4. Методология общей теории права (брошюра)

Каждая наука отличается от других не только предметом, но и системой методов, то есть средств и приёмов, с помощью которых исследуется её объект. Совокупность методов составляет методологию научной дисциплины. Под методологией ОТГиП понимается система приёмов и способов исследования общих закономерностей возникновения, функционирования и развития государства и права. Вся совокупность методов, используемых различными науками, делится на три группы. А) – это мировоззренческий метод, применяемый во всех науках и на всех стадиях научного познания. Б) – общие (общелогические) методы – анализы и синтез, индукция и дедукция, моделирование и прочие Они используются в различных науках с учётом специфики предмета каждой из них. В) – научные дисциплины используют собственные, присущие только им, методы исследования (частные методы).

Мировоззренческий метод основывается на том или ином философском подходе к пониманию действительности. Выделяют два наиболее общих мировоззренческих подхода: материалистический и идеалистический. ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЙ подход в зависимости от конкретного философского содержания в качестве причин становления государства и права признаёт религиозные, политические, национальные факторы, психологические установки личности. Характерными чертами МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО подхода являются: - признание в качестве определяющего фактора общественной жизни материальных (прежде всего, производственных) отношений; - рассмотрение всех явлений как находящихся в постоянном развитии благодаря присущим им внутренним противоречиям.

Причины возникновения государства и права коренятся в экономическом базисе общества, который составляют производственные отношения. Именно они обуславливают возникновение в обществе классового деления, а также появление государства и права, которые отражают материальные интересы господствующего класса.

К методологическим предпосылкам можно отнести:

- изучение государства и права в их постоянном развитии, конкретно - исторически, поскольку сущность современных государственно-правовых явлений не может не быть постоянна без рассмотрения их прошлого развития.

- изучение государства и права в неразрывной связи и взаимодействии с политикой, экономикой, классовыми и этническими отношениями, демографическими и природными факторами.

- изучение государства и права в сочетании с юридической практикой, отражающей потребности общества, поскольку только практика может быть критерием действительности научных выводов.

- изучение государства и права не только с формально-правовой точки зрения, но и с позиций других общественных наук.

К частным методам исследования, применяемым в ОТГиП, относятся формально-юридические (специально-правовые): сравнительно-правовой, структурно-правовой, метод толкования правовых норм и др.

5. Метод системного анализа

6. Право в системе норм социального регулирования

7. Право и мораль

8. Право и религия

9. Сущность права (брошюра + дмитрук)

Отметим, что термин «право» употребляется в двух основных значениях: 1) право понимается как возможность совершать определённые, юридически значимые действия (субъективное право – принадлежащее определённому (конкретному) лицу).2) право рассматривается как правовая система общества, законодательства какой-либо страны (объективное право). Т.е. право – это система общеобязательных правил поведения, устанавливаемых и охраняемых государством. Это так называемое нормативное определение права подчёркивает его роль как регулятора общественных отношений. Соответственно, социальное назначение права сводится к регулированию общественных отношений приданию им определённого порядка. Сущность права состоит в выражении интересов общества (или отдельной части – правящего класса, элиты).

Существует несколько подходов к изучению сущности права:

- классовый; - общесоциальный; - религиозный; - расовый и т.д.

При классовом подходе право определяется как система юридических норм, выражающих возведённую в закон государственную волю экономически господствующего класса. В этом случае право используется в интересах господствующего класса.

При общесоциальном подходе право применяется в более широких целях, как средство закрепления и реального обеспечения прав и свобод человека, демократии.

При религиозном подходе интересы религии доминируют в законах и подзаконных актах, правовых обычаях.

В условиях современного, цивилизованного, демократического государства сущность права состоит в регулировании общественных отношений, в достижении на нормативной основе такой стабильной организованности общества, при которой наиболее полно реализуются все формы демократии, экономические свободы, свобода личности, из общественной жизни исключаются произвол и своеволие.