- •1.Логика как наука и её предмет.
- •2. Роль мышления в познании. Типы познания.
- •3. Понятие логической формы и логического закона
- •4. Истинность и правильность мышления
- •5. Мышление и язык. Функции языка
- •6. Понятие знака. Виды знаков. Значение и смысл знаков.
- •7. Символ. Основные логические символы..
- •8. Общая характеристика понятия как формы мышления..
- •9. Признаки понятий. Виды признаков.
- •10.Логические приёмы образования понятий.
- •11. Понятие. Слово. Термин.
- •12. Содержание и объем понятия. Виды понятий.
- •13.Закон обратного соотношения между объёмом и содержанием понятием.
- •14.Отношения между понятиями. Совместимые и несовместимые понятия.
- •15. Определение понятий. Правила определения понятий.
- •16.Деление понятий. Правила деления понятий.
- •17.Операции ограничения и обобщения понятий. Правила обобщения и ограничения понятий.
- •18.Суждение как форма мышления.
- •19.Суждение и высказывание, их структура.
- •20. Простые суждения и их виды.
- •21.Классификация суждений по количеству и качеству.
- •22.Распределение терминов в суждении
- •23.Отношения между простыми высказываниями / “логический квадрат” /.
- •24.Выделяющие и исключающие суждения.
- •25Сложные суждения: их структура и символическая запись.
- •26.Соединительные суждения. Таблица истинности для конъюкции.
- •27.Разделительные суждения Полная и неполная, строгая и слабая дизъюнкция. Таблицы истинности для дизъюнкции.
- •28.Условные суждения. Таблица истинности для импликации.
- •29.Эквивалентные суждения. Таблица истинности для двойной импликации.
- •30.Суждения с отношениями.
- •31.Понятие модальности. Виды модальных суждений
- •32.Закон тождества
- •33. Закон непротиворечия
- •34.Закон исключённого третьего.
- •35. Закон достаточного основания.
- •36.Умозаключение как форма мышления. Виды умозаключений.
- •37.Непосредственные умозаключения и их виды.
- •3. Противопоставление предикату – преобразование суждения, в результате которого субъектом становится понятие, противоречащее предикату, а предикатом – субъект исходного суждения.
- •4. Умозаключение по логическому квадрату
- •38. Простой категорический силлогизм. Правила терминов и посылок.
- •39. Фигуры силлогизма и их модусы.
- •40. Чисто-условное, условно-категорическое, разделительно-категорическое и условно-разделительное умозаключения.
- •41.Сокращённые, сложные и сложносокращённые силлогизмы, их общая характеристика.
- •42. Полисиллогизмы и их виды
- •43.Индуктивные умозаключения. Логическая природа индукции
- •44.Понятие и структура умозаключения по аналогии. Виды аналогий. Условия состоятельности выводов по аналогии
- •45.Логические основы аргументации: аргументация, убеждение, доказательство.
- •46. Доказательство как логическое ядро аргументации. Структура и виды доказательств.
- •47.Правила и ошибки в доказательстве.
- •48.Защита и опровержение. Способы опровержения
- •49. Диалоговые формы аргументации: спор, полемика, дискуссия.
- •50. Стратегия и тактика спора
- •51.Понятие о софизмах и логических парадоксах
- •52.Понятие гипотезы и её структура
- •53. Виды гипотез. Понятие версии
- •54.Способы подтверждения гипотез
5. Мышление и язык. Функции языка
Язык - система словесного выражения мыслей. Большинство исследователей полагают, что мышление может существовать только на базе языка и фактически отождествляют язык и мышление. Еще древние греки использовали слово «logos» для обозначения слова, речи, разговорного языка и одновременно для обозначения разума, мысли.
Но и многие ученые придерживаются прямо противоположной точки зрения, считая, что мышление, особенно творческое мышление, вполне возможно без словесного выражения. Норберт Винер, Альберт Эйнштейн, Фрэнсис Гальтон и другие ученые признаются, что используют в процессе мышления не слова или математические знаки, а расплывчатые образы, используют игру ассоциаций и только затем воплощают результат в слова. С другой стороны многим удается скрывать скудость своих мыслей за обилием слов. «Бессодержательную речь всегда легко в слова облечь». (Гёте) Творить без помощи словесного языка могут многие творческие люди - композиторы, художники, актеры. Например, композитор Ю.А. Шапорин утратил способность говорить и понимать, но мог сочинять музыку, то есть, продолжал мыслить. У него сохранился конструктивный, образный тип мышления. Знаки (речь) - необходимая поддержка для мысли, но внутренняя мысль, особенно когда это мысль творческая, охотно использует другие системы знаков (неречевые), более гибкие, среди которых встречаются условные общепринятые и индивидуальные (как постоянные, так и эпизодические). Считают, что у нас есть очень отчетливое предвосхищение того, что мы собираемся сказать, у нас есть план предложения, и когда мы формулируем его, мы имеем относительно ясное представление о том, что мы собираемся сказать. Это значит, что план предложения осуществляется не на базе слов. Фрагментарность и свернутость редуцированной речи - следствие преобладания в этот момент в мышлении несловесных форм. Таким образом, обе противоположные точки зрения имеют под собой достаточные основания. Истина, скорее всего, лежит посередине, т.е. в основном, мышление и словесный язык тесно связаны. Но в ряде случаев и в некоторых сферах мышление не нуждается в словах.
6. Понятие знака. Виды знаков. Значение и смысл знаков.
Язык – знаковая информационная система, выполняющая функцию формирования, хранения и передачи информации в процессе познания действительности и общения между людьми.
При создании языка основным элементом являются знаки. Знак – это любой чувственно воспринимаемый предмет, выступающий представителем другого предмета.
Выделяют несколько видов знаков:
1) знаки-копии (фотографии, отпечатки пальцев и т. п.);
2) знаки-признаки (дым – признак огня, боль – признак болезни и т. п.);
3) знаки-сигналы (звонок – начало занятия);
4) знаки-символы (дорожные знаки, буквы алфавита и т. п.). По происхождению языки бывают естественные и искусственные.
Естественные языки – исторически сложившиеся в обществе звуковые (речь), а затем и графические (письмо) информационные знаковые системы. Они возникли для закрепления и передачи накопленной информации в процессе общения между людьми.
Искусственные языки – вспомогательные знаковые системы, создаваемые на основе естественных языков для точной и экономичной передачи научной и другой информации.
Естественные языки имеют определенные недостатки, затрудняющие точную передачу информации. К таким недостаткам относится тот факт, что со временем слова изменяют свое значение. Например, слово «танк» первоначально обозначало резервуар, цистерну, а сейчас оно обозначает боевую машину. В естественном языке также одно слово часто обозначает разные предметы и имеет несколько смысловых значений (кисть руки и кисть винограда). Бывает, что разные слова имеют одно и то же значение (перевес и превосходство). Иногда значение слов естественного языка бывает неопределенным, расплывчатым (человек не совсем здоров). Искусственные языки лишены данных недостатков, но бедны образами. Логика пользуется искусственным языком, который создан с помощью формализации. В логике операции с мыслями заменяют действиями со знаками. Основными знаками формальной логики являются слова, а сложными – предложения естественного языка. С помощью формализованного языка из формул, соответствующих истинным высказываниям, можно получить формулы, соответствующие другим истинным высказываниям, не принимая во внимание преобразование самого высказывания.
Общепринятым является язык логики предикатов. Его основными категориями являются: имена предметов, выражения, обозначающие свойства и отношения, и предложения.
Имена предметов обозначают как единичные предметы или явления, так и их множества. Например, студент Иванов и студент. Объектом исследования могут быть как материальные, так и идеальные объекты. Имена бывают простые (государство) и сложные (студенты третьего курса); единичные (обозначающие один предмет) и общие (обозначающие множество предметов).
Выражения, обозначающие свойства и отношения, называются предикаторами. В предложении они обычно играют роль сказуемого (например, быть синим, бегать и т. п.).
Предложение – это выражение, обозначающее высказывание о предметах, в котором утверждается или отрицается наличие определенных признаков или свойств у предмета или отношения между предметами. По своему значению они выражают истину или ложь.
