Введение

Актуальность темы. На фоне нарастающей глобализации современной культуры продолжает существовать стремление каждого народа сохранить неповторимость своей культуры, запечатлеть ее особенности, в том числе в предметах быта и декоративно-прикладного искусства.

В традиционной культуре русского народа есть обычаи и обряды, связанные с использованием ритуальных предметов, среди которых особое место занимает полотенце как предмет домашнего быта, декоративно-прикладного искусства и неотъемлемый элемент народных обрядов, обычаев, поверий и праздников. Народная художественная вышивка, в частности вышивка полотенец, – это яркое и неповторимое явление русской национальной культуры. Произведения вышивки несут богатую информацию о своем времени, о заселении края, региональных традициях.

Актуальность настоящего исследования вытекает также из областной целевой программы развития и сохранения культуры и искусства Белгород­ской области, ряда постановлений губернатора области, на­правленных на развитие региональных традиций народной художественной культуры.

Для Староосколья эти официальные документы особенно важны, поскольку из всех уездов бывшей Курской губернии Старооскольский уезд в этнографиче­ском плане изучен сравнительно слабо. Во многих научных исследованиях южнорусской культуры XIX – начала ХХ в. имеются только единичные сведения о полотенцах.

Исходя из всего этого, можно с уверенностью утверждать, что данная тема актуальна и необходима для изучения традиционной культуры русского населения исследуемого региона.

Итак, объектом данного исследования является орнаментальное полотенце в традиционной культуре Оскольского края.

Предмет исследования – локальные особенности традиционной вышивки полотенец русского населения Оскольского края второй половины XIX – начала ХХ в.

Методы исследования. Основными методами обобщения и анализа источников по традиционной вышивке полотенец исследуемого региона стали сравнительно-исторический и типологический методы. Применялся и этносоциологический метод (опросы, беседы и непосредственное наблюдение).

Историографический обзор. Исследований, посвященных вышивке русских народных полотенец немного. Это, прежде всего, работы Д.К. Зеленина («Обыденные полотенца и обыденные храмы»), Е.Э. Бломквист («Полотенце в русском быту. Путеводитель по Русскому музею. Этнографический отдел»), И.И. Шангиной («Образы русской вышивки на обрядовых полотенцах XIX-ХХ вв. (К вопросу о семантике древних мотивов сюжетной вышивки) Автореф. дис. … канд. искусств.»), А.А. Лебедевой («Значение пояса и полотенца в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX-ХХ вв.»), С.В. Максимова («Красные ромбы на полотенце»), Н.В. Зорина, Л.С. Токсубаевой («Обрядовые функции орнаментальных полотенец у русского населения Среднего Поволжья»). Отдельные вопросы вышивки полотенец освещаются в исследованиях, посвященных в целом русской народной вышивке и, в частности, украшению традиционной русской одежды (И.Я. Богуслав­ская, Г.С. Маслова, М.Н. Шмелёва, Л.В. Тазихина и др.). Большая заслуга в раскрытии семантики древних образов традиционной вышивки принадлежит В.А. Городцову, академику Б.А. Рыбакову, Г.С. Масловой, И.Я. Богуславской.

В книге «Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический ис­точник» Г.С. Маслова рассматривает русскую народную вышивку, её сюжеты и мотивы орнамента.

Б.А. Рыбаков в фундаментальном исследовании «Язычество древних славян» уделяет внимание вопросу происхождения ромбо-точечного орнамента русской вышивки и его семантике. Именно этот тип вышивки был веду­щим в Оскольском крае.

Отдельные аспекты прикладного народного творчества, в частности вышивки, Белгородской области представлены в региональных исследованиях: М.С. Жиров «Народная художественная культура Белгородчины», И.П. Зотова «Белгородский народ­ный костюм», Т.П. Беликова и М.И. Емельянова «Живые родники Староосколья: народная культура», Емельянова М.И. Эволюция русской народной одежды Оскольского края (2-я половина XIX – начало ХХ в.).

Таким образом, данное исследование практически является первой попыткой обобщения историко-этнографического, краеведческого материала по данной проблеме. В этом заключается новизна постановки данной темы для рассматриваемого региона.

Основным источником изучения народной вышивки полотенец исследуемого региона стали подлинные образцы полотенец, находящихся в фондах Старооскольского краеведческого музея, Русского народного музея Старооскольского педагогического колледжа, в Городском Доме ремесел, в личной коллекции краеведа М.И. Емельяновой, а также беседы с ней. Было изучено около 200 орнаментальных полотенец из разных населенных пунктов Старооскольского края.

Цель исследования: изучение народной вышивки полотенец в традиционной культуре русского населения Оскольского края, определение её локальных особенностей.

Исходя из цели, поставлены следующие задачи:

- изучить, имеющиеся в фондах местных музеев и частных коллекциях, орнаментальные полотенца, собранные в разных сельских населенных пунктах Старооскольского городского округа;

- систематизировать этнографические материалы об орнаментальных полотенцах Оскольского края второй половины XIX – начала ХХ в.;

- определить функции орнаментальных полотенец в быту русского населения края;

- охарактеризовать технику и цветовую гамму вышивок полотенец;

- выявить особенности орнамента и мотивов старооскольской вышивки;

- выявить особенности вышивки свадебных полотенец.

Практическая значимость исследования. Данная работа может быть использована специалистами в области традиционной художественной культуры и народного творчества края (в частности, сотрудниками Городского Дома ремесел и Центра декоративно-прикладного искусства г. Старый Оскол и Старооскольского городского округа), учителями школ, ведущих занятия и кружки по краеведению, воспитателями детских садов во время занятий с детьми творческой работой, а также представлять интерес для современного дизайна предметов домашнего быта. Работа может служить популяризацией русской традиционной вышивки Оскольского края.