- •1.Історичний розвиток уявлень про культуру
- •2. Структура та функції культури
- •3.Типологія та динаміка культури
- •4. Культурологічні погляди хвильвого
- •5.Культурологічна спадщина кулиша
- •10.Іван крип'якевич
- •15.Періодизація розвитку української культури
- •16. Кіммерійсько-скіфсько-сарматський культурний симбіоз як автохтонне джерело української культури.
- •17. Трипільська культура
- •18. Зарубинецька та черняхівська культури
- •20. Культура Київської Русі
- •21.Розвиток науки та освіти в київській русі
- •22. Архітектура та мистецтво Київської Русі
- •23. Українська культура у контексті ідей відродження.
- •24. Ситуація у Польсько-Литовську добу
- •25. Братства
- •27.Острозька академія .
- •28. Книгодрукування в Україні
- •29. Культура козацтва
- •31.Українська культура козацько-гетьманської держави (сер.17-кінець 18 століття)
- •32. Києво-Могилянська академія.
- •33. Вертеп і вертепна драма в українській культурі.
- •34.Становлення та розвиток українського театрального мистецтва .
- •35.Національні культурні організації і рухи
- •37. Образотворче мистецтво, театр і музика у XIX
- •39. Особливості культури доби Центральної Ради та гетьманату.
17. Трипільська культура
Характерні особливості трипільської культури такі.
По-перше, трипільці вели господарство колективно, основним джерелом їх існування було хліборобство і скотарство. Не цурались вони мисливства й рибальства.По-друге, поселення зводились на відкритих місцях, без оборонних споруд. Вони мали форму кола, середина залишалась порожньою й використовувалась як загін для худоби. Хати будувались каркасні, до 140 кв. м площею. Стіни розписувались яскравим орнаментом. Житло було поділене на окремі кімнати, які призначались для різних членів родини. Хату опалювали зведеною з глини піччю. У ній могло проживати до 20 осіб, а поселення, за підрахунками етнографів, налічувало понад 500 чоловік.По-третє, трипільці жили великими родами, які очолювались жінками. Дослідження засвідчують, що суспільним устроєм у них був матріархат.По-четверте, поряд з високою культурою землеробства і скотарства у трипільців на той час існував великий інтерес до мистецтва. Значного поширення набуло виготовлення різних керамічних виробів побутового призначення, зокрема, горшків, мисок, глечиків, декоративної кераміки для прикраси житла. Ці вироби мали яскравий декоративний розпис і привабливий естетичний вигляд. Їхній художній рівень на той час був дуже високий.По-п'яте, трипільці мали досить розвинуті релігійні вірування та поховальні обряди. В їхніх житлах знайдено жертовники, що мали форму рівнокінечного хреста. Цей хрест розмальовувався вохрою і був прикрашений концентричними колами. Він знаходився на підвищенні, а біля нього розташовувались антропоморфні фігурки. Хрестовидні підвищення слугували місцями жертвоприношень богам, яким поклонялись трипільці. Трипільська культура мала широку географію. Племена слов'ян заселяли на той час Придніпров'я, особливо густо був заселений правий берег Дніпра, а також Придністров'я. Вторгнення войовничих кочових племен зі Сходу знищило трипільську цивілізацію, дещо загальмувало розвиток її культури. Окремі елементи культури, а іноді й цілі її пласти були успадковані іншими народами, що проживали в Україні. Вони були збережені, переосмислені й розвинуті в культурі цих народів.Наприклад, культ Родової матері — образ наймудрішої жінки, яка очолювала рід, і культ Рожаниці — богині родючості, а також обряди, пов'язані з поклонінням Місяцю, збереглися в Київській Русі аж до запровадження християнства. Трипільська культура цікава не лише своєю географією, а й тим, що в ній виражено розквіт, вершину первісного землеробського мистецтва, багатого космогонічним та міфологічним змістом.
Трипільська культура, або Кукутені культура (рум. Cucuteni), або культурна спільність «Кукутені-Трипілля») — археологічна культура часів енеоліту, назва якої походить від назви тоді села Трипілля на Київщині. Біля Трипілля Вікентій Хвойка в 1897 році виявив і дослідив пам'ятки цієї культури.
Періодизація: Творцями трипільської культури були племена, що просунулися з Балкан та Подунав'я у Прикарпаття (територія сучасних Румунії, Молдови та України). Пам'ятки її дослідники поділяють на етапи[1]:
Початковий: 5300—4000 до Р. Х. (румунське Прикарпаття)
Ранній: 4000—3600 до Р. Х. (Прутсько-Дністровське межиріччя)
Середній: 3600—3100 до Р. Х. (Дністро-Бузьке межиріччя)
Пізній: 3100—2500 до Р. Х. (Дністро-Дніпровське межиріччя)
