Л.Фейербах
Г.Гегель
Ф.Шеллинг
И.Кант
И.Фихте
27 Гегельдің пайымдауынша, халықтардың тарихи қозғалысының мәні мен мақсаты не?
Құдайға теңелу
Әлемді игеру
Ұлттық мемлекеттік пен тәуелсіздік
Еркіндік
Барлық адамдар үшін бақытқа жету
28 «Категорикалық императив» қағидасымен Кант нені берген?
Табиғи-ғылыми заңды
Апостериорлы білімнің қалыптасу заңы
Саяси өмір заңы
Жоғарғы адамгершіліктік талап
Адамзат ойының категориалды құрылымының заңы
29 И. Канттың тұжырымдауынша адамгершілік заңы дегеніміз
Христиандық өсиеттер
Еркіндік
Категорикалық императив
Құқық
Махаббат
30 Ф.Энгельстің пікірінше, Гегель философиясындағы негізгі қайшылық, бұл –
Материализм және идеализм арасындағы қайшылық
Рационализм және эмпиризм қайшылығы
Реализм және номинализм қайшылығы
Жүйе және әдіс қайшылығы
Индукция және дедукция қайшылығы
31 И.Кант тәжірибеге дейін алынған білімді қалай атаған?
аподейктика
априори
апория
аналитика
апостериори
32 Гегель жүйесіндегі негізгі ұғым –
«Өзіндік зат»
«Мен»
Материя
Абсолютті идея
Құдай
33 «Таза ақыл-ойға сын» еңбегінің авторы:
И.Кант
А.Шопенгауэр
Г.Гегель
Г.Фихте
Фр.Шеллинг
34 Неміс философтарының қайсысы, адам – әлеуметтік ортаның ол үшін көп маңызы жоқ, табиғаттың бөлігі деп тұжырымдаған?
И.Кант
И.Фихте
Ф.Шеллинг
Л.Фейербах
Фейерабенд
35 И. Канттың пікіпінше, апостериорлы білім, бұл –
Тәжірибеге дейінгі білім
Тәжірибеден алынған білім
Сенімге негізделген білім
Болашақ ұрпақ тәжірибесі
Құдай туралы білім
36 Канттың философиялық жүйесінде апперцепция ұғымы нені білдіреді?
Заттардың мәні
Болашақтағы тәжірибені сезіну
Пайымдау іс-әрекет формалары
Адамның өз табиғатын аяғына дейін тануға ұмтылуы
Адамгершіліктік заңды адамның тануы
37 «Бізгі арналған зат», яғни бізбен танылатын объект, ол әрқашан «Өзіндік заттың», объекттің тек бір жағы ғана деп тұжырымдаған кім?
И.Кант
В) И.Фихте
С) Г.Гегель
Д) Ф.Шеллинг
Е) Б.Спиноза
38 Фихте философиясындағы негізгі ұғымы -
Табиғат және рух
«Меннің» автономдығы
Болмыс пен ойлаудың барабарлығы
Субстанцияның плюрализмі
Абсолютті идея
39 Фихтенің пікірінше, адам үшін негізгі шындық –
Адамның өзі және оның санасы
Объективті шындық
Әлеуметтік шындық
Құдай және оның әлемдік көрінуі
Адамды қоршаған орта
40 Неміс классикалық философтарының қайсысы ең алғаш болып философиялық категорияның субординациясын құруға талпынды?
И.Кант
К.Маркс
Ф.Энгельс
И.Шеллинг
Г.Гегель
41 Неміс философтарынан кім Құдайға сүйіспеншіліктің орнына адамға сүйіспеншілікті қоюды ұсынды?
Л.Фейербах
Г.Гегель
Г.Лейбниц
И.Фихте
Ф.Шеллинг
42 И. Кант өзінің шығармашылық кезеңінде қандай философиялық мәселеге ерекше көңіл аударған?
Болмыс мәселесіне
Жаратылыстану мәселесіне
Антропосоциогенез мәселесіне
Адамгершілік мәселесіне
Ақиқат мәселесіне
43 Канттың пайымдауынша, адамның табиғаты қандай?
Адам және барлық тірі, бұлар – табиғи эволюция жемісі
Құдайлық
Әлеуметтік
Ғарыштық
Адам – құпия
44 Философияның негізгі сұрағының екінші жағын шешу қырынан И.Кант қай бағыттың өкілі болып табылады?
дуализмнің
скептицизмнің
эмпиризмнің
агностицизмнің
рационализмнің
45 И. Кант зерттеген негізгі мәселені көрсет?
Адамның танымдық қабілеттері
Этикалық мәселелер
Психоанализ мәселелері
Қоғамның әлеуметтік құрылымы
Саясат мәселесі
46 Канттың пікірінше, адам адамға қандай қатынаста болуы керек?
Қасиетті жазбада берілгендей
Әдісіне емес, мақсатына қарай
Әдісіне қарай, егер бұл барлық адамзат игілігі үшін қажет болса
Бауырыңа қатынастай
Әділетті қатынаста, егер ол адамның еңбегі сіңсе
47 Гегельдің философиялық жүйесі қандай ілімді білдіреді?
панлогизм
пантеизмді
креационизм
скептицизм
релятивизм
48 Гегельдің пікірінше, табиғат –
