19. Сатирические и юмористические издания начала хх века.

В период революции активно развивается сатирическая журналистика. «Пулемет» Н.Г. Шебуева, «Сигнал» К.И. Чуковского, «Жупел» 3. Гржебина. Острые фельетоны, карикатуры, броские названия были причиной политических скандалов и споров. На последней странице журнала «Пулемет» был изображен кровавый отпечаток ладони на тексте Манифеста 17 октября, стояла подпись, что к листу приложил руку генерал Трепов. «Пулемет» просуществовал 2 месяца: текст писал Шебуев, а рисунки – Грабовский. За издание журнала Шебуев был заключен в крепость.

В сатирических журналах «Жало», «Жупел» участвовали известные писатели — A.M. Горький, И.А. Бунин, А.И. Куприн, К.Д. Бальмонт и др. Оформляли их художники из группы «Мир искусства». На первый план выходила карикатура, рисунок, живописная часть формировала журнал, текст только дополнял его.

Аверченко сыграл большую роль в развитии сатирической журналистики. Редактировал в Харькове журналы «Штык» и «Меч», превратил юмористический журнал «Стрекоза» издателя Корнфельда в сатирический «Сатирикон». Журнал вышел в период реакции, в 1908 году. Он соединял в себе спокойствие и здравый смысл с критическим отображением событий и общественных настроений. В журнале работали Саша Черный, Тэффи, печатались Куприн, Толстой, Андреев. Журнал приобрел огромное влияние, его материалы цитировались с трибун Государственной думы. Журнал выпускал тематические номера: военный, полицейский, еврейский. Изобразительный материал мог дополнять текст или существовать самостоятельно – прием рассказа в рисунках. Выпускал приложения – сборники рассказов Аверченко. К 1911 году журнал становится менее радикальным и острым, уходит Саша Черный. В 1913 г. внутри редакции произошел раскол: вместе с Аверченко и Радаковым журнал покинули Ремизов, Потемкин и Тэффи. На кооперативных началах они начали издавать «Новый Сатирикон».

В новом журнале были сохранены самые острые отделы прежнего: «Волчьи ягоды» — сатира на злобу дня, «Перья из хвоста» — полемика с инакомыслящими и «Почтовый ящик». Февральскую ре­волюцию сатириконцы приняли, но быстро почувствовали слабость и нерешительность Временного правительства и начали пропагандировать идеи сильного государства и порядка. Октябрьскую революцию Аверченко и другие сотрудники восприняли как торжество анархии и насилия и начали борьбу с новыми порядками. Они выпускали специальные номера: «траурный», «исторический», «пролеткультовский», «марксистский» и специальное приложение «Эшафот». Летом 1918 г. журнал был закрыт.

20. Эстетические манифесты в журналистике начала хх века. Журналы русского модерна.

Журналы, посвященные проблемам различных искусств, были ярким показателем развития культурной жизни России начала XX в. Развивается модернизм и символизм. Новое искусство испытывало необходимость эстетически обосновать свои принципы, объяснить обществу свои цели и задачи. Сначала его представители издавали отдельные статьи и брошюры-манифесты. Манифесты, выпущенные в виде брошюры или сборника, лишь декларировали появление нового и показывали образцы, общество не принимало новое искусство. Детальная разработка программ и эстетических основ была возможна только на журнальных страницах, однако редакции солидных толстых журналов «бунтарей» не печатали. Они создали новый для России тип журнала-манифеста, прообразом для которого послужили европейские издания.

«Новый путь» - 1903 - 1905 – Журнал Мережковского и Гиппиус. Слабый литературный отдел, журнал освещал религиозно-философские идеи. Отдел «Религиозно-философская хроника» печатал сообщения и заметки о церковной политике и церковных проблемах. Двойственность издания — круг проблем, свойственный журналу-манифесту – обоснование философских идей, и средства, традиционные для журнала «обычного русского типа» - научные статьи, стихи, заметки. Печатались сразу несколько стихов автора – своеобразный сборник поэта. В противовес толстому журналу с его принципом единого направления, Новый путь отличался индивидуальным стилем и мышлением каждого из авторов. Новый путь не стал полноценным журналом манифестом, обратив внимание на проблемы философские, религиозные и общественно-религиозные.

«Весы» Брюсова – 1904 – 1909. он хотел теоретически обосновать свои взгляды на «новое» искусство. пропаганда эстетических идей творчества вообще и творчества символистов в частности. Первый критический журнал. Отказался от отдела беллетристики, но из-за падении тиража были вынуждены ее печатать. Отдел общих статей по вопросам искусства, хроники литературной и культурной жизни. Основными теоретиками «Весов» стали Андрей Белый, Вячеслав Иванов. Много писал Брюсов «Ключи тайн» - статья о познавательной цели искусства, которой служит символизм. «Священная жертва» - о миссии художника. Мало подписчиков, расходился в столицах. Журнал вел полемику с Золотым руном.

«Золотое руно» - 1906 – 1909 второй журнал символистов, дорогой, издатель Рябушинский. Журнал писал о национальном элементе в искусстве и о новом реализме. С журналом сотрудничает Блок. В 1910 г. сами символисты заявили о кризисе течения как литературной школы.

«Аполлон» - 1909 – 1918. Издатель Маковский. Главная цель журнала заключалась в утверждении самоценности искусства и внимании к вопросам мастерства. На смену символистом приходит новая школа – акмеизм, которым для обоснования необходим свой журнал. Ахматова, Мандельштам. Литературным отделом заведовал акмеист Гумилев. Ориентировался на «Мир искусства», но потом стал журналом-манифестом акмеизма.