- •10 Січня 1954 р. - цк кпрс затвердив тезу про 300 річча возєднання рус і укр народів.
- •Архітектура кр
- •Лекція. Києвомогилянська академія як центр розвитку. Епоха просвітництва
- •1632 - Братська школа набуває статус колегіуму. Працює за зразком західних Вузів.
- •1965 - Кгб заарештувало 25 найвідоміших 6
Архітектура кр
Житлова
будувалася з дерева
Особливістю архітектурного образу і побудови міст було розділення на 3 частини.
Дитинець - центральна частина міста (жили князі, бояри і правляча верхівка)
Окольний град (міське населення)
Посади (ремісникі, торговці, селяни, нищі)
Культова
Візантійського канону (Десятинна церква, Софія Київська, Михайлівський собор, Успенська церква,
Хрестово-купольна система
Техніка змішаної кладки
Домінування тіні над світлом
Горизонтальее планування купольної системи
Власні архітектурні школи (Київська, Володимиро-Суздальська, Переяславська) (Храм Федоровського монастиря, Церква Богородиці, Кирилівська і Василівська церкви, Юріївська церква, Борисоглібський та Успенських собори)
Відхід від хрестово купольної системи
Єдиний простір
Техніка камяної кладки
Домінування світла над тінню
Купольна ассиметрія
Оборонна
Образотворчемистецтво КР
Монументалъні настінні розписи - мозаїки і фрески
Іконопис (Аліпій та Григорій)
Пластичне мистецтво - різьблені ікони
Книжкові мініатюри
Музика КР
Народна музика, народні інструменти
Дзвонова музика - крюкова або знаменна нотна фіксація
Багатоголосний церковний спів - використання діатонічної системи
ЛЕКЦІЯ: Культура періоду відродження
Поняття відродження та його специфічні риси
Тенденції та явища українського передвідродження
Рефермаційно гуманістичні ідеіі в украііні 15-16 ст
Діяльність культурно осіітніх осередків та розвиток полемічної літератури
Специфічні риси відродження в Україні
Відродження - етап розвитку зх-європейської культури 13-17 ст і характеризується наступними рисами:
Реконструкція античного стилю мислення і культури
Гуманізм - система цінностей, яка визнає за людиною творча здатність
Антропоцентризм
секуляризяція суспільного життя (зменшення впливу інституту церкви)
Періоди:
Передвідродження (проторенесанс)
Зріле (високе) відродження
Пізнє відродження
В укр відродженні вочинається у 15 ст. - завершується 17 ст.
Передумовами відродження стають виникнення єретичних об'єднань, діяльніст яких була спрямована проти києворуської візантійськобогословської традиції, які здійснюють переклад основних творів античних мислителів, протиставляючи їх києвській і візантійських, започатковуютю і ретранслюють культурну спадщини античності в укр культ.
Такими єретичними обєднаннями були: стригольники, богоміли, ожидовілі.
Результатом діяльності цих об'єднань став ряд перекладних творів, які містили узагальнені знання про античну культуру:
Логіка Авіасафа (Київська логіка) - викладалися логічні вчення арістотеля
Арістотелеві врата (Тайная тайних) - переклад і узагальнення етичного вчення арістотеля
"Космографія", "Шестокрил" - висвітлювалась концепція світобудови, досягнення античної географії, астрономії, фізики.
Ці переклади були зроблені не з оригінальних творів античності, а з творів мислителів арабського середньовічча: Аль Дазаві, Ібн Рушт
Наступний етап: виникнення і розвиток гуманізму
Діячі і засновники: Юрій Дрогобич, Павло Русин, Станіслав Оріховський, Лукаш з Нового міста та ін.
Юрій Дрогобич - природодослідник, астроном, фізик, навчався в Болонському і Краківському університетах, викладає там, стає відомим фізиком і астрономом в Європі. Найвідоміші твори: Прогностична оцінка року божого 1483, трактат про сонячні затемнення
Павло Русин - засновник польсько-українськоіі ренесансноіі поезії. Висуває і реалізує ідею написання твору українською національной мовою
Станіслав Оріховський - про природне право народу, "Напучення польсокому королю)
Острозький культурний осередок - релічійно полемічна діяльність, освітній напрямок
вчений куток Кивсько Печерської лаври
А Римша, г Смотрицький, В Суратський, Х Філалет, Дем'ян Налиукцко, І Вишенський.
Тут здійснюється перший повний переклад Біблії, яка друкується в острозькій друкарні.
Викладаються 7 вільних мистецтв
Єлисей плетенецьк
Полемічна література
Скарга Про єдність церки Божої
Напрямки полемічної літератури
Консервативний - полеміка малопереважно зовнішній характер (суперечки, несприйняття), повернення до традицій КР
Модерний - суть полеміки передбачала модернізацію і розвиток православ'я , виявлення самобутніх традицій і підлаштування до сучасності. ( Іпатій Потій, Кирило Транквіліон Ставровецький, Стефан Зизашаоараслал, Йов Борецький, Ісая Копинський
Специфічні риси:
Західноєвропейське відродження орієнтоване переважно на античну культуру, то в Україні об'єктом відновлення постає ще й Київська Русь
Зхє - масовість, Укр - елітарність
Зхє - секуляризація, Укр - утвердження і розвиток православ'я
