8Язичницькі вірування звичаї та обряди східних слов'ян

Надалі Кожне східнослов'янське плем'я мало свого бога - покровителя. Надалі слов'яни все більш поклонялися великому Сварогу - Творцю, богу небесного вогню язичницькі вірування звичаї та обряди східних З часом все більшу роль починає грати Перун - бог грози, «творець блискавок», який особливо шанувався як бог війни і зброї в князівсько.

-дружинному середовищі.

Найбільш шанованим жіночим божеством була Макошь (Мокоша), богиня долі та достатку, землі і родючості.

Семаргл - божество насіння, паростків і коренів рослин. У більш широкому сенсі - символ "збройного добра».Посередник між верховним божеством неба і землею, його посланець. Представлявся у вигляді крилатої собаки.

Ярило - бог весни і веселощів, покровитель весняних рослин. Навесні він схожий на білявого молодої людини, що їде на білому коні босоніж. У міру проходження сезону він старіє і пізнім літом вмирає. Мати Сиру Земля - його дружина.

Богинею любові, шлюбу, благополуччя була Лада. Вона мала двох синів Леля і Полеля. Лель в давньоруської язичницької міфології вважався божеством пристрасті, весни і молодості. За язичницьким повір'ям, це божество спонукає природу до запліднення, а людину - до створення сім'ї. Від імені цього божества в російській мові збереглося слово «плекати» - нежить, любити. Полель вважався божеством шлюбу та подружжя. Зображався він у простій білій сорочці і терновому вінці.Він благословляв людей на сімейне життя.

Чорнобог - бог зла, приносить невдачі і нещастя. Темрява, ніч і смерть зв'язувалися з цим божеством.

У слов'ян храми споруджувалися в лісах. Перші храми - місця, оточені кілками, чотири стовпи, накриті покрівлею і з усіх боків оточені завісами. Потім стали будувати храми з одного дерева. Зовнішні стіни прикрашалися різними різьбленимиобразами, всередині стіни були оббиті килимами, там же знаходилося багато рогів від різних звірів, покритих різьб'яною роботою, і служили для прикрас храму.

Храми були багаті начинням, виробами із золота, срібла, із змішаного металу. Відомо, що храми слов'яни споруджували і на пагорбах. Наприклад, на пагорбі Київському і на березі Волхова були язичницькі храми.

Князі виступали в ролі первосвящеників, але й особливі жерці - волхви і чарівники (чарівники. Стати волхвом можна було тільки після багатьох років навчання. Вони служатьпосередниками між людьми і богами, здійснюють моління, обряди і жертвопринесення. Вони вирішують спори, радять, кого обрати князем. Вміли чаклувати і лікувати.

Святкування Коляди отримало новий зміст у святкуванні Різдва Христового. У ці дні палили вогнища, юнаки та дівчата вбиралися в маски (пики) коней, кіз, корів, ведмедів і, ряджені, ходили по дворах, співали колядки - пісні, що прославляють Коляду, що приносить усім благо. Славили господарів, бажали благополуччя дому і сім'ї, а за це вимагали подарунки, жартівливо передрікаючи розорення скупим

Громніцу - свято на честь бога Перуна і шанування вогню. 11 лютого зверталися до бога худоби і багатства Велесу, благаючи його зберегти домашніх тварин в останній зимовий місяць.0

У квітні язичники поклонялися божествам, пов'язаним з любов'ю, продовженням роду і сімейним життям - Ладі, Ярила і Лелю. 22 квітня всі вставали до світанку і піднімалися на високі пагорби, щоб звідти побачити схід сонця. Це був один з ритуалів культу Дажбога. День цей у древніх слов'ян називався Червоною Гіркою.

Дівочим святом називався Сьомік - тиждень перед Трійцею. Це свято в давнину присвячувався богу Сонця Ярила і Ладі, богині сімейної злагоди. У цей час прибирали стрічками молоду берізку і прикрашали березовими гілками будинку.

Особливими обрядами супроводжувалися найважливіші події в житті людини - народження, весілля, смерть.

1. Ініціаціяколи повитуха обрізала пуповину наконечником бойової стріли у випадку з хлопчиком, або ножицями - у випадку з дівчинкою,

2. Після досягнення хлопчиком трьох років він проходив подстягу, Дівчинці на три роки вперше давали веретено та прялку.

3. Удванадцять - тринадцять років, після досягнення шлюбного віку, хлопчиків і дівчаток приводили в чоловічий і жіночий будинку, де вони отримували повний набір сакральних знань, необхідних їм по життю.

5. ВесілляВесіллі обов'язково передувала змова або викрадення наречених

6. .

7. ПохоронУ період розквіту язичництва найбільш поширеним і почесним було спалення, з наступним насипання кургану.

У родовому суспільстві кожен новонароджений повинен був ще «довести» своє право бути членом даного роду. Для цього над ним відбувалися певні ритуали. Дорослі, які бажають вступити в той чи інший рід, піддавалися також численним серйозним випробуванням. Особливо серйозного «іспиту» зазнавали бажаючі вступити до військове братерство - дружину.Вони піддавалися у спритності, силі, володінні зброєю, перевірялися також їхні духовні якості, проводився обряд містичного посвяти.