- •1. Понятие философии, ее предмет.
- •2. Возникновение философии - предпосылки, условия, духовные истоки
- •3. Философия и мировоззрение.
- •4.Философский плюрализм, его основания. Проблема основного мировоззренческого вопроса.
- •5.Понятие метода в философии. Диалектика и ее альтернативы.
- •6.Роль ( функции) философии в системе духовной культуры общества.
- •7.Становление и развитие древнегреческой философии. Основные философские школы и течения 6-5 вв. До н.Э.
- •8.Ионийская философия.
- •9.Италийская школа.
- •10.Поворот философского поиска от природы к человеку и социуму. Философия Сократа. Сократ (469 г. До н. Э.- 399 г. До н. Э.)
- •11.Демокрит как один из основоположников античного атомизма.
- •12.Учение Платона о бытии и познании. Теория идеального государства.
- •13.Аристотель, его учение о сущности, о причинах и началах бытия и знания.
- •14.Философия средневековья: истоки и основная проблематика. Течения схоластики.
- •15.Ф.Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •16.Общая характеристика философии Возрождения, ее основные представители.
- •17.Философские взгляды н.Кузанского и н.Макиавелли.
- •18.Философия Нового времени. Ф.Бекон и р.Декарт как основоположники новоевропейской философии.
- •19.Философия Гоббса. Концепция знания и языка. Учение о государстве.
- •20.Философские взгляды Дж.Беркли и д.Юма.
- •21.Особенности немецкой классической философии. И.Кант как ее родоначальник.
- •22.Философия Гегеля. Противоречие между методом и системой.
- •23.Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •24.Философское учение к.Маркса и ф.Энгельса.
- •25.Сущность материалистического понимания истории.
- •26.Проблема начала русской философии. Основные периоды ее развития, особенности и проблематика.
- •27.Западничество и славянофильство как идейные течения в общественной жизни России.
- •28.Особенности религиозной философии в.Соловьева.
- •29.Философия н.Бердяева.(1874-1948)
- •30.Философия « русского космизма». Учение в.И.Вернадского о ноосфере.
- •31.Особенности и тенденции современной западной философии, ее основные течения.
- •32.Аналитическая философии как течение современной западной философии.
- •33.Экзистенциализм.
- •34.Неотомизм.
- •35.Философия фрейдизма.
- •36.Герменевтика.
- •37.Бытие как философская категория. Основные формы бытия.
- •38.Философское понятие материи. Современные научные представления о строении и структуре материи.
- •39.Движение – способ существования материи. Основные формы движения. Единство материи и движения в свете современной науки.
- •40.Пространство и время – формы существования материи. Неоднородность бытия и многообразие свойств пространства и времени.
- •41.Отражение, его основные формы.
- •42.Возникновение и сущность сознания, его структура. Истинная природа, возникновение, особенности функционирования и развития созн-я волновали мыслителей на протяжении всей истории.
- •43. Активность и творческий характер сознания. Сознательное и бессознательное в психике человека.
- •44.Общественное и индивидуальное сознание. Общественное мнение. Понятие ментальности.
- •45.1. Основные категории диалектики
- •Единичное, особенное, общее
- •Причина и следствие
- •Необходимость и случайность
- •Возможность и действительность
- •Сущность и явление
- •45.Общая характеристика диалектики. Основные принципы и законы диалектики.
- •46.Проблема источника развития. Закон противоречия. Типы противоречий, их роль в развитии.
- •Понятие метода в философии. Диалектика и ее альтернативы.
- •47.Механизм развития. Диалектика количественных и качественных изменений.
- •48.Тенденции, формы, цикличность в развитии. Отрицание отрицания.
- •50.Познание, его виды. Чувственная и рациональная ступени познании, их формы.
- •51.Наука как вид познавательной деятельности человека. Приемы и методы научного познания.
- •52.Понятие практики, ее роль в познании .Общественно-историческая практика как основной критерий истины.
- •53. Истина и заблуждение.
- •54.Общество как предмет философского осмысления.
- •55.Проблема взаимодействия природы и общества в современную эпоху. Угроза экологической катастрофы.
- •56.Общество как система.
- •57.Экономическая сфера жизни общества.
- •58.Социальная сфера жизни общества.
- •59.Политическая сфера жизни общества. Место и роль в ней государства
- •60.Духовная сфера жизни общества. Общественное сознание, его структура и закономерности развития.
- •61.Человек, его природа и сущность.
- •62.Понятие личности, ее социальные роли. Свобода и ответственность личности .
- •63.Философия языка. Проблема взаимосвязи языка и мышления.
- •64.Культура и цивилизация.
- •65.Потребности и интересы как движители исторического процесса.
- •67. Народные массы как решающая сила исторического развития..
- •70.Эволюционное и революционное в историческом процессе.
- •71.Общественный прогресс, его критерии и особенности в современных условиях.
- •72.Формационный и цивилизационный подходы к анализу общественного развития.
- •68.Социальная структура общества
- •Социальная структура и стратификация общества
- •67. Исторические формы общности людей.
- •66. Общественное мнение. Социальная психология и идеология
- •65. Индивидуальное и общественное сознание
- •49.Единство и взаимодействие противоположностей – источник, движущая сила развития
- •48. Понятие закона. Типы законов
- •36. Философия постмодернизма.
- •34. Психоаналитическая философия
- •33. Философия жизни.
- •31 Прагматизм
- •29Неопозитивизм
47.Механизм развития. Диалектика количественных и качественных изменений.
Хорошо известно, что все в мире движется и изменяется. Но из этого не следует, что явления не имеют никакой устойчивости. Находясь в состоянии непрерывного изменения, они, тем не менее, остаются до известного периода самими собой, сохраняют определенную, присущую им, совокупность признаков. Устойчивая совокупность свойств, черт, признаков, благодаря которым один предмет отличается от другого, обозначается в философии понятием качество. Качество разграничивает предметы, не позволяет им слиться в одну неразличимую массу. Ни в коей мере нельзя отделять качество от самих предметов и явлений объективного мира. Ибо «существуют не качества, а только вещи, обладающие качествами...» (М). Качества объективны, как и сами предметы и явления.
Качество вещи раскрывается через ее свойства. Например, ряду химических элементов присуще свойство соединяться с кислородом. Можно, в связи с этим, подумать, что понятия качества и свойства тождественны. Но свойство раскрывает специфику вещи с какой-нибудь одной стороны, тогда как качество - эта целостная характеристика предмета или явления. Обычно предметам или явлениям присуще не одно, а несколько свойств. Одни из них отражают существенные связи и отношения, другие - менее значимые. В силу этого тот или иной объект в границах своей качественной определенности может потерять или приобрести то или иное свойство, проявить себя с разной стороны. Вода от 0°С до 100°С существует как данное качество, но она меняет свои свойства при перемене температурных параметров: от 0°С до 30°С - сжимается в объеме, затем при дальнейшем нагревании - расширяется.
Установление качественных границ имеет принципиальный смысл, лежит в основе классификации различ¬ных материальных систем и образований. В то же время качест¬венное многообразие мира не является застывшим, постоянным. Оно достаточно подвижно, определяется целым рядом обстоятельств, зависит, в первую очередь, от его соотне¬сенности с противоположным ему понятием - количественной определенности.
Количество - это определенность предметов или явлений, взятая со стороны числа, величины, темпа, степени, уровня развития и т.п. Оно так же объективно, как и качество. Оценка количественных характеристик реальных объектов возможна на основе выявления в них общих свойств, свойств, по которым их можно сравнивать. К разряду таковых относятся, как правило,различные линейные размеры, скоростные характеристики, числовые выражения и другие измерения, по которым возможны обобщения качественно разнородных вещей. «Различные вещи становятся количественно сравнимыми лишь после того, как они сведены к одному и тому же единству» (М). В противном случае они несоизмеримы, исключается возможность раскрытия закономерности взаимосвязи качества и количества.
Качество и количество находится в неразрывной взаимосвязи. Существуют границы, в рамках которых количественные изменения не вызывают изменения качества, в которых «вещи» остаются самими собой. Границы, в которых сохраняется единство количества и качества, выражаются категорией «мера». Выход за границы меры влечет за собой переход в новое качество. Обычно количественные изменения характеризуются постепенностью и непрерывностью, происходят на всем протяжении сосуществования количества и качества, вплоть до момента коренного изменения; качественные же изменения не являются постепенными и непрерывными, возникают в случае, когда количественные изменения нарушают возможную меру сосуществования, происходят сравнительно быстро.
Примеры перехода количественных изменений в качественные обнаруживаются на каждом шагу - и в природе, и в обществе, и в познании. В объективной действительности имеет место не только переход количественных изменений в качественные, но и осуществляется обратный процесс, когда под влиянием качественных трансформаций меняются количественные характеристики предметов. Словом, отношение между качеством и количеством взаимно.
Качественные перемены, в отличие от количественных изменений происходят в форме скачка. Скачок - это стадия коренных изменений явления. он завершает процесс предшествующего эволюционного развития и кладет начало новому явлению, новому состоянию предмета. Скачки носят многообразный характер, определяются особенностями развивающегося явления, спецификой его внутренних противоречий, условиями осуществления. Это обусловливает и временные параметры, и глубину происходящих преобразований. Последняя может квалифицироваться либо как эволюция, либо как революция. К числу эволюционных процессов относят как количественные изменения явлений, так и изменения их неосновных качеств. К революциям относят изменения, в ходе которых происходит ломка основного, определяющего качества объекта, коренное преобразование одной вещи в другую вещь.
