- •1. Психотерапия – предмет, основные направления.
- •2. Психодинамическая психотерапия.
- •3. Поведенческая психотерапия.
- •4. Гуманистическая психотерапия.
- •8. Внушение.
- •9. Гипносуггестия. Общие положения.
- •10. Осложнения при гипнотизации. Противопоказания для гипносуггестии.
- •11. Самовнушение. Общие положения.
- •13. Прогрессивная мышечная релаксация (метод Джекобсона).
- •12. Произвольное самовнушение (метод Куэ).
- •14. Техники медитации.
- •15. Аутогенная тренировка (метод Шульца). Техника ат-1.
- •16. Метод Шульца. Техника ат-2.
- •17. Основные положения учения з.Фрейда.
- •18. Классический психоанализ. …
- •19. Процедуры, базисные техники психоанализа.
- •26. Метод ф. Александера.
- •24. Основные положения учения в.Райха.
- •27. Метод а. Янова.
- •28. Основные положения учения ф. Перлса.
- •29. Техники гештальт-терапии.
- •34. Техники поведенческой коррекции.
- •35. Рациональная психотерапия. Общие положения.
- •41. Позитивная психотерапия. ..
- •42. Позитивный подход к клиенту и заболеванию. Анализ конфликта.
- •43. Основные этапы позитивной психотерапии.
- •44.Нейролингвистическое программирование. Основные положения.
- •45. Техники нейролингвистического программирования.
- •46. Групповая психотерапия. …
- •50. Группы тренинга.
- •51. Группы встреч.
- •52. Гештальт-группы.
- •57. Оснащение арт-терапевтических кабинетов и отделений.
- •58. Музыкотерапия.
- •59.Библиотерапия.
- •60. Танцевальная терапия.
- •61.Терапия рисования.
- •63.Сказкотерапия.
- •33.Трансактный анализ.
- •7.Логотерапия.
- •21.Проблемно-ориентированная психотерапия.
- •20.Психодрама.
- •22. Основные положения учения а.Адлера.
- •23. Этапы индивидуальной психотерапии по а.Адлеру. Техники.
- •25. Метод м.Фельденкрайца. Техники.
- •47. Формирование группы.
- •37. Классический психоанализ.
- •48.Роли и нормы группы. Руководство группой.
- •5. Экзистенциальная психотерапия.
3. Поведенческая психотерапия.
Одно из ведущих направлений современной психотерапии. Если на этапе становления П. п. определение ее было слишком узким и в П. п. включали только технические приемы, основанные на классическом и оперантном обусловливании, то в последнее время существует опасность утраты специфического значения термина из-за слишком широкого его понимания. В качестве предшественников П. п. могут рассматриваться методы психотерапии, основанные на принципах научения, которые появились во втором десятилетии нашего века. Они вошли в литературу под названием методов условно-рефлекторной терапии.
Классическое обусловливание, связанное с именем И. П. Павлова, было первой теорией, которая легла в основу П.п. И. П. Павлов, так же как и Уотсон — пропагандист теории условных рефлексов, создатель американского бихевиоризма; в своих учениях исключал значение промежуточных переменных и ограничивал исследования раздражителями внешнего мира и внешнего поведения. Теория инструментального, или оперантного, обусловливания Торндайка и Скиннера осталась в рамках прежней парадигмы «стимул—реакция (поведение)», однако подчеркнула значение стимулов, имевших позитивный или негативный характер (закон эффекта), в возникновении и укреплении поведения. В этой теории стимул приобрел функциональные качества подкрепления, повышающего силу реакции. Модель Торндайка—Скиннера, как и модель И. П. Павлова, уподобляла поведение организма «черному ящику», о внутреннем содержании которого нет никакой информации. Следующий этап развития П. п. связан с попыткой учесть и промежуточные переменные, расположенные между стимулом и реакцией. Таким образом, П. п. — это развивающееся направление в психотерапии. Начав с теорий научения, построенных по схеме «стимул—реакция», оно использует далее когнитивные и социальные теории научения, а в последние годы пытается опереться также на теории переработки информации, коммуникации и даже больших систем. Соответственно модифицируются старые и расширяется спектр новых методик П. п.
4. Гуманистическая психотерапия.
Одно из трех основных направлений современной психотерапии, к которым причисляют также динамическое и поведенческое. Это направление наименее однородно. К нему относят логотерапию, клиент-центрированную психотерапию, гештальт-терапию, аутогенную тренировку (высшей ступени), трансцендентальную медитацию и ряд других методов. При рассмотрении природы человека и его болезней представители этого направления подвергают критике классический психоаналитический подход и его отношение к этике человека — его желаниям, выбору и отношению к другим. Через психоаналитическую практику и придание особого значения техническим приемам человек становится обезличенным, изолированным, управляемым, доступным анализу и расчету, а потому униженным. Эмпирическая концепция возвеличивает человека с целью нивелировки его отчуждения, поощряет максимально полное исследование уникальности и универсальности его природы. В этом — ее трансцендентальная сущность. Говоря словами Франкла, «человек по своей сути стремится найти цель и осуществить свое предназначение в жизни». Такой подход включает как трансперсональное, так и интраперсональное измерение. При рассмотрении терапевтического процесса (процесса изменений) интеллектуальные знания и инсайт заменяются эмоциями и переживаниями, акцент на «там и тогда» отдаленного прошлого переносится на «здесь и теперь» непосредственного настоящего. Терапевтический союз не является отношениями врача и пациента (как в динамической психотерапии) или учителя и студента (как в поведенческой психотерапии), а представляет отношения одного человеческого существа к другому. Роджерс (1955) писал: «Я вступаю во взаимоотношения не как ученый, не как врач, который может точно определить диагноз и лечение, но как личность, вступающая в личные взаимоотношения». Цель всех технических приемов может быть сформулирована как стремление к проникновению в феноменологический мир пациента. В гуманистическом направлении в психотерапии делается также попытка объединить ум, тело и душу путем фокусировки на духовном измерении, что осуществляется в основном методами медитации.
