- •1. Общие сведения
- •2. Эстетика античной литературы
- •2.1. Мифологичность
- •2.2. Публичность
- •2.3. Музыкальность
- •2.4. Виршованисть
- •2.5. Традиционность
- •2.6. Жанровость
- •2.7. Особенности стиля
- •2.8. Мировоззренческие особенности
- •3. Идейное наполнение и ценности
- •3.1. Античный гуманизм
- •3.2. Подъем земной красоты
- •3.3. Философия
- •4.1.3. Эллинизм
- •4.2. Древнеримская литература
- •4.2.1. Время Рима
- •4.2.2. Переход к средневековью
- •5. Античность и Украина
- •Периодизация древнерусской литературы
- •1. Эстетика средневековой литературы
- •1.1. Демифологизация
- •1.3. Средневековая поэтика
- •1.4. Христианство
- •1.5. Особенности мировоззрения
- •1 .6. Энциклопедичность
- •1.7. Внутренняя жизнь
- •2. Классификация средневековой литературы
- •3 . Периодизация средневековой литературы
- •3.1. Раннее Средневековье
- •3.2. Зрелое Средневековье
- •3.2.1. Религиозная литература
- •3.2.2. Классический эпос
- •3.2.3. Рыцарская литература
- •3.2.4. Городская литература
- •3.3. Пред-Ренессанс
- •3.4. Средневековья на Востоке
- •1. Понятие гуманизма
- •3.1. Италия
- •3.2. Франция
- •3.3. Англия
- •3.4. Германия
- •3.5. Испания и Португалия
4.1.3. Эллинизм
Третий период античной литературы, обычно именуемый эллинистическим, возникает на новой ступени античного рабовладения, а именно крупного рабовладения. Вместо небольших городов-государств классического периода, так называемых полисов, возникают огромные военно-монархические организации, а вместе с тем появляется и большая дифференциация субъективной жизни человека, резкое отличие от простоты, непосредственности и строгости классического периода. Вследствие этого эллинистический период часто трактовался как деградация классической литературы. Необходимо, однако, помнить, что этот период продолжался довольно долго, вплоть до конца античного мира, и обладал спецификой, неизвестной классике. Следовательно, этот псевдокласичный период занимает огромный промежуток времени - с III в. до н.э. до V в. н.э., в связи с чем его можно разделить на ранней эллинизм (III в. до н.э. - I в. н.э.) и поздний эллинизм (I в. н.э. - V в. н. н.э.).
Начало этого культурно-исторического периода связано с деятельностью Александра Македонского. В греческой литературе происходит процесс кардинального обновления жанров, тематики и стилистики, в частности возникает жанр прозаического романа. Афины в настоящее время теряют культурную гармонию, возникают новые многочисленные центры эллинистической культуры, в том числе на территории Северной Африки ( 3 века до н.э. - 1 века н. н.э.). Этот период отмечен школой александрийской лирики ( Каллимах, Феокрит, Аполлоний) и творчеством Менандра.
К этому третьему периодауантичной литературы относится и римская литература, поэтому ее часть и называют эллинистически-римским периодом.
4.2. Древнеримская литература
4.2.1. Время Рима
В этот период на арену литературного развития выходит молодой Рим. В его литературе выделяют:
этап республики, завершает годы гражданских войн ( 3 - 1 век до н.э.), когда творили Плутарх, Лукиан и Лонг в Греции, Плавт, Цецилий Стаций, Теренций, Лампадион, Луций Афраний, Децим Лаберий, Волкаций Седигит, Луций Акций, Луций Стилон, Порций Лициний, Сантра, Варрон Атацинський, Публий Нигидий Фигул, Катулл и Цицерон в Риме;
"Золотой век" или период императора Августа, обозначен именами Вергилия, Горация, Овидия, Тибулл, Проперция ( 1 век до н.э. - 1 век н.э.), Манилия, Луция Вары Руфа, Домиция Марса, Корнелия Севера, Веррия Флакка, Гая Юлия Гигин, Латрон, Корнелий Галл.
литературу поздней античности ( 1 - 3 века), представленную Сенекой, Валерием Катоном, Цезием Бассом, Петронием, Федром, Луканом, Марциал, Ювеналом, Апулея, Квинтилианом, Публием постой, Гигин Младшим.
4.2.2. Переход к средневековью
В эти века происходит постепенный переход к средневековья. Евангелия, созданные в 1 веке, знаменуют полный мировоззренческий перелом, предвестник качественно нового мироощущения и культуры. Появляются описания деятельности святых и других деятелей церкви. Среди таких авторов были Евнапий, Коммодиан. Одновременно в это время творят Элиан, Оппиан, Авсоний, Клавдиан, Требеллий Поллион. В это время творит последний писатель-энциклопедист античности Марциал Капелла.
В последующие века латинский язык остается языком церкви. На варварских землях, принадлежавших Западной Римской империи, латинский язык существенно влияет на формирование молодых национальных языков: так называемых романских - итальянской, французской, испанской, румынской и др.. и значительно меньше германских - английского, немецкой и др.., которые наследуют от латинского написания букв ( латиницу). На этих землях распространяется влияние римско-католической церкви. Последний поэтом этой эпохи был Корипп.
