- •1) Проблема возникновения философии. Основные концепции. Проблема определения сущности философии. Исторические типы мировоззрения.
- •2) Предмет и объект философии, ее основные функции. Основные сферы философского знания.
- •3) Онтология как сфера философского знания.
- •4) Гносеология как сфера философского знания.
- •5.Глобальные проблемы как предмет философского рассмотрения. Основные проблемы, направления.
- •6) Общие закономерности и различия проблематики философии Востока и Запада.
- •Основные идеи в культуре Древней Индии:
- •Различия проблематики философии Востока и Запада.
- •7) Генезис религиозно-философской традиции Древней Индии. Основные понятия древнеиндийской философии.
- •Условно существует 4 типа:
- •8.Неортодоксальные и ортодоксальные учения Древней Индии (Настика и астика). Основные особенности древнеиндийской философии
- •Натурфилософский период.
- •10) Греческое Просвещение: возникновение спекулятивной философии (софисты). Учение Сократа. Предмет философии Сократа, его метод.
- •11) Учение Платона: проблема «эйдосов-идей», познание как припоминание, учение о душе и о государстве.
- •12) Аристотель о «первой философии». Аристотель о материи и форме, о видах причин. Этическое учение Аристотеля. Представления о государстве.
- •13.Эллинистически-римская философия: характеристика эпохи и обзор основных школ и их представителей: стоицизм, скептицизм, гедонистическая философия Эпикура, неоплатонизм.
- •14. Особенности христианства первых веков и менталитет средневекового человека
- •15. Патристика. Схоластическая философия. Дискуссия об универсалиях: номинализм, концептуализм, реализм. Патристика
- •Основные проблемы патристики:
- •Всю патристику делят на три периода:
- •16. Отличительные черты философской мысли эпохи Возрождения. Реформация. Контрреформация. Отличительные черты эпохи:
- •17. Социально-политические теории эпохи Возрождения и Нового времени (н. Макиавелли, т. Мор, т. Кампанелла, т. Гоббс, Дж. Локк).
- •18. Основные проблемы и методологические установки философии Нового времени. Эмпиризм и его представители. Рационализм и его представители.
- •19. Немецкая классическая философия и ее важнейшие проблемы. Критическая философия Канта.
- •21.Диалектический и исторический материализм к. Маркса и ф. Энгельса.
- •22. Типологические особенности классической философской парадигмы. Главные черты и направления постклассической философии к. XIX – н. XX вв.
- •Типологическая особенность:
- •Основные формы социального устройства, в процессе формирования философии:
- •23.Основные направления неклассической философии.
- •24. Психоаналитическая философия. Теория к.-г. Юнга. Коллективное бессознательное. Основные архетипы. Понятие индивидуации.
- •25. Теория з. Фрейда. Структура психики. Понятие либидо. Внутренний конфликт как главная проблема душевной жизни человека. Способы решения конфликта. (это все есть в 24ом вопросе)
3) Онтология как сфера философского знания.
Онтология (понятие, учение, разум.)- философское учение о бытии вообще, бытии как таковом.. Проблема бытия - одна из самых главных проблем философии.
Бытие — предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще, это материальные вещи, все процессы (химические, физические, геологические, биологические, социальные, психические, духовные), их свойства, связи и отношения.
4) Гносеология как сфера философского знания.
Гносеология — учение о познании. Гносеология носит исторический характер, потому что она развивается вместе с развитием человека и человечества.
В гносеологии Древнего Востока существует три метода познания:
— чувственный;
— рациональный;
— мистический.
Два первых метода — чувственный и рациональный — предполагают, что есть «некто», желающий познать «нечто». В процессе познания «некто» приближается к «нечто», узнает его, но при этом оставляет границу, дистанцию.
Мистический (сверхчувственный и сверхрациональный) метод предполагает процесс познания с помощью слияния субъекта «некто» с объектом «нечто».
5.Глобальные проблемы как предмет философского рассмотрения. Основные проблемы, направления.
К глобальным проблемам в первую очередь относятся следующие:
угроза возможной глобальной термоядерной войны, усиление международного терраризма и угрозы внутренней реакции;
экологическая проблема, являющаяся следствием глобального вторжения человека в биосферу, атмосферу, гидросферу;
демографическая проблема, угражающая “демографическим взрывом” и грозящая неисчислимыми бедствиями для всего человечества;
углубление разрыва в уровне экономического и культурного развития между развитыми и отсталыми странами.
Принципиальное значение, впрочем, имеет не составление сколько-нибудь исчерпывающего списка глобальных проблем, а выявление их происхождения, характера и особенностей, а главное - поиска научно обоснованных и реалистических в практическом отношении способов их решения. Именно с этим связан целый ряд методологических вопросов в их изучении, которые к настоящему времени сложились в последовательную философскую концепцию глобальных проблем современности, опирающихся на теоретическое наследие мыслителей прошлого и настоящего, на достижение современной науки и философии, творчески разрабатываемой применительно к современным условиям.
Ри́мский клуб — международная общественная организация, созданная итальянским промышленником Аурелио Печчеи(который стал его первым президентом). Организация внесла значительный вклад в изучение перспектив развития биосферы и пропаганду идеи гармонизации отношений человека и природы.
Одной из главных своих задач Римский клуб изначально считал привлечение внимания мировой общественности к глобальным проблемам посредством своих докладов.
6) Общие закономерности и различия проблематики философии Востока и Запада.
Философия Востока и Запада имеет общие закономерности:
философия возникает в рамках мифологии;
философия везде возникает в лоне мифологии, как первоначальной форме общественного сознания. Впервые в истории человечества именно в философии были поставлены первые коренные мифологические вопросы: что такое жизнь и смерть? в чем смысл жизни?
Философия везде возникает как форма общественного сознания, как мировоззрение. Это везде происходило в период классового расслоения общества.
Философия везде обращена к общечеловеческим ценностям.
Философия везде обращена как на изучение космологических проблем, так и на изучение личностного бытия человека.
