18. Нравственные ценности

Целевая установка урока: разъяснить сущность понятий «ценность», «смысл жизни», «свобода», «счастье»; подвести к осознанию роли нравственных ценностей в жизни общества; содействовать нравственному самоопределению учащихся, вы­работке ими нравственных ориентиров.

Эпиграфы к уроку.

В качестве эпиграфов к уроку можно предложить выска­зывания В. А. Сухомлинского:

• Годы детства — это, прежде всего, воспитание сердца.

• Любовь — это цветы нравственности; нет у человека здорового нравственного корня — нет и благородной любви.

• Часто люди гордятся чистотой своей совести только по­тому, что они обладают короткой памятью.

• Человек лишь тогда по-настоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто неизмеримо дороже собственной жизни.

• Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

• Человек таков, каково его представление о счастье.

Методические рекомендации к уроку

1. этап: проверка домашнего задания.

Обсуждение подготовленных учащимися примеров о вы­полнении долга, о совестливом отношении к жизни, о добре и зле (из художественной литературы, истории, искусства, кино).

2. Этап: целеполагание и мотивация учебной деятельности.

Предложить учащимся в парах или четвёрках изобразить «Древо нравственных ценностей» (подобную работу они вы­полняли, размышляя о культурных ценностях). Задание мо­жет быть усложнено: например, учитель может попросить изо­бразить древо таким образом:, чтобы его корнями стали наи­более важные для человечества нравственные ценности, ствол составили значимые ценности, а ветви — менее значимые.

После обсуждения выполненных заданий появляются ключе­вые слова данного урока — это высшие нравственные ценности: добро, свобода, смысл жизни, счастье, любовь. Осуществляется совместное целеполагание, обсуждаются план и задачи урока.

i гш Л/*’-,.,. ш шшшшнмкшшяшш ля¹,.. яжювшштш maxims шшшшт ??*■■/&■■ иш шю. wssssw /а"те, ;:>& шпжжшшм

Примерный план урока.

1. Виды нравственных ценностей.

2. Смысл жизни.

3. Свобода.

4. Счастье.

3. Этап: изучение нового материала.

По первому пункту плана «Виды нравственных ценно­стей» следует начинать работу над ключевым понятием «цен­ность». Ценности — это то, что важно для каждого из нас. Понятие ценности в философии подразумевает эмоциональное отношение человека к действительности. Что мне нравится? Что я ненавижу? Что люблю? Чему отдаю предпочтение? Для бытия человека, его существования в мире лишь познания (знания) действительности недостаточно. Необходима также её оценка. Оцененная же действительность - это действитель­ность, которая человеку нравится или не нравится, которая является объектом его любви или ненависти.

Виды нравственных ценностей можно рассмотреть с помо­щью комментированного чтения первого пункта § 21 учебного пособия и составления схемы «Классификация нравственных ценностей» (рис. 21.1).

Рис. 21.1. Классификация нравственных ценностей

Закрепить новый материал можно в форме взаимоопро- са с помощью «толстых» и «тонких» вопросов. Учащимся предлагается придумать «тонкие» и «толстые» вопросы по теме «Виды нравственных ценностей» и задать их друг другу («Тонкий» вопрос — на который предполагается однознач­ный, «фактический ответ». «Толстый» вопрос — на который предполагается развёрнутый, обстоятельный ответ).

Поскольку у школьников уже есть некоторые представ­ления о смысле жизни, свободе, счастье, рассмотреть эти во­просы можно с помощью «Обзора мнений методом ротации». Алгоритм реализации метода следующий.

1. Запись нравственных ценностей («смысл жизни», «сво­бода», «счастье») на пронумерованных листах бумаги и вы­вешивание их на стенах в кабинете.

2. Распределение учащихся в малые группы для даль­нейшей работы. Можно попросить учащихся рассчитаться на первый, второй, третий. Каждой микрогруппе продли гается раскрыть своё понимание одной из нравственных ценностей.

3. Выполнение задания в малой группе в течение пяти ми нут, запись ответа на листе бумаги (тезисы, рисунки, схемы и т. п.).

4. Ротация по сигналу учителя: группы меняются во про сами. Читают ответы других групп, добавляют своё мнение

о предложенных нравственных ценностях. Упражнение про должается до тех пор, пока учащиеся не вернутся к нервопа чальным листам.

5. Обсуждение всех ответов в малых группах, подготовки презентации выполненного задания.

6. Презентация смыслов одной из нравственных ценно стей, расширение представлений комментарием учителя.

Рефлексию понимания смысла жизни и счнсп.и осуще­ствить с помощью иллюстрации картины Рафаэля Санти «Сикстинская мадонна» на с. 167 учебного пособия.

(?) В чём состоит счастье Мадонны и младонци на ее руках?

Материал для учителя. Вот как передал русский поэт Василий Жуковский свои впечатления от Сикстинской Мадонны Рафаэля: «Час, который провёл я перед этой Ма­донною, принадлежит к счастливым часам жизни... Вокруг меня всё было тихо; сперва с некоторым усилием вошёл в самого себя; потом ясно начал чувствовать, что душа рас­пространяется; какое-то трогательное чувство величия в неё входило; неизобразимое было для неё изображено, и она была там, где только в лучшие минуты жизни быть может. Гений чистой красоты был с нею. Он лишь в чистые мгно­венья Бытия слетает к нам, И приносит откровенья, Благо­датные сердцам.

...Приходит мысль, что эта картина родилась в минуту чуда: занавес раздёрнулся, и тайна неба открылась глазам человека. Всё происходит на небе: оно кажется пустым и как будто туманным, но это не пустота и не туман, а какой-то тихий, неестественный свет, полный ангелами... И как мало средств нужно было живописцу, чтобы произвести нечто та­кое, чего нельзя истощить мыслью! Он писал не для глаз, все обнимающих во мгновение и на мгновение, но для души, которая, чем более ищет, тем более находит...»

Об этом произведении сказано очень много, преимуще­ственно в самых восторженных тонах, вполне уместных и оправданных. Обратим внимание на тяжёлую драпировку, изумрудно-зелёный занавес, прикрывающий верхние углы картины. Этим не только концентрируется внимание на ли­ках Мадонны и младенца, но и подчёркнуто их вхождение в жестокий земной мир с жертвенной решимостью нести свет любви людям. «...Отдёрнут занавес и перед нами небеса. По снегу облаков неслышной поступью к нам приближается, плывёт прекрасная Дева. Её лицо печально и задумчиво, а на руках Марии охваченный ужасом младенец Христос. Пе­ред ними будущее. Картина мученической смерти Христа во искупление грехов человечества. И это не метафора».

Задумчивые ангелочки внизу, чуть растрёпанные, серьёз­ные: они понимают, что всё уже предопределено свыше (да и мы понимаем: всё уже свершилось). Под ногами у женщины с ребёнком — земной шар в облаках. Дано ли им спасти мир?

Как бы то ни было, они пристально смотрят на зрителя, ибо ему решать, достоин ли он такой жертвы, что ему довелось совершить в жизни во искупление её, чем он одарил людей, каков смысл его недолгого пребывания на Земле?

4. этап: рефлексия.

Итоговая рефлексивная беседа по следующим вопросам.

/7} Насколько ваши личные смыслы получили подтверждение

или поддержку в ходе группового обсуждения? Измени­лись ли ваши представления о нравственных ценностях в ходе урока?

5. этап: обсуждение домашнего задания.

Ответить на вопросы и выполнить задания к § 21 (с. 171); выписать из художественной литературы три-четыре выска­зывания о смысле жизни, свободе, счастье и объяснить их смысл.

Написать эссе, взяв за основу одно из высказываний В. А. Сухомлинского.

Опережающее задание — подготовить сообщения:

• о возникновении нравственных норм;

• о фактах патриотизма белорусского народа в годы Вели кой Отечественной войны (возможно обращение к литературе, кинематографу).