3. Ссылки на классические произведения и труды святых отцов - побуждение к прочтению.

Чаще всего ссылки на классиков лежат на поверхности – интерпретация образа Вия, лукоморский дуб, ненавязчивые цитаты, сравнение валькирии Ирки с наташей Ростовой… Чуть скрытые – шкатулка Семь-Пень-Дыра для денег сравнивается со шкатулкой Чичикова, «пройдохи и мага-комбинатора». «Мертвые души» были прочитаны.

Другое дело – цитаты из святых отцов. Святой Иоанн Дамаскин, святой Иоанн Кронштадтский, св. Иосиф Оптинский, св. Иоанн Лествичник («Лествица»), прп. Нил Синайский, св. Иоанн Златоуст, прп. Амвросий Оптинский, свт. Игнатий Брянчанинов… Вводя такие эпиграфы, Емец прямо указывает на необходимость прочтения их трудов, как руководства к действию.

4. Любовь к людям – без иллюзий, фальши и надменности. Проблема Ирки.

В качестве живой иллюстрации любви к людям Емец вводит валькирий с их кодексом.

«1. Валькирия не должна использовать свои возможности в собственных интересах.

2. Никто из прежних знакомых валькирии не узнает ее. Валькирия не должна открывать никому тайны. Иначе тайна защитит себя сама, и услышавший ее умрет.

3. Валькирия должна держать под контролем свои звериные и птичьи воплощения.

4. Валькирия должна любить всех одинаково, никого не выделяя, и не может быть счастлива в любви. Того, кто полюбит ее, ждет гибель.

5. Валькирия должна принять брошенный ей вызов. Кем бы и при каких обстоятельствах он не был брошен.

6. Валькирию, которая нарушит пятое правило, ждет Суд Двенадцати.»

Четвертое правило кодекса нарушает валькирия Ирка – друг Мефодия, бывшая калека. Она не может рассказать ему, как исцелилась – он её не может узнать из-за второго правила.

Цитата:

«– Валькирия должна любить всех одинаково, никого не выделяя, и не может быть счастлива в любви, – вслух повторила Ирка.

Это не совет даже, не пожелание, а обязанность, долг. Люби сама, верно, спокойно, без метаний, люби всех без исключения, но при этом не требуй, чтобы любили тебя, – чего уж может быть яснее и проще? Следует ли она сама этому правилу? Нет. А если нет, то почему удивляется, что копье периодически перестает слушаться и теперь, точно вечное напоминание о долге, постоянно пребывает у нее в руках? Потому и в руках, чтобы помнила и не забывалась.

Другой проблемой Ирки, как она сама осознавала, было то, что Ирка путала любовь к людям как таковую (какая и требовалась) с любовью конфетно-страстной, вычитанной из романов, которые она потребляла некогда, как наркоман одноразовые шприцы.

В настоящий момент Ирка не склонна была выбирать между двумя МБ, один из которых, Багров, постепенно становился все ближе, а другой, Буслаев, держал дистанцию и оттого сохранял ореол недосягаемости. Как кукла, которую девочка видит в витрине и пускает слюни. Но купи ей эту куклу, и через пятнадцать минут она отшвырнет ее, обезглавленную и с оторванными ногами, в сторону, досадуя, что у нее отняли мечту.»

В 14-й книге, «Танец меча», в 6-й главе, Ирка отказывается от служения и при этом выживает только одна её ипостась. Возвращается инвалидность. Доспехи валькирии выбирают новую хозяйку. Но друзья её не оставляют, а в дальнейшем она становится Трехкопейной девой и помогает валькириям.