- •Своеобразие культурного сознания на рубеже XIX – XX веков и его влияние на искусство.
- •2) Символизм в русской литературе начала хх века: философия, эволюция, концепция, поэтика. Поэты символисты, анализ стихотворений.
- •Символ в искусстве. Символисты о символистском искусстве и символе. Символ и аллегория. Многоплановость символистского текста. Анализ стихотворений.
- •Символизм. Поэты-символисты: к.Бальмонт, в.Брюсов, ф.Сологуб, другие поэты (2 автора на выбор студента). Анализ стихотворений.
- •В.Соловьев в становлении русского символизма. Анализ стихотворений в.Соловьева и поэтов-младосимволистов.
- •Поэзия а.Блока. Композиция, основные мотивы циклов: “Стихи о Прекрасной Даме”, “Страшный мир”, “Родина”. Своеобразие поэтики (1 цикл на выбор, анализ стихотворений).
- •Акмеизм. История, поэтика. Слово в творческой концепции акмеизма. Поэты акмеисты: н.Гумилев, а.Ахматова, о.Мандельштам, другие поэты (1-2 автора на выбор студента, анализ стихотворений).
- •8) Акмеисты об акмеизме. Символизм и акмеизм. «Прекрасная ясность». Поэты акмеисты, анализ стихотворений.
- •9) Футуризм в русской литературе начала хх века. Концепция. Поэтика. Поэты футуристы, анализ стихотворений.
- •11) Основные мотивы, поэтическое своеобразие ранней лирики в.Маяковского. Своеобразие лирического “я” и “Вы”. Обращение к тонике. Новая интерпретация старых тем. Игровое начало.
- •12) Футуризм. Два поэта-футуриста: в.Маяковский и и.Северянин. Анализ стихотворений.
- •13) Своеобразие символистской прозы, двуплановость текста. Анализ символистского романа (на выбор студента).
- •14) Творчество ф.Сологуба.
- •15) Творчество и.Бунина. Человек в “круге бытия”: рассказы “Братья”, “Господин из Сан-Франциско”, “Сны Чанга”, другие произведения.
- •16) Судьба России в творчестве и.Бунина: “Суходол”, “Захар Воробьев”, «Сверчок», этюд “Эпитафия”, другие произведения.
- •17) Своеобразие раскрытия темы любви в творчестве и.Бунина: рассказы “Солнечный удар”, “Грамматика любви”, “Чистый понедельник”, другие произведения.
- •18) Романтические и реалистические начала в прозе м.Горького рубежа веков. Своеобразие изображения человека “на дне” (“бывших людей”) у м.Горького и других писателей его современников.
- •19) Своеобразие художественного мира л.Андреева. Эволюция. Экспрессионизм творческого метода. Конфликт. Психологизм. “Роковое” начало.
- •20) Концепция человека (“две бездны”, “две правды”) в творчестве л.Андреева.
- •21) Своеобразие произведений на тему о любви в творчестве а.Куприна. Повести “Олеся”, “Гранатовый браслет”, “Суламифь”, другие произведения.
- •22) Тема “естественного человека” в творчестве а.Куприна. Повесть “Олеся”, рассказ “Гамбринус”, очерки “Листригоны”, другие произведения.
11) Основные мотивы, поэтическое своеобразие ранней лирики в.Маяковского. Своеобразие лирического “я” и “Вы”. Обращение к тонике. Новая интерпретация старых тем. Игровое начало.
Ранний период творчества поэта представлен многими открытиями в области стихосложения. Практически сразу отказавшись от попыток литературного подражания, Маяковский буквально ворвался в русскую поэзию начала XX века — поэзию. Его стихи разительно отличались от того, что принято было считать хорошей поэзией, но он быстро вошел в силу и утвердил свою творческую индивидуальность, право на то, чтобы быть Маяковским. Его рассвет: отрицая “классическую скуку”, поэт предлагал новое, революционное искусство, и в своем лице — его представителя. Несомненно, многое в раннем творчестве Маяковского связано с таким художественным направлением, как футуризм, но при этом идеи и поэтические средства их воплощения в произведениях автора были много шире традиционных футуристических установок. Своеобразие ранней лирики Маяковского обусловлено прежде всего его личностью, его ярким талантом, его взглядами и убеждениями.
Едва ли не основной темой этого периода становится тема трагического одиночества поэта:
Я одинок, как последний глаз
у идущего к слепым человека.
Причина этого в том, что вокруг — “нет людей”. Есть толпа, масса, сытая, жующая, глядящая “устрицей из раковины вещей”. Люди исчезли, и потому герой готов целовать “умную морду трамвая” — чтобы забыть окружающих:
Ненужных, как насморк,
и трезвых,
как нарзан.
Герой одинок, он, возможно, один в этом мире. Наверное, отсюда эгоцентрический пафос многих его стихотворений. “Себе, любимому, посвящает эти строки автор”, “Я”, “Несколько слов обо мне самом”, “Я и Наполеон”, “Владимир Маяковский” — таковы названия его стихов того времени. “Я” — вот слово, которое определяет динамику поэтического действия: “Я, воспевающий машины и Англию”. Поэт приходит в этот мир, чтобы прославить себя:
Мир огромив мощью голоса,
иду — красивый,
двадцатидвухлетний.
Он обращается к людям будущего:
“Славьте меня!” —
Вам завещаю я сад фруктовый
своей великой души.
В этом подчеркнутом эгоцентризме — свойственная поэзии Маяковского склонность к общественному эпатажу. “Костюмов у меня не было никогда. Были две блузы — гнуснейшего вида... Взял у сестры кусок желтой ленты. Обвязался. Фурор” — таковы выходки Маяковского-хулигана. И еще — скандально-известное: Я люблю смотреть, как умирают дети.
Что стоит за подобного рода действиями? Категорическое неприятие автором буржуазной культуры, юношеский нигилизм и, возможно, душевная ранимость самого поэта. За своим амплуа хулигана Маяковский скрывал душу тонкую, ищущую любви и любящую, защищая ее от тех, кто “ничего не понимают”.
Маяковский, как он пишет о самом себе, — “сплошное сердце”. Уже в ранних стихах он предстает обреченным гореть на “несгораемом костре немыслимой любви”. Предчувствие любви, ее ожидание — “Будет любовь или нет? Какая — большая или крошечная?” — вот что наполняет монологи героя. Его душа ищет любви, и потому он пишет: “Себе, любимому, посвящает эти строки автор”. Его чувство остается невостребованным:
Где любимую найти мне,
такую, как и я?
Поэт мучительно переживает свое одиночество, для него груз “нерастраченных весен” просто несносен:
Несносен не так, для психа,
а буквально.
Любимая женщина, появившись однажды, навсегда наполняет смыслом существование героя. Но его счастье — мучительное и недолговечное: разлуки и измены суть постоянные спутники любви; однако, несмотря на это, герой находит в себе силы сказать:
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.
Окружающий мир вызывает резкое неприятие, протест со стороны автора. Его апофеозом можно считать поэму “Облако в штанах”. Она состоит из четырех частей, каждая из которых разоблачает какой-либо аспект действительности. Герой провозглашает: “Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой вашу религию, долой ваш строй!” По масштабу, по глубине художественного обобщения, по диапазону поэтических средств эта поэма является, на мой взгляд, одним из лучших произведений Маяковского.
В ранней лирике Маяковский отдает дань экспериментаторству, поиску новых форм, словотворчеству. И нужно уметь видеть за обилием сложных метафор, гипербол, неологизмов, непривычных синтаксических конструкций глубинный смысл текста.
Поэт предлагает нам свое видение мира и свои способы его воплощения. Отвергнув традиционные формы поэзии, Маяковский обрек себя на непростую судьбу экспериментатора, человека, который не будет понят многими. Но его путь — путь, без которого современное искусство было бы неполным, в чем-то ущербным:
Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают —
значит — это кому-нибудь нужно?
