6. Культура егейського світу (Крит і Мікени) Крамаренко о.

Галузь

Характерні особливості

Писемність

В 2000-1800 рр. до н. е. з'явиласяієрогліфічнаписемність, з 1600 до н. е. - лінійне письмо А. Подальшим розвитком Лінійного письма А і є Лінійне письмо Б, троянське і Кіпро-мінойске письмо.

Близько 1 470 до н. е. на Криті з'явилося ахейске (мікенське) населення й лінійне письмо Б. Лінійне письмо використовувалося в канцелярських цілях.

Релігія

Основу релігії складав пантеон жіночих божеств, пов'язаних з природою і родючістю.

Дужезначнемісцезаймаєзображеннябика. Велика кількістьритуалів, середякихтакожбулижертвопринесення та ігри з биками. Головою жреців був цар Кносса.Померлиммінойцівіддавалиособливушану. Гробницібуликупольнимиабовитесаними у скелі — камерними. Померлих клали на дерев'яні ноші або у саркофаги із дерева, глини і каменю, а поряд з ними залишали поховальні дари

Архітектура

Використання дерев'яних колон на гіпсовій або кам'яній базі, які догори розширювалися. Стіни кімнат покривалися штукатуркою і розписувалися. ЗовнішністіниКносського палацу буливпритулзабудовані невеликими будинкамигородян, двох-аботриповерховими, з плоскими дахами. ПалациТірінфа і Мікенбули добре укріплені.

Характернатакож і примітивнатехніка кладки фортечнихстін з величезнихнеобтесанихкаменів, насухо. В плані палацу центральнемісцезаймав мегарон, великий прямоуголний зал з вогнищемвсередині,

Живопис

Теми запозичені із повсякденногожиття і природи. Фрески доповнюваликольоровимирельєфами. Сюжети фресок: театральнідійства, урочистікультовіпроцесії, спортивнізмагання. Забарвлення ваз ставало більшвишуканим. В 15 ст. до н. е., в кераміці і в стінномуживописі, почалосяпосиленнясхематизації. Склався "палацовий стиль" - форми стали сухіше, вишуканіше, малюнокпоступовоперетворився на орнамент.

Скульптура

На Критііснувала і велика скульптура, швидше за все дерев'яна, яка до нас не дійшла. Розвиваласьдрібна пластика. Знайдені на Крітістатуетки богинь, тримаючих в руках змій, зроблені з фаянсу абоізслоновоїкістки, фаянсові таблички з різноколірнимифігурамилеткихриб, раковин. В 15 ст. до н.е. швидко наросталасхематизація і геометризація форм. Статуеткилюдейцього часу знеприродноподовженимипропорціями, примітивнимзображеннямтіла та обличчя.

Мистецтво

Витоки японської культури сягають у сиву давнину. Найбільш ранні твори мистецтва належать до 4 .. 2 ^мутисячоліть до нашої ери. Найбільш тривалим і найбільш плідним для японського мистецтва був періодСередньовіччя .

В японській міфології родоначальниками всього в світі вважалися божественні подружжя, Ідзанагі та Ідзанамі. Від них відбулася тріада великих богів: Аматерасу - богиня Сонця, Цукіемі - богиня Місяця і Сусаноо - бог бурі й вітру. За уявленнями древніх японців, божества не мали зримого образу, а втілювалися в саму природу - не тільки в Сонце і Місяця, але і в гори і скелі, річки та водоспади, дерева і трави, які шанувалися як духи-ками (слово ками в перекладі з японської означає божественний вітер). Таке обожнювання природи зберігалося протягом усього періоду Середньовіччя і отримало назву синто - шлях богів, ставши японської національної релігією; європейці називають її синтоїзмом.

Скульптура

Мініатюрна скульптура - нецке отримала широке поширення в 18 -19 століттях як один з видів декоративно-прикладного мистецтва. Поява її пов'язано з тим, що національний японський костюм - кімоно - не має кишень і всі необхідні дрібні предмети (трубка, кисет, коробочка для ліків ітп) прикріплюються до поясу за допомогою брелока-противаги. Нецке тому обов'язково має отвір для шнурка, за допомогою якого до нього прикріплюється потрібний предмет. Брелоки як палички та гудзики вживалися й раніше, але з кінця 18 ^гостоліття над створенням нецке вже працювали відомі майстри, що ставили свій підпис на творах.

Архітектура

Планування перших японських буддійських храмових комплексів зі своїми орієнтацією з півдня північ загалом відповідає корейським і китайським прототипам. Проте багато хто конструктивні особливості будівництва, наприкладантисейсмичность споруд, свідчать, що храми і монастирі зводилися за безпосередньої частина місцевих майстрів. Важливим властивістю багатьох уперше буддійських храмів Японії була також у них приміщень для молінь – особливість, успадкована від композиційної побудови синтоїстських храмів. Інтер'єр призначався задля молінь, а збереження храмових святинь.

Живопис

Японський живопис дуже різноманітний як за змістом, так і за формами: це настінні розписи, картини-ширми, вертикальні і горизонтальні сувої, виконувалися на шовку і папері, альбомні листи і віяла. Характерною особливістю культури тієї епохи, створеної досить вузьким колом аристократичного стану, був культ краси, прагнення знайти у всіх проявах матеріального і духовного життя властиве їм чарівність, під годину невловиме і вислизають. Живопис того часу, отримала надалі назву ямато-е (в буквальному перекладіяпонський живопис), передавала не дія, а стан душі.

Релігія

Буддизм і конфуціанство стали грати в Японії роль своєрідної ідеологічної та моральної надбудови. Однак у системі релігійних доктрин Японії чільне місце займала істинно японська релігія синто.

Сінто (Шлях Богів). Синтоїзм вільний від релігійної ідеї "центральної влади" Всевишнього, він учить головним чином культу предків і поклоніння природі. У синтоїзмі немає інших заповідей, крім житейській приписів дотримуватися чистоти і дотримуватися природного порядку речей.