Тема 11. Гносеология – учение о познании.

Проблема познания мира.

Гносеологический оптимизм – направление в гносеологии, признающее возможность познаваемости мира.

Агностицизм – направление в гносеологии, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины, ограничивает роль науки лишь познанием явлений, представлен в учениях Дж. Беркли и Д. Юма.

Сенсуализм – направление в тории познания, согласно которому ощущения, восприятия – основа и главная форма достоверного познания.

Рационализм – философское направление, признающие разум основой познания и поведения людей.

Интуитивизм – направление в гносеологии, видящее в интуиции единственно достоверное средство познания.

Чувственное познание.

Отражение – свойство материи, заключающиеся в воспроизведении особенностей отражаемого объекта или процесса.

Ощущение – форма чувственного познания, как отражение отдельных свойств, признаков предметов и процессов.

Восприятие – форма чувственного познания, состоящая из нескольких ощущений как отражение от предметов в целостности их свойств по виду, вкуси и т.д.

Представление – форма чувственного познания в образе ранее воспринятого предмета или явления (представления памяти, воспоминания), а так же образ, созданный продуктивным воображением.

Рациональное познание.

Мышление – высшая функция человеческого мозга, состоящая в опосредованном, отвлеченном и обобщенном отражении предметов внешнего мира, их существенных сторон.

Понятие – элементарная форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений.

Суждения – мысль, в которой что-нибудь утверждается или отрицается.

Умозаключение – форма мышления, состоящая в том, что из одного или нескольких суждений выводится новое, третье суждение.

Формы теоретического знания.

Научная проблема – сознание противоречий между старой теорией и новыми научными фактами.

Гипотеза – идея, содержащая обоснованное предположение о существовании закона, который объясняет сущность новых фактов.

Теория – логически обоснованная, проверенная на практике форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности.

Парадигма – исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения, методов исследования господствующих в течении определенного исторического периода в каком-то сообществе.

Научное познание.

Анализ – расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы.

Синтез – соединение элементов в единое целое.

Идеализация – мыслительная конструирование понятий об объектах, процессах и явлениях, несуществующих в действительности, но таких, для которых имеются прообразы в рольном мире (напр. “точка”, “абсолютно твердое тело”, “идеальный газ”).

Индукция – умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению), различают полную – когда обобщение относится к конечно обозримой области фактов, и неполную – когда оно относится к бесконечно или конечно обозримой области фактов.

Дедукция – вывод по правилам логики, цепь умозаключений (рассуждение), звенья которой (высказывания) связанны отношением логического следования. Началом (посылками) являются аксиомы, постулаты или просто гипотезы, имеющие характер общих утверждений (“общие”), а концом – следствие из посылок (“частное”).

Истинна и главный ее критерий – практика.

Истинна – адекватное отражение объекта познающим субъектом.

Абсолютная истинна – значение, которое полностью исчерпывает предмет и не может быть опровергнуто при дальнейшем развитии познания.

Относительная истинна – неполная, неокончательная, приблизительная истина.

Практика – целеполагающая деятельность людей в освоении и преобразовании действительной истины.