Базовые перинатальные матрицы (бпм)
I БПМ– РАЙ От зачатия до начала схваток
Проявления : мысли и чувства матери. Безмятежное состояние, комфорт, достаток, безответственность. В религии = « ЭДЕМ ». Модели поведения разворачиваются– до 7 лет.
II БПМ – ЖЕРТВА От начала схваток до открытия родового канала
Проявления : Состояния безвыходности, боль, страдание, тревога, безнадежность, душевные и телесные мучения, страх принятия решений, растерянность перед изменениями, смирение, терпение, воля и ограничения. В религии = изгнание из « РАЯ», « АД ». В мифологии – начало путешествия героя. Модели поведения разворачиваются – от 7 до 18 лет.
III
БПМ – БОРЬБА
Прохождение родового
канала
Проявления : отчаянная борьба за выживание, страх, агрессия, усиление сексуальных переживаний, экстаз космического единства, смерть Эго. Отождествляет себя не с твердой материей, а с энергией, чувствует, что страдание имеет определенную цель. В религии = « Чистилище », « Страшный суд ». В мифологии – Битва, подвиги и достижения великих героев, демонов, богов. Символ перехода от III к IV матрице – птица Феникс сгорает в огне, восстает из пепла и устремляется к Солнцу. Модели поведения разворачиваются – от 18-25 лет до взросления первого ребенка.
IV БПМ – СВОБОДА Появление на свет, роды Проявления : освобождение, облегчение от тягостных мук, свобода от тревоги, депрессии и вины, очищение, поток положительных эмоций в отношении самого себя, других или жизни вообще. Мир кажется прекрасным и безопасным местом, а интерес к жизни отчетливо возрастает. Человек испытывает глубокое чувство духовного освобождения, спасения и искупления грехов, опыт переживаний от попадания на дно космоса до видений ослепительного белого или золотого света. На пороге освобождения, человек ощущает приближение катастрофы огромного размаха и человек твердо решает остановить поток переживаний. Если же переживания продолжаются, проход от III к IV матрице влечет за собой чувство полного уничтожения на всех уровнях – эмоционального краха, интеллектуального поражения, морального падения, готовность физической гибели, опыт гибели Эго – мгновенное безжалостное уничтожение всех прежних опорных точек в жизни. Смерть эго – не одноразовый опыт – до духовного рождения, обретенный рай или разочарования.
_____________________________________________________________________
Перинатальные базовые матрицы открыл и исследовал известный психолог и исследователь Станислав Грофф. У него есть книга "Путешествие в поисках себя. Измерения сознания. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира". Так же есть видео лекции, когда он приезжал в Москву, в одной из четырех лекций он подробно говорит о перинатальных матрицах.
Они были обнаружены при введении человека в измененное состояние различными способами и при возрастной регрессии. Сейчас чаще всего используется холотропное дыхание.
Холотропное дыхание базируется на йогическом дыхании «Бхастрика» в сочетании со специальной музыкой.
Позволяет быстро войти в измененное состояние сознания и включить механизмы подсознания, связанные с внутриутробным (перинатальным) периодом жизни.
В это время формируются многие психические стереотипы, которые могут влиять на поведение человека. Например, многие фобии имеют корни растущие из перинатального периода.
Холотропное дыхание проводится только в присутствии ситера – специально подготовленного человека, знающего, когда нужно помочь, а когда не вмешиваться в процесс. Сессии холотропного дыхания – не разовое мероприятие, а последовательность встреч, в которой и обучаются дыханию и входят в различные этапы перинатального периода – перинатальные матрицы.
Холотропное дыхание имеет терапевтический эффект для психо-соматических расстройств, фобий и других заболеваний.
Кратко рассмотрим физиологическую сторону процесса. Длительная гипервентиляция легких ведет к снижению концентрации углекислого газа, а соответственно к спазму сосудов. Гемоглабин прочнее связывает кислород и его доступ в ткани становится менее интенсивным. В результате возникает парадоксальное кислородное голодание. Это приводит к преобладанию процессов торможения в коре больших полушарий мозга. А соответственно, смягчаются защитные механизмы нашего сознания и позволяет вытесненным в бессознательное конфликтам проявиться в ситуации холотропного дыхания. Это дает возможность преобразовать их, избавиться от лишнего груза, понять куда двигаться дальше.
За счет процессов описанных выше, в холотроном дыхании возникают различного рода феномены. Эти переживания можно разделить на несколько категорий.
В первую очередь возникает этический барьер, который проявляется в неясных образах, обрывках мыслей, воспоминаний, символических телесных ощущениях. На этом этапе, можно сказать, происходит вхождение в сам процесс холотропного дыхания, когда границы сознания и защитные механизмы еще имеют силу, не позволяя проявиться истинным переживаниям.
Затем переживания могут разниться, один из видов называют проявлениями индивидуального бессознательного. Здесь могут появиться воспоминания прошлого, различные ситуации, фантазии мысли и т.д. В холотропном дыхании они дают возможность выхода вытесненных внутренних конфликтов, которые якорем держат в одном состоянии вашу психику, не позволяя развиваться. Результатом проработки, может стать существенное облегчение сейчас и осознание пути развития.
К другому виду переживаний холотропного дыхания относят базовые перинатальные матрицы (БПМ). Их четыре в соответствии с периодом родов, который они описывают.
БПМ-1 до начала родов. Абсолютно комфортное существование. Описания Рая. БПМ-2 Начало родов, пока матка ещё не открыта. Сильное сдавливание, безвыходность. БПМ-3 Продолжение сдавливания, но матка уже открыта, поэтому появляется цель, при достижении которой все становится благополучным. Борьба Смерти-Возрождения. БПМ-4 рождение в новом качестве.
Именно из-за упоминания этих матриц в переживаниях холотропного дыхания некоторые специалисты указывают на реальную связь с процессом рождения человека и считают, что человек переживает его снова. Но, по моему мнению, здесь и кроется коренное заблуждение. Эти матрицы лишь в виде метафоры описывают процесс трансформации бессознательных переживаний. Если в народе принято говорить, что когда человек злой он колюч как еж, нет никаких оснований искать с ежом родственные связи.
И еще один вид переживаний, возникающих в холотропном дыхании, - трансперсональные переживания. А эта сфера является спекулятивной для многих шарлатанов, поскольку эти ощущения они объясняют какими-то магическими, чуть ли не сверхестественными причинно-следственными связями. Но подходя с точки зрения научной, психологической парадигмы, эти продукции психики поднимаются на более высокий уровень - ценностей и смыслов. Именно, здесь дышащий рассказывает (в метафоре естественно, которую при должной психологической и психотерапевтической подготовке можно интерпретировать) о том, как посмотрел на свою жизнь совсем иначе и понял… Это понимание относится, часто, к обнажению истинных для человека ценностей и реальных смыслов его существования.
Сам процесс имеет в практическом смысле, общие основы, которые дополняются самим ведущим, исходя из его теоретической подготовки и практического опыта проведения холотропного дыхания. Ниже изложены основополагающие моменты.
Основными элементами холотропного дыхания являются: более глубокое и более быстрое дыхание, побуждающая музыка и помощь в освобождении энергии через специфические приемы работы с телом. Это дополняется творческим самовыражением, таким как рисование мандалы и обсуждением опыта. Холотропное дыхание можно проводить как один на один, так и в групповом виде, где участники меняются местами: то в роли дышащих (холонавтов), то в роли сидящих (ситтеров).
Перед первым опытом дыхания участники получают теоретическую подготовку, включающую основные типы феноменов, которые возникают в сессиях холотропного дыхания (биографические, перинатальные и трансперсональные), а также технические инструкции как для дышащих, так и для сидящих. Кроме этого, обсуждаются физические и эмоциональные противопоказания, и, если они касаются кого-то из участников, эти люди получают рекомендации специалистов.
Холотропное дыхание является более частым и глубоким, чем обычное; как правило, не дается никаких других специфических инструкций перед сессией или во время сессии, таких например, как скорость, способ или природа дыхания. Опыт всецело является внутренним и большей частью невербальным с минимальным вмешательством во время активного дыхания. Исключения составляют спазмы горла, проблемы потери самоконтроля, сильная боль или страх, препятствующие продолжению сессии, а также прямая просьба дышащего о помощи.
Музыка (или другие формы акустической стимуляции — барабанная дробь, бубны, естественные звуки и т.д.) является целостной частью холотропного процесса. Как правило, выбор музыки поддерживает характерные этапы, отражающие наиболее общие черты разворачивания холотропного опыта. Поскольку развитие процесса является среднестатистическим, он изменяется, если динамика групповой энергии протекает иначе. Поэтому ведущий (фасилитатор) часто создает треклист в процессе самой сессии.
Очень важно иметь достаточно времени для проведения сессии холотропного дыхания. Обычно она занимает от двух до трех часов. За это время процесс, как правило, приходит к своему естественному завершению, однако в исключительных случаях он может продолжаться несколько часов.
В конце сессии холотропного дыхания ведущий предлагает работу с телом, в том случае, когда посредством дыхания не разрешились все эмоциональные и физические напряжения, активированные во время сессии. Эта работа с телом является существенной частью холотропного подхода и играет важную роль в завершении и интеграции переживаний.
Групповое обсуждение происходит в тот же день после перерыва. Лучше попросить холонавта и дальше прорабатывать и прояснять свои переживания, возвращаясь к своим прозрениям, полученным в сессии холотропного дыхания.
Существует множество подходов, дополняющих холотропное дыхание. Исходя из той, концептуальной основы к какой больше привержен психолог-психотерапевт. Именно поэтому сессии могут отличаться, но все же базис остается прежним.
В процессе холотропного дыхания решаются различные задачи: психотерапевтические (избавление от душевных болезней и психодуховных кризисов), психологической помощи (отношение с самим собой, проработка внутриличностных конфликтов, отношения с окружением), а так же задачи личностного роста. Некоторые из примеров этой работы были рассмотрены выше.