс глобализации объективен и все страны могут воспользоваться результатами, но в разной степени: богатые получат больше, а бедные меньше и потому нужно заставить богатых делиться результатами.

Основной тезис антиглобалистов — нынешняя модель глобализации сформирована под покровительством мирового капитала и ведёт за собой:

• Растущий разрыв в доходах, уровне потребления, здоровья, образования в странах «золотого миллиарда» и «третьего мира».

• Недопустимые условия для работников низкой квалификации транснациональных корпораций.

• Доминирование массовой поп-культуры, подавление свободного творчества, «стандартизация умов»

• Потребительское и хищническое отношение к природе, попытка «обхода» экологических проблем, вывоз грязных производств в страны «третьего мира»

• Господство идеологии неолиберализма в целях все большей экспансии капитала по всему миру, формирования из стран - не участников «золотого миллиарда» сырьевых придатков т. н. «развитых стран» и т. д.

Позитивная программа действий антиглобализма предполагает:

-  укрепление солидарности национальных, дейст­вующих в различных странах сил, борющихся против неолиберальной экспансии, массового наступления на социальные права граждан;

-  переход к другой интеграции «игроков», т.е. ин­теграции народов, граждан и их демократически сфор­мированных представительств, а не закрытых корпоративных структур типа ТНК, ВТО, НАТО и т.п.;

-  реформирование и радикальную демократиза­цию всех уровней принятия решений; приоритет демо­кратически сформированных органов управления над корпоративными на всех уровнях - от местного само­управления до ООН;

-  демократический контроль над финансовыми и др. рынками, введение специального налогообложе­ния финансовых спекуляций, т.н. «налога Тобина»^[3], который дал бы миру средства, достаточные для реше­ния в течение 10 лет целого ряда проблем наиболее бедных стран;

-  отмену долгов «третьего мира»;

-  демократическое решение проблем финансовой поддержки беднейших регионов мира (демократичес­кий контроль над деятельностью МВФ, Мирового банка и т.п.);

-  демократическое регулирование всех сторон международных экономических отношений («правил» торговли, движения капиталов, рабочей силы), в част­ности разработка и внедрение имеющих обязательную юридическую силу правил контроля над деятельнос­тью ТНК, обеспечивающих соблюдение международ­ных стандартов в области труда, природопользования, соблюдения социальных и иных прав человека, уста­новленных ООН и ее соответствующими специализи­рованными учреждениями; включающих участие тру­дящихся и граждан в управлении деятельностью ТНК по кругу вопросов, затрагивающих интересы работни­ков и жителей;

-  введение единых (или хотя бы согласованных) норм организации и оплаты труда, социальной защиты (с целью постепенного выравнивания уровней доходов трудящихся в разных странах и регионах); значительная часть антиглобалистов ведет борьбу за открытость границ и свободу перемещения людей, против ограни­чений на иммиграцию и прием беженцев;

-  запрет принудительного труда, дискриминации работников по национальному и иным признакам, двойной эксплуатации иммигрантов и т. п.;

-  введение единых экологических норм, равно­мерное распределение бремени загрязнения окружа­ющей среды между различными странами; гуманизация взаимоотношений между людьми, обществом и природой;

-  альтернативную интеграцию, предполагающую как минимум развитие принципов социальной рыночной экономики и как максимум посткапиталистическую модель интеграции;

-  создание системы стабильного гарантированно­го перераспределения части мирового богатства (в первую очередь доходов ТНК и других крупнейших корпоративных структур) в пользу беднейших слоев населения Земли, чему может способствовать про­грессивный налог на финансовые спекуляции;

-   ликвидацию монополии «глобальных игроков» на «ноу-хау» и современное образование;

-   безвозмездную помощь развитию современных форм образования, высоких технологий, фундаментальной и прикладной науки, национальной культуры в развивающихся странах с последующим использова­нием их достижений всеми народами, в том числе гражданами развитых государств;

-   в перспективе - развитие принципов общедоступности, свободного распространения знаний и ин­формации, отказ от частной собственности на знания, преодоление сложной системы международных и на­циональных правил, приводящих к монополии «гло­бальных игроков» на современные технологии, «ноу-хау» и т.п.;

-   добровольную и справедливую интеграцию на­родов «снизу»;

-   признание и законодательное закрепление права коренных народов на самоопределение, свой язык, систему образования, культуру и т.п.;

-   поддержку многообразия культур, традиций, ценностей и т.п.;

-   уважение и использование в международном общении достижений и ценностей каждого сколь угодно малого народа;

-   позитивную альтернативу глобализации, развитие существующих форм современного, высокоэф­фективного производства, способствующего преодо­лению гипертрофированного (искусственно перераз­витого) международного разделения труда.

Глобализация углубляет, расширяет и ускоряет всемирные взаимосвязи и взаимозависимости во всех сферах сегодняшней общественной жизни. Как видим, глобализация в мировом масштабе имеет как положительные, так и отрицательные стороны, но это объективный процесс, к которому надо приспосабливаться всем субъектам международной жизни.