4. Теория неолиберализма.

К неолиберализму отно­сят, например, течение, которое основано на концепции эконо­мической взаимозависимости. С точки зрения ее сгоронников (Кеохейн, Р. Купер, Най), политика государств в международных отношениях определяется внутренними экономическими интере­сами; в то же время рост взаимозависимости создает общие хо­зяйственные интересы всех государств. Такое единство укрепляет их сотрудничество. Страны взаимодействуют друг с другом дляувеличения своих потенциальных экономических выгод и умень­шения потерь. Их политика обусловлена рациональными интере­сами. Рост экономической взаимозависимости не только изменя­ет задачи и поведение государств на международной сцене, но и снижает роль их военной силы.

5. Теория конструктивизма.

В эпистемологическом плане конструктивисты выступают против крайностей «индивидуализма», которые допускают, с их точки зрения, классические реалисты и классические либералы, а также против холизма неомарксистов и против тонкого идеа­лизма неолибералов. Иначе говоря, если классические реалисты, по мнению конструктивистов, переоценивают роль акторов в ущерб структурам, то неомарксисты («мир-системщики»), наобо­рот, недооценивают влияние акторов на трансформации между­народной системы и ее структур. Кроме того, классический марк­сизм, неомарксизм и неореализм, которым свойствен холизм (хотя неореализму он присущ лишь отчасти), характеризуются материализмом: неомарксисты, например, исходят из примата мировой экономики, а неореалисты оценивают структуру между­народной системы как распределение материальных возможно­стей в условиях анархии. В свою очередь, либерализму (и отчас­ти неолиберализму) свойствен идеализм (но не признание роли культурных факторов и норм). Таким образом, с одной стороны, холизм сочетается с материализмом, а с другой — индивидуализм с идеализмом. Конструктивисты предлагают третью позицию, со­стоящую в том, что необходимо исходить из холизма в сочета­нии с идеализмом.

6. Теория марскизма.

В межвоенный период основные положения марксизма бы­ли представлены теорией «мирового империализма» В. И. Лени­на и его сторонников. Они усматривали причины войны 1914-1918 гг. в межимпериалистических противоречиях, в стремлении монополистической буржуазии самых богатых стран к экономи­ческому и политическому переделу мира, в борьбе за перераспре­деление колоний и сфер влияния финансовых капиталов. Перваямировая война характеризовалась ими как империалистическая,захватническая, хищническая и грабительская с обеих сторон.В силу этого война сближала интересы эксплуатируемых классовборющихся сторон, противопоставляя их планам мирового импе­риализма. Такие классы воюющих государств были заинтересо­ваны, по мнению марксистов, в поражении своих правительств и превращении империалистической войны в серию граждан­ских битв с перерастанием их во всемирную антиимпериалистическую, антибуржуазную, социалистическую революцию. Ленинская теория войн, империализма, пролетарского интер­национализма и социалистической революции хотя и стала од­ной из первых ревизий марксизма, в то же время своими основ­ными положениями опиралась на Марксово видение мировой политики как отношений «надстроечного» характера, а потому «вторичных», т. е. зависящих от «базиса» (экономики), и «тре­тичных», а значит, обусловленных внутриполитическими реали­ями стран, взаимодействующих на мировой арене. В связи с этим данная версия марксизма получила определение марксистско-ле­нинской.